简述宋至清宗族的公共经济。
题目
简述宋至清宗族的公共经济。
相似考题
更多“简述宋至清宗族的公共经济。”相关问题
-
第1题：
李诫、宇文恺、蒯祥、雷发达四位哲匠属于朝代的顺序是( )。A.隋、宋、明、清
B.宋、明、清、隋
C.宋、明、隋、清
D.宋、隋、明、清答案：D解析：李诫是宋代《营造法式》的作者；宇文恺是隋代哲匠，曾考证明堂，用1/100比例尺制图及模型，并有许多作品，如隋大兴城、洛阳城规划；蒯祥是明代杰出的木工，北京紫禁城宫殿的主要建筑匠师；雷发达是清代样式房的创始人，七代世袭，人称样式雷，以“烫样”著称。 -
第2题：
简述宋至清宗族与政府的关系。
正确答案: 宋朝以降的历代政府继承唐代以前的孝治方针，并根据新情况，实施具体政策，如对宗族祠产和义庄实行严格的保护政策，族人不得盗卖，否则严惩，买者罚银入官，土地归原主。法律规定官司犯罪籍没，但祠产不在没收范围之内，以维持宗族的祭祀和救济。宋清间政府继续表彰累世同居的家族和其他类型的模范宗族，挂匾额、免赋役之外，对其成员给予职衔顶带，或直接用作官员。在司法上，政府坚持亲权法。
总起来看，宋清间的宗族向民众化方向发展，它基本上掌握在绅衿手中，富裕平民也掌握了一些宗祠，其内部结构中，仍然存在着鲜明的宗法等级性；它具有传统的功能，即是古代家族政治的体现，但同时它的民众求生存和发展的社会组织的性能较前明显，互助团体的性质显现出来；民间报本追源观念增强，成为宗族凝聚的一种力量。 -
第3题：
清称为翘，宋称为（）。清称为十八斗，宋称为（）。
正确答案:华栱；交互斗 -
第4题：
简述私人经济与公共经济的区别。
正确答案: 社会经济可分为两大部分，即私人经济和公共经济，这两种经济的资源配置方式不同，从而使私人欲望和公共欲望的实现途径也迥然不同。
其中，私人经济以市场对资源的配置为主要特征，受制于厂商的逐利行为和消费者的选择行为；而公共经济则以政府对资源的配置为主要特征，受制于政府的公共收支活动和市场主体相应的搏弈活动。私人欲望的满足因其纯属独立个体自身享有某种效用的问题，具有排他性，因而可以通过市场途径来得到满足；而公共欲望因其是公众可共同享有的需求，不具有排他性，因而它不可能通过市场途径来满足，而只能通过政府途径或公共经济部门来得到满足。 -
第5题：
隋唐至宋，在宫廷宴饮时娱乐欣赏的音乐称为（）。
- A、燕乐
- B、清商乐
- C、西凉乐
- D、龟兹乐
正确答案:A -
第6题：
问答题简述明清利用民间宗族关系加强统治的表现。正确答案： 明清两朝有一个共同的特点，就是利用民间宗族关系加强自己的统治。因为他们知道将民间宗族组织与政权相结合，可以在社会治安、收取赋税方面发挥重大作用，其结果是把专制神贯彻到了社会的每一个角落。朱元璋曾发布过“明长幼，厚风俗”的诏书，大儒方孝孺更明确地说，百姓“好义则易使，从化则畏法”。清朝则大力提倡“移孝作忠”，利用宗族道德对普遍的民众进行控制。同时，族长权力也因政权的支持而变得牢固，其结果是朝廷的专制与宗族的专制联成一气。这些都是明清利用民间宗族关系加强统治的表现。解析： 暂无解析 -
第7题：
问答题简述我国木结构建筑在宋、清两代的标准计量单位及分类。正确答案： （1）宋《营造法式》中规定，把“材”作为造屋的尺度标准，即将木架建筑的用料尺寸分成八等，按屋宇的大小、主次量屋用“材”。
（2）清雍正十二年颁布的工部《工程做法》规定，有斗拱的大式木作一律以斗口为标准确定其他大木构件的尺寸。解析： 暂无解析 -
第8题：
问答题简述宋至清宗族与政府的关系。正确答案： 宋朝以降的历代政府继承唐代以前的孝治方针，并根据新情况，实施具体政策，如对宗族祠产和义庄实行严格的保护政策，族人不得盗卖，否则严惩，买者罚银入官，土地归原主。法律规定官司犯罪籍没，但祠产不在没收范围之内，以维持宗族的祭祀和救济。宋清间政府继续表彰累世同居的家族和其他类型的模范宗族，挂匾额、免赋役之外，对其成员给予职衔顶带，或直接用作官员。在司法上，政府坚持亲权法。
总起来看，宋清间的宗族向民众化方向发展，它基本上掌握在绅衿手中，富裕平民也掌握了一些宗祠，其内部结构中，仍然存在着鲜明的宗法等级性；它具有传统的功能，即是古代家族政治的体现，但同时它的民众求生存和发展的社会组织的性能较前明显，互助团体的性质显现出来；民间报本追源观念增强，成为宗族凝聚的一种力量。解析： 暂无解析 -
第9题：
问答题简述宗族的功能表现？正确答案： 1）登记族人人口，编修族谱。
2）组织祭祀活动，增强认同。
3）制订族规家训，奖惩优顽。
4）管理家族公产，实行救济。
5）宣传家族子弟，荣耀乡里。
6）调解族人纠纷，家国同构。解析： 暂无解析 -
第10题：
问答题简述宋、明、清陶瓷设计与装饰特点？正确答案： 宋瓷的造型样式非常丰富，风格简洁优美，比例尺度恰到好处，达到完美的境地，在装饰手法上，有刻画、印花、剪纸贴花等，既有传统方法的继承，也有创新的方法。题材多采用自然形态。
明瓷的造型多继承宋元的传统样式。装饰手法，彩绘已成主流。彩绘的题材和手法深受国画的影响，同时为了外销，也采用外来题材。
清代在造型设计上，由于材料与技术的改进，已能制造更加复杂的器形而不走样，细部处理也比较精细。在装饰设计上，除了传统题材外，还以盛行故事人物和吉祥图绘。解析： 暂无解析 -
第11题：
问答题简述宋至清宗族的公共经济。正确答案： 祠堂要正常开展活动，没有固定的经费是难于想象的，宋代以来，一些热衷宗族活动的族人自愿向宗词捐献田房产业，于是宗族有了公共经济。它大体有三种类型：祀田，宗族祭祀的经费来源；书田，宗族办义塾；义庄、祠田，服济贫穷族人。义庄的发明人是以“先天下之忧而忧、后天下之乐而乐”为己任的范仲淹，他创建苏州范氏义庄，并经他的后人努力，维持到20世纪初。宋代一些家族学习范仲掩的义行，建立各自宗族的义庄，历经元、明，到清代有了发展，在江、浙、皖较流行。解析： 暂无解析 -
第12题：
问答题简述宗族的特性。正确答案： 1、宗族首先是在一定的血缘关系的基础上形成的。
2、虽然自古以来崇尚子孙满堂的大家族，中国的家庭规模历来却不以大家族为主，但这恰恰证明了家族文化强大的亲和力。
3、血缘关系的定格形成的地缘关系，血缘关系与地缘关系表现出某种程度的合一。
4、血缘关系本身就决定了一种等级秩序，这种等级秩序在社会关系中获得社会性的外观和职能。
5、家族共同体以礼俗为调节手段，礼俗是一种不明确的但深入人心的规范。
6、家族共同体的经济生存方式具有农耕性，农耕性与生产力水平的低下导致自给性。
7、受历史、社会、文化条件限制，家族共同体是封闭和稳定的，这种封闭性和稳定性既是宗族存在的条件，也是宗族滋生的因素。解析： 暂无解析 -
第13题：
我国历史上第一座公共游览性质的大型园林曲江出现在（）朝。
- A、唐
- B、宋
- C、元
- D、清
正确答案:A -
第14题：
简述豪强宗族的类型。
正确答案: 豪强宗族在政治上是平民群体，本身有徭役负担，并无特权，以此不同于特权宗族，但它们有经济力量，战乱时组织武装，也有社会地位和地方势力，其中一些宗族能够上升为士族宗族。毛汉光认为汉代士族的产生.有“地方家族之士族化”的渠道。豪强宗族内部也因社会地位的某些差异，区分出不同类型。
（1）有差役负担的豪强宗族。南朝新野人武念，出身郡将，其家族在户籍上是“三五门”。南阳人宗越，出身郡吏，其家族原为“次门”后改为“役门”，又因其立有军功，恢复为“次门”。役门、次门、三五门都要应差役。宗越、武念的宗族都是豪强大族，但属于有差役负担的，所以他们只能充当佐吏。
（2）土豪宗族。族大人众，汇聚宗人力量，在地方上欺压小族，劫掠行旅，甚而与地方官府抗衡，但族人不出仕，有一定社会势力而无政治势力。北朝河北郡韩氏、马氏两族，各有二千余家，其首领被政府屠杀二十余人，势力削弱。
（3）少数民族的土豪宗族。冯翊李润镇羌族钳耳氏族，自西晋起，历代充任渠长，雷、党、不蒙诸姓宗族，也都是羌人的强族。 -
第15题：
简述宋、明、清陶瓷设计与装饰特点？
正确答案: 宋瓷的造型样式非常丰富，风格简洁优美，比例尺度恰到好处，达到完美的境地，在装饰手法上，有刻画、印花、剪纸贴花等，既有传统方法的继承，也有创新的方法。题材多采用自然形态。
明瓷的造型多继承宋元的传统样式。装饰手法，彩绘已成主流。彩绘的题材和手法深受国画的影响，同时为了外销，也采用外来题材。
清代在造型设计上，由于材料与技术的改进，已能制造更加复杂的器形而不走样，细部处理也比较精细。在装饰设计上，除了传统题材外，还以盛行故事人物和吉祥图绘。 -
第16题：
简述宗族规模和族内结构。
正确答案: 宗族由皇族、土族、豪族、小族、义门等类型构成，前三种宗族成员众多。一个宗族有上万户、几千户的属民，是相当大的群体了。在其内部，又以血缘疏密关系分出房派。宗族房支有聚居地，房支之间的社会地位也不相同，出仕机会大不一样，内部的分化，也产生族内斗争。宗族内部地位的不同，就使旺支成为宗族的代表。因此历史上讲某某宗族的地位，主要是指旺支来说的。所以研究宗族史，要作房派的深入观察，才能看清宗族的全部历史及其历史地位。要之，宗族对外一致，内部也不乏矛盾。 -
第17题：
简述明清利用民间宗族关系加强统治的表现。
正确答案:明清两朝有一个共同的特点，就是利用民间宗族关系加强自己的统治。因为他们知道将民间宗族组织与政权相结合，可以在社会治安、收取赋税方面发挥重大作用，其结果是把专制神贯彻到了社会的每一个角落。朱元璋曾发布过“明长幼，厚风俗”的诏书，大儒方孝孺更明确地说，百姓“好义则易使，从化则畏法”。清朝则大力提倡“移孝作忠”，利用宗族道德对普遍的民众进行控制。同时，族长权力也因政权的支持而变得牢固，其结果是朝廷的专制与宗族的专制联成一气。这些都是明清利用民间宗族关系加强统治的表现。 -
第18题：
填空题清称为翘，宋称为（）。清称为十八斗，宋称为（）。正确答案： 华栱,交互斗解析： 暂无解析 -
第19题：
单选题下列作者，分别是哪个朝代人：张择端、阎立本、唐寅、郑板桥？（ ）A宋、唐、明、清
B清、明、唐、宋
C宋、元、清、明
D唐、宋、明、清
正确答案： C解析：
张择端，北宋画家，代表作品有《清明上河图》、《金明池争标图》；阎立本，中国唐代画家兼工程学家，代表作品有《步辇图》、《古帝王图》、《职贡图》、《萧翼赚兰亭图》等；唐寅，明代画家、文学家，代表作品有《骑驴思归图》、《山路松声图》、《事茗图》、《六如居士集》等；郑板桥，清代官吏、书画家、文学家，“扬州八怪”之一，其诗、书、画均旷世独立，世称“三绝”，著有《板桥全集》。 -
第20题：
问答题简述豪强宗族的类型。正确答案： 豪强宗族在政治上是平民群体，本身有徭役负担，并无特权，以此不同于特权宗族，但它们有经济力量，战乱时组织武装，也有社会地位和地方势力，其中一些宗族能够上升为士族宗族。毛汉光认为汉代士族的产生.有“地方家族之士族化”的渠道。豪强宗族内部也因社会地位的某些差异，区分出不同类型。
（1）有差役负担的豪强宗族。南朝新野人武念，出身郡将，其家族在户籍上是“三五门”。南阳人宗越，出身郡吏，其家族原为“次门”后改为“役门”，又因其立有军功，恢复为“次门”。役门、次门、三五门都要应差役。宗越、武念的宗族都是豪强大族，但属于有差役负担的，所以他们只能充当佐吏。
（2）土豪宗族。族大人众，汇聚宗人力量，在地方上欺压小族，劫掠行旅，甚而与地方官府抗衡，但族人不出仕，有一定社会势力而无政治势力。北朝河北郡韩氏、马氏两族，各有二千余家，其首领被政府屠杀二十余人，势力削弱。
（3）少数民族的土豪宗族。冯翊李润镇羌族钳耳氏族，自西晋起，历代充任渠长，雷、党、不蒙诸姓宗族，也都是羌人的强族。解析： 暂无解析 -
第21题：
问答题简述徽州宗族制度。正确答案： 徽州宗族制度是是一种世袭的以家族为中心、以血缘为纽带的社会管理制度，它以尊祖、敬宗、睦族为宗旨，根据理学的伦理纲常制定宗规家法，约束族众。解析： 暂无解析 -
第22题：
问答题简述宗族规模和族内结构。正确答案： 宗族由皇族、土族、豪族、小族、义门等类型构成，前三种宗族成员众多。一个宗族有上万户、几千户的属民，是相当大的群体了。在其内部，又以血缘疏密关系分出房派。宗族房支有聚居地，房支之间的社会地位也不相同，出仕机会大不一样，内部的分化，也产生族内斗争。宗族内部地位的不同，就使旺支成为宗族的代表。因此历史上讲某某宗族的地位，主要是指旺支来说的。所以研究宗族史，要作房派的深入观察，才能看清宗族的全部历史及其历史地位。要之，宗族对外一致，内部也不乏矛盾。解析： 暂无解析 -
第23题：
单选题历史名人张择端、阎立本、唐寅、郑板桥分别是( )朝人。A宋、唐、明、清
B清、明、唐、宋
C宋、元、清、明
D唐、宋、明、清
正确答案： A解析：