“殷人尊神，率民以事神，先鬼而后礼”出自（）之口A、《史记》B、《国学》C、《诗经》D、《礼记·表记》

第1题：

第2题：

第3题：

“殷人尊神，率民以事神，先鬼而后礼。”对此理解不正确的是（）

• A、商朝是个神权色彩重的王朝
• B、商朝统治者的思想观念是以神为主
• C、商朝人对鬼神的怀疑
• D、说明了神在商朝地位的至高无尚

正确答案:C

第4题：

中国古代某文明实现了从“公天下”到“家天下”的转型，下列符合该文明信息的是（）。

• A、纣师虽众，皆无战之心...武王驰之，纣兵皆叛纣
• B、殷人尊神，率民以事神，先鬼而后礼
• C、於是启遂即天子之位...有扈氏不服，启伐之，大战於甘
• D、王道既微，诸侯力政，...是以九家之术蜂出并作

正确答案:C

第5题：

“礼不下庶人，刑不上大夫”出自（）

• A、《尚书》 
• B、《诗经》 
• C、《论语》 
• D、《礼记》

正确答案:D

第6题：

《礼记·表记》记载：殷人尊神，率民以事神，先鬼而后礼，先罚而后赏。说明巫术活动在商代盛行。商代的青铜器除武器和部分器皿之外，绝大多数是用于生产活动。

正确答案:错误

第7题：

“民亦劳止，汔可小康”这句话是在（）中提出的。

• A、《诗经·大雅》
• B、《诗经·小雅》
• C、《礼记·礼运》
• D、《资治通鉴》

正确答案:A

第8题：

阅读下列材料： 材料一：孔子曾说，三代皆敬事鬼神。夏道尊命，事鬼敬神而远之，……殷人尊神，率民以事神，先鬼而后礼。周人尊礼尚施，事鬼敬神而远之……而其弟子问鬼神事时，孔子答曰：未能事人，焉能事鬼？ 材料二：中国古代人文主义认为：在人与人之间应该保持一种和谐的关系，互相关心，互相爱护。……认为一个没有秩序的社会是危险的，会给社会成员带来灾难，提出了一系列符合社会发展需要的礼法模式。……提出要使“义”成为第一追求，认为它是人的根本价值所在。……人在社会中离不开交往，而人们之间的交往需要一个基本的准则，应该真诚待人，不虚伪欺诈。 材料三：文艺复兴时期的一位作家亚尔伯蒂说：“人是可以随心所欲地改造自己的。”人文主义重视科学实验，鼓励冒险和发财致富，认为事业的成功和发财致富是一张道德的行为。 请回答： 据材料一，孔子的认识与夏商时期人们的认识相比有何变化？从孔子所处的社会阶段分析，这一时期出现这种变化的根本原因是什么？

正确答案: 变化：由事鬼神1到重视人1，人的地位不断提高1。根本原因：春秋时期生产力的发展1，人们改造自然能力的提高1。

第9题：

第10题：

第11题：

第12题：

第13题：

第14题：

“必以昏者，取其阴来阳往之义”出自（）

• A、《礼记》
• B、《左传》
• C、《诗经》
• D、《史记》

正确答案:A

第15题：

“夫礼之初，始诸饮食”一语出自（）

• A、《诗经》
• B、《礼记》
• C、《左传》
• D、《楚辞》

正确答案:B

第16题：

东周时期的文化精神是（）

• A、重鬼尚巫
• B、尊天敬德
• C、重民轻神
• D、道法自然

正确答案:C

第17题：

“尊礼尚施，事鬼敬神而远之”是（）人的天命观。

正确答案:夏商周

第18题：

“失道而后德，失德而后仁，失仁而后义，失义而后礼。夫礼者，忠信之薄，而乱之首。”出自（）。

• A、《论语》
• B、《诗经》
• C、《庄子》
• D、《老子》

正确答案:D

第19题：

《礼记》中载：“殷人尊神，率民以事神，先鬼而后礼”。周代统治者提出了“惟命于不常”（《康诰》）、“皇天无亲，惟德是辅”（《尚书》）和“天视自我民视，天听自我民听”（《泰誓》等思想。殷周变革中天命观的发展实质上体现了（）

• A、政权神秘化色彩不断加强
• B、早期民主政治的特征
• C、对于天命神意的批判否定
• D、一定程度的理性色彩

正确答案:D

第20题：

阅读下列材料： 材料一：孔子曾说，三代皆敬事鬼神。夏道尊命，事鬼敬神而远之，……殷人尊神，率民以事神，先鬼而后礼。周人尊礼尚施，事鬼敬神而远之……而其弟子问鬼神事时，孔子答曰：未能事人，焉能事鬼？ 材料二：中国古代人文主义认为：在人与人之间应该保持一种和谐的关系，互相关心，互相爱护。……认为一个没有秩序的社会是危险的，会给社会成员带来灾难，提出了一系列符合社会发展需要的礼法模式。……提出要使“义”成为第一追求，认为它是人的根本价值所在。……人在社会中离不开交往，而人们之间的交往需要一个基本的准则，应该真诚待人，不虚伪欺诈。 材料三：文艺复兴时期的一位作家亚尔伯蒂说：“人是可以随心所欲地改造自己的。”人文主义重视科学实验，鼓励冒险和发财致富，认为事业的成功和发财致富是一张道德的行为。 请回答： 据材料二，概括中国古代人文主义的主要观点。

正确答案: 主要观点：主张和谐1；倡导仁爱1；提倡礼治1；重视道义（或倡导诚信）1。

第21题：

第22题：

第23题：