参考答案和解析
正确答案:库拉交易圈是马林诺夫斯基在对特罗布里恩德群岛的研究中发现的一种有趣的交换制度。库拉物品包括两类：白贝手镯和红贝项链，它们都是十分贵重的装饰物品，白贝手镯，沿逆时针方向从一个岛传到另一个岛，红贝长项链则沿顺时针方向从一个岛传到另一个岛；只能用手镯交换项链或用项链交换手镯，任何食物或货币都被认为不能与之等价，因为它们都不存在库拉物品的礼仪属性。而且库拉宝物的交换遵循着平衡互惠的原则，一定价值的手镯换一件价值相等的项链。库拉圈的交易只在男人之间进行。只有重要男性人物才参加库拉交易，也只有最具有权势的人才持有最有声望的库拉宝物。因此，库拉圈的交易就不仅仅是经济学意义上的交换，它联系到社会的等级制度，从中反映出了人们的势力和声望。而且，库拉交易还使不同岛屿之间处于友好融洽的关系之中，从而加深了岛屿之间的团结和凝聚。与此同时，在库拉交易的过程中，日常生活用品也得以交换。总之，库拉交易圈作为一种交换贵重的贝类装饰物品的礼仪性的交换活动，不仅仅具有经济交换的功能，它还深深地纠缠在声望、信任、权力、地位中，具有政治、文化的含义。
更多“怎样理解库拉圈？”相关问题
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第1题：
国库报解库款的通讯文件应审核哪些内容？
正确答案:（1）通讯文件格式是否正确，要素是否齐全；
（2）通讯文件的报表序号是否连贯；
（3）预算收入级次、科目使用等是否正确；
（4）各预算收支日报表总分金额是否相符；
（5）国库资金汇划专用凭证金额与收到的报表合计数是否一致。 -
第2题：
库拉交易圈
正确答案: 库拉的基本方式是用臂镯交换项圈，用项圈交换臂镯。而这样的交换仅限于库拉伙伴之间。库拉伙伴是具有库拉关系的不同部落的土著。这是一种相对稳定的关系，一旦建立就基本不会被破坏。一个人根据地位的不同，可能有一个到数十个的库拉伙伴。一个人从上游的库拉伙伴处得到臂镯，再把臂镯交换给处于下游的库拉伙伴。与此同时，项圈按照相反的方向流动。这样的库拉联系起了附近各个岛屿的土著，形成了库拉圈。 -
第3题：
怎样理解库比特的非实在论宗教思想？
正确答案: 库比特的非实在论宗教思想可以从以下两方面理解：
第一，实在论的上帝观是“粗暴的错误”。在库比特看来，传统的神学都受到了柏拉图形而上学思想的影响，都在寻找一个外在的超越性实在以作为其思想体系的本体，这就是形而上学的实在论的上帝观。他认为，传统的上帝观应该让位于非人格化的绝对者，宗教要想成为人们的普遍信仰，则必须改变它传统的形而上学实在论，重建一种安身立命之道俾其为人所心甘情愿的吸收、自觉的运用并转化为人伦日用的普遍价值，我们不能再相信外在于人的客观的神，这个神与其他的因素一起外在而先验的给我们规定了道德价值和精神路线，这是对人的主体性和创造精神的扼杀。所以，从解构超越性的实在论和尊重人主体之创造性而言，佛教教义是更符合后现代主义宗教思想的。
第二，宗教的价值：自我圆满；在库比特看来，上帝是人格化的宗教要求或条件，它意味着我们应该自觉自愿的提高精神境界、自愿的富有灵性，上帝的特性就是凸显灵性的主要特征，这自然也是人的精神境界的主要特点，这种精神上的自主性一定会将我们从传统神的精神权威中解放出来，成为我们自己的内在信仰保证。每一个意识到自己自主性的人内心都有一个属于自己精神的上帝，用这种表达感情的方式谈论上帝，而不是以描述经验事实或绝对权威的方式谈论上帝，就是将宗教传统中绝对价值观与我们人的主体性、心理需要和个人体验联系起来，使之成为一种信仰者精神资源，而不是外在的客观标准和独断的期待，这样才能够体会现宗教价值对人类的积极作用，将恐惧、惩罚、救赎的上帝变成信仰者内在的生命。 -
第4题：
拉深时采用压边圈的目的是什么？
正确答案: 防止边缘起皱。 -
第5题：
对无拴结点、加固较为困难的球形货物，可在球体上部采用套圈，套圈（）牢固。
- A、四处拉牵
- B、左右拉牵
- C、前后拉牵
- D、上下拉牵
正确答案:A -
第6题：
王夫之是怎样论述“理”和“欲”的关系的？
正确答案:王夫之反对理学家“存天理，灭人欲”的观念，不承认有脱离人欲的天理，认为天理就在人欲之中。在如何对待欲望的问题上，一方面，他不主张一概禁欲，认为正当、合理的欲求是应该予以满足的，只有这样，才能激发人的“自爱之心”；另一方面，他也不赞成纵欲，认为应该对欲望加以引导，有所节制。要以儒家的推己及人之道来处理欲和理的关系，即所谓“推其私而私皆公，节其欲而欲皆理”。 -
第7题：
怎样正确装配飞轮齿圈？
正确答案: 装配前，应将齿端逐一倒角，使其易于啮合。齿圈与飞轮的装配是作热压配合，它们之间的配合过盈为0.25-0.97mm。装配时，是将已加工好的齿圈加热到300-350℃时，热套在加工好的飞轮外圈的突缘上。 -
第8题：
问答题水中怎样正确使用救生圈？正确答案： 在水中使用救生圈的方法是用手压救生圈的一边使它竖起，另一手把住救生圈的另一边，并把它套进脖子，然后再置于腋下；或先用两手压住救生圈的一边使救生圈竖立起来，手和头部乘势套入圈内，使救生圈夹在两腋下面。解析： 暂无解析 -
第9题：
单选题对无拴结点、加固较为困难的球形货物，可在球体上部采用套圈，套圈（）牢固。A四处拉牵
B左右拉牵
C前后拉牵
D上下拉牵
正确答案： D解析： 暂无解析 -
第10题：
问答题如何理解库利的“镜中之我”理论？正确答案： 库利认为自我是社会的产物，所以以镜子的反映来说明人的思想意识和行为规范是在社会实践中形成的。“镜中之我”就是指人是通过观察别人和自己行为的反应而形成自我意识，完成自我评价的。也就是说，每个人都是另一个人的一面镜子，通过他人对自己的意见和态度，可以反观自身，形成自我的观念。在想象别人对自己估计是好感还是恶感，认为自己是骄傲还是谦卑时，他必然会做出改进，以期达到与别人的评价协调一致。“镜中之我”标志着一个人能够把自己视为一个对象，站到别人的角度看自己。
库利认为自我认识有三个主要成分：对别人眼里我们的形象的想象；对别人对这一形象的判断的想象；某种自我感觉，如骄傲或耻辱。解析： 暂无解析 -
第11题：
单选题钢筋冷拉的操作程序应为（）。A钢筋上盘、放圈、切断、夹紧夹具、冷拉、放松夹具、分批验收、捆扎堆放
B钢筋上盘、放圈、切断、夹紧夹具、冷拉、放松夹具、捆扎堆放、分批验收
C钢筋上盘、切断、放圈、夹紧夹具、冷拉、放松夹具、分批验收、捆扎堆放
D钢筋上盘、放圈、切断、放松夹具、冷拉、夹紧夹具、分批验收、捆扎堆放
正确答案： C解析： 暂无解析 -
第12题：
问答题怎样理解库拉圈？正确答案： 库拉交易圈是马林诺夫斯基在对特罗布里恩德群岛的研究中发现的一种有趣的交换制度。库拉物品包括两类：白贝手镯和红贝项链，它们都是十分贵重的装饰物品，白贝手镯，沿逆时针方向从一个岛传到另一个岛，红贝长项链则沿顺时针方向从一个岛传到另一个岛；只能用手镯交换项链或用项链交换手镯，任何食物或货币都被认为不能与之等价，因为它们都不存在库拉物品的礼仪属性。而且库拉宝物的交换遵循着平衡互惠的原则，一定价值的手镯换一件价值相等的项链。库拉圈的交易只在男人之间进行。只有重要男性人物才参加库拉交易，也只有最具有权势的人才持有最有声望的库拉宝物。因此，库拉圈的交易就不仅仅是经济学意义上的交换，它联系到社会的等级制度，从中反映出了人们的势力和声望。而且，库拉交易还使不同岛屿之间处于友好融洽的关系之中，从而加深了岛屿之间的团结和凝聚。与此同时，在库拉交易的过程中，日常生活用品也得以交换。总之，库拉交易圈作为一种交换贵重的贝类装饰物品的礼仪性的交换活动，不仅仅具有经济交换的功能，它还深深地纠缠在声望、信任、权力、地位中，具有政治、文化的含义。解析： 暂无解析 -
第13题：
学术圈的交换如同库拉圈同属一种类型的交换——互惠性交换。
正确答案:错误 -
第14题：
库拉圈
正确答案: 简单地说，库拉（即库拉交易圈）的核心是贝壳臂镯（mwali）和贝片项圈（soulavA.的交换。而与这种交换同时，还伴随着其它礼物的交换以及物品的贸易。库拉是特罗布里恩德群岛土著部落内部以及部落之间的一种社会建构，它在当地土著居民的生活中起着重要的作用。 -
第15题：
拉深系数越怎样，材料拉深变形程度越大？
正确答案: 拉深系数越小，材料拉深变形程度越大。 -
第16题：
水中怎样正确使用救生圈？
正确答案:在水中使用救生圈的方法是用手压救生圈的一边使它竖起，另一手把住救生圈的另一边，并把它套进脖子，然后再置于腋下；或先用两手压住救生圈的一边使救生圈竖立起来，手和头部乘势套入圈内，使救生圈夹在两腋下面。 -
第17题：
钢筋冷拉的操作程序应为（）。
- A、钢筋上盘、放圈、切断、夹紧夹具、冷拉、放松夹具、分批验收、捆扎堆放
- B、钢筋上盘、放圈、切断、夹紧夹具、冷拉、放松夹具、捆扎堆放、分批验收
- C、钢筋上盘、切断、放圈、夹紧夹具、冷拉、放松夹具、分批验收、捆扎堆放
- D、钢筋上盘、放圈、切断、放松夹具、冷拉、夹紧夹具、分批验收、捆扎堆放
正确答案:B -
第18题：
棒磨机大齿圈的润滑方式是怎样的？
正确答案:棒磨机大齿圈采用干油喷射装置进行润滑，喷射润滑是借助压缩空气的压力将高粘度的润滑油通过特殊设计的喷射阀充分混合、雾化后喷射到齿轮工作面上，形成和保持具有一定厚度的均匀坚韧的润滑油膜，实现液体磨擦达到目的。其喷射的间隔时间为2小时。 -
第19题：
怎样校验XCZ—101型动圈表？
正确答案: （l）校验点应选在大刻度线点及常用点上，不应小于5点。
（2）通电前，先调好指针的机械零位。
（3）通电后，加信号使指针缓慢上升至标尺刻度终点，停留3min，再减信号使指针缓慢返回到标尺刻度始点附近，再断开信号，10s后读取示值，该示值即为不回机械零位读数。指针在移动中应平稳，无卡涩、摇晃、迟滞等现象。
（4）作上升或下降校验时，应使指针缓慢接近校验点，不应过头再返回。
（5）当指针到达被校分度线中心时，读取标准电位差计示值。 -
第20题：
问答题如何理解库恩的范式？正确答案： 范式：指从事同一个领域的研究的学者所持有的共同的信念、传统、理念和方法。 库恩指出范式是在某一个指定时间内一系列限定某一个科学学科的活动。他在其书科学革命的结构中定义科学范式为:那些被观察和被检查的，那些会被提出的相关问题以及其希望被解答的，问题如何组织，科学结论如何被解释。 范式的概念和理论是库恩提出并在《科学革命的结构》中系统阐述的，指常规科学所赖以运作的理论基础和实践规范，是从事某一科学的研究者群体所共同遵从的世界观和行为方式。 范式概念是库恩范式理论的核心，而范式从本质上讲是一种理论体系。库恩指出：“按既定的用法，范式就是一种公认的模型或模式。”“我采用这个术语是想说明，在科学实际活动中某些被公认的范例——包括定律、理论、应用以及仪器设备统统在内的范例——为某种科学研究传统的出现提供了模型。”在库恩看来，范式是一种对本体论、认识论和方法论的基本承诺，是科学家集团所共同接受的一组假说、理论、准则和方法的总和，这些东西在心理上形成科学家的共同信念。解析： 暂无解析 -
第21题：
名词解释题库拉交易圈正确答案： 库拉的基本方式是用臂镯交换项圈，用项圈交换臂镯。而这样的交换仅限于库拉伙伴之间。库拉伙伴是具有库拉关系的不同部落的土著。这是一种相对稳定的关系，一旦建立就基本不会被破坏。一个人根据地位的不同，可能有一个到数十个的库拉伙伴。一个人从上游的库拉伙伴处得到臂镯，再把臂镯交换给处于下游的库拉伙伴。与此同时，项圈按照相反的方向流动。这样的库拉联系起了附近各个岛屿的土著，形成了库拉圈。解析： 暂无解析 -
第22题：
名词解释题库拉圈正确答案： 简单地说，库拉（即库拉交易圈）的核心是贝壳臂镯（mwali）和贝片项圈（soulavA.的交换。而与这种交换同时，还伴随着其它礼物的交换以及物品的贸易。库拉是特罗布里恩德群岛土著部落内部以及部落之间的一种社会建构，它在当地土著居民的生活中起着重要的作用。解析： 暂无解析 -
第23题：
问答题怎样理解库比特的非实在论宗教思想？正确答案： 库比特的非实在论宗教思想可以从以下两方面理解：
第一，实在论的上帝观是“粗暴的错误”。在库比特看来，传统的神学都受到了柏拉图形而上学思想的影响，都在寻找一个外在的超越性实在以作为其思想体系的本体，这就是形而上学的实在论的上帝观。他认为，传统的上帝观应该让位于非人格化的绝对者，宗教要想成为人们的普遍信仰，则必须改变它传统的形而上学实在论，重建一种安身立命之道俾其为人所心甘情愿的吸收、自觉的运用并转化为人伦日用的普遍价值，我们不能再相信外在于人的客观的神，这个神与其他的因素一起外在而先验的给我们规定了道德价值和精神路线，这是对人的主体性和创造精神的扼杀。所以，从解构超越性的实在论和尊重人主体之创造性而言，佛教教义是更符合后现代主义宗教思想的。
第二，宗教的价值：自我圆满；在库比特看来，上帝是人格化的宗教要求或条件，它意味着我们应该自觉自愿的提高精神境界、自愿的富有灵性，上帝的特性就是凸显灵性的主要特征，这自然也是人的精神境界的主要特点，这种精神上的自主性一定会将我们从传统神的精神权威中解放出来，成为我们自己的内在信仰保证。每一个意识到自己自主性的人内心都有一个属于自己精神的上帝，用这种表达感情的方式谈论上帝，而不是以描述经验事实或绝对权威的方式谈论上帝，就是将宗教传统中绝对价值观与我们人的主体性、心理需要和个人体验联系起来，使之成为一种信仰者精神资源，而不是外在的客观标准和独断的期待，这样才能够体会现宗教价值对人类的积极作用，将恐惧、惩罚、救赎的上帝变成信仰者内在的生命。解析： 暂无解析