贫困文化论

题目

贫困文化论

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1.第 2 题 当旧的艺术种类如小说、戏剧等渐离世人的关注中心而让位于影视等艺术新贵时，一种文化贫困正笼罩在各种批评之上。面对强大的“工业文化”，文化批评也差不多变成“促销广告”了。在这段话中，“一种文化贫困正笼罩在各种批评之上”，意思是说：A．文化的贫困使批评无法进行B．各种文化批评的品位在降低 C．文化贫困现象受到了种种批评 D．批评家们都受到了贫困的威胁

2.我国贫困问题的主要特点是()A、源于我国人口数量多B、绝对贫困与相对贫困并存C、城市贫困与农村贫困并存D、物质贫困与精神贫困、文化贫困并存E与国际贫困问题同步

3.有人认为由跨国公司引起的贫困不是普通意义上的贫困，而是文化意义上的贫困。()

4.以下不属于当前我国贫困现象主要表现的是()。A、自信心贫困B、文化贫困C、政策贫困D、自主性贫困

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  • 第1题：

    事实上，当旧的艺术如小说戏剧等渐离世人的关注中心，而让位于影视等诸种艺术新贵，一种文化贫困正笼罩 在各种批评之上。面对强大的工业文化"，文化批评也差不多变成促销广告了。 这段话中， 一种文化贫困正笼罩在各种批评之上"，意思是说，

    A、文化的贫困使各种关于文化的批评无法进行。 B、各种文化批评的品位在降低。 C、文化贫困现象受到了种种批评。 D、各批评家都受到了贫困的威胁。


    正确答案：B

  • 第2题：

    文化生态论又称为（）。

    A文化进化论

    B文化传播论

    C文化史学派

    D新进化论


    D
    略

  • 第3题：

    简析贫困文化论和贫困处境论的区别与联系。


    正确答案: 真正明确提出“贫困文化”概念并对之进行系统阐述的是美国人类学家奥斯卡•刘易斯。他认为，贫困本身实际上表现为一种自我维持的文化体系，也就是贫困文化。此类亚文化一旦形成，贫困也就在其制约和保护下不断延续。只有穷人抛弃其贫困亚文化，接受社会主流价值观，融入主流社会生活，才有可能真正脱贫。
    通常，人们将以瓦伦丁等人为代表的“贫困处境论”与“贫困文化论”相对立起来，认为前者更为关注穷人之所以成为穷人的特殊处境，而不是像后者那样，将贫困的责任推向穷人自身。
    实际上两者的研究主题是一样的，它们之间的差异只是解释路径的不同。两种理论都承认确实存在一种偏离主流文化的“亚文化”。不过，贫困处境论认为这种文化的产生是穷人无从选择的结果；而贫困文化论似乎是更为强调贫困文化的自生性和自我延续性。另外，贫困处境论认为不存在一种不分地域和文化的“贫困亚文化”，而贫困文化论认为世界各国的穷人都具有大致相当的文化特征。
    贫困处境论也导致了与贫困文化论不同的反贫困主张，就是消除不利于穷人的特殊处境。

  • 第4题：

    国际反贫困社会政策体现在反贫困内容上的新近趋势是从反物质贫困到反（）。

    • A、环境贫困
    • B、文化贫困
    • C、心理贫困

    正确答案:B

  • 第5题：

    贫困恶性循环论


    正确答案:在《不发达国家的资本形成》（1953）一书中，纳克斯Nurkse阐述了资本形成对LDCs的重要性。发展中国家最主要的是贫困引起的恶性循环.

  • 第6题：

    贫困文化论


    正确答案: 美国人类学家奥斯卡刘易斯提出。贫困本身实际上表现为一种自我维持的文化体系，也就是贫困文化。穷人由于长期生活于贫困之中，结果形成了一套特定的生活方式、行为规范和价值观念，诸如屈从意识、不愿意规划未来、没有实现理想的能力以及怀疑权威等等。此种类型的亚文化一旦形成，便会对周围的人，特别是对穷人的后代，产生影响，从而代代相传，贫困本身也就得以在此种文化的制约与保护下不断延续。

  • 第7题：

    行政组织首脑的权力来自世袭，这种观念属于（）

    • A、血统论的行政文化
    • B、唯意志论的行政文化
    • C、法治论的行政文化
    • D、民主论的行政文化

    正确答案:A

  • 第8题：

    名词解释题
    贫困文化论

    正确答案： 贫困本身实际上表现为一种自我维护的文化体系，也就是贫困文化，穷人长期生活在贫困之中，结果形成了一套特定的生活方式，行为规范和价值观念，诸如屈从意识，不愿意规划未来，怀疑权威等，此等亚文化一旦形成，便对周围人尤其穷人的后代产生影响从而代代相传，贫困本身也就得以在此种亚文化的制约与保护下不断得以延续。
    解析： 暂无解析

  • 第9题：

    单选题
    国际反贫困社会政策体现在反贫困内容上的新近趋势是从反物质贫困到反（）。
    A

    环境贫困

    B

    文化贫困

    C

    心理贫困


    正确答案： C
    解析： 暂无解析

  • 第10题：

    多选题
    社会学派的理论包括：（）。
    A

    经济贫困论

    B

    模仿论

    C

    社会学习论

    D

    现代化与犯罪理论


    正确答案： C,A
    解析： 暂无解析

  • 第11题：

    判断题
    贫困功能论认为占主导地位的社会制度是造成贫困的基本原因。（）
    A

    对

    B

    错


    正确答案： 对
    解析： 暂无解析

  • 第12题：

    名词解释题
    贫困恶性循环论

    正确答案： 资本缺乏是阻碍不发达国家经济增长和发展的关键因素，是由投资诱力不足和储蓄能力太弱造成的，而这两个问题的产生又是由于资本供给和需求两方面都存在恶性循环。
    解析： 暂无解析

  • 第13题：

    当旧的艺术种类如小说、戏剧等渐离世人的关注中心而让位于影视等艺术新贵时，一种文化贫困正笼罩在各种批评之上。面对强大的“工业文化”，文化批评也差不多变成“促销广告”了。
    这段话中“一种文化贫困正笼罩在各种批评之上”，意思是说：
    A.文化的贫困使批评无法进行
    B.各种文化批评的品位在降低
    C.文化贫困现象受到了种种批评
    D.批评家们受到了贫困的威胁


    答案：B
    解析：
    文中提到“文化批评也差不多变成‘促销广告’了”，这句说明了这段话的意思。也就是说面对强大的工业文化，文化批评的品位在降低，即B项。

  • 第14题：

    下列关于贫困的理论说法正确的是（）。

    • A、福利制度贫困论从宏观角度来探讨贫困的原因
    • B、贫困功能论认为占主导地位的社会制度是造成贫困的基本原因
    • C、社会制度贫困论从微观角度来探讨贫困的原因
    • D、贫困文化论从文化的角度来探讨贫困存在的根源

    正确答案:D

  • 第15题：

    社会中的贫困现象主要是各种社会资源（特别是权力资源）分配不平等的结果，持这一观点的理论是（）。

    • A、个体主义观点
    • B、结构主义理论
    • C、贫困文化论
    • D、建构主义的观点

    正确答案:B

  • 第16题：

    贫困功能论认为占主导地位的社会制度是造成贫困的基本原因。（）


    正确答案:错误

  • 第17题：

    社会学派的理论包括：（）。

    • A、经济贫困论
    • B、模仿论
    • C、社会学习论
    • D、现代化与犯罪理论

    正确答案:A,B,C,D

  • 第18题：

    行政组织首脑的权力来自人民委托，这种观念属于（）

    • A、血统论的行政文化
    • B、唯意志论的行政文化
    • C、法治论的行政文化
    • D、神权论的行政文化

    正确答案:C

  • 第19题：

    评析贫困文化论。


    正确答案: 贫穷问题的文化解释是伴随着经济发展无法解决贫穷问题而出现的，它注重的是贫穷问题中的非经济因素，强调社会文化因素在贫穷形成、发展、加强、削减、转化等过程中的作用。刘易斯首先提出了贫穷文化的概念：在既定的历史和社会的脉络中，穷人所共享的有别于主流文化的一种生活方式。贫穷亚文化的存在，一方面是贫穷者在主下无法获得成功而采取的种种应对挫折的不得已选择；另一方面也有一部分的贫穷者心甘情愿生活于自己的文化圈。

  • 第20题：

    单选题
    对文化理论的实践（）
    A

    模仿论

    B

    践行论

    C

    形式论

    D

    文化论


    正确答案： A
    解析： 暂无解析

  • 第21题：

    单选题
    社会中的贫困现象主要是各种社会资源（特别是权力资源）分配不平等的结果，持这一观点的理论是（）。
    A

    个体主义观点

    B

    结构主义理论

    C

    贫困文化论

    D

    建构主义的观点


    正确答案： C
    解析： 暂无解析

  • 第22题：

    单选题
    下列关于贫困的理论说法正确的是（）。
    A

    福利制度贫困论从宏观角度来探讨贫困的原因

    B

    贫困功能论认为占主导地位的社会制度是造成贫困的基本原因

    C

    社会制度贫困论从微观角度来探讨贫困的原因

    D

    贫困文化论从文化的角度来探讨贫困存在的根源


    正确答案： D
    解析： 暂无解析

  • 第23题：

    问答题
    简析贫困文化论和贫困处境论的区别与联系。

    正确答案： 真正明确提出“贫困文化”概念并对之进行系统阐述的是美国人类学家奥斯卡•刘易斯。他认为，贫困本身实际上表现为一种自我维持的文化体系，也就是贫困文化。此类亚文化一旦形成，贫困也就在其制约和保护下不断延续。只有穷人抛弃其贫困亚文化，接受社会主流价值观，融入主流社会生活，才有可能真正脱贫。
    通常，人们将以瓦伦丁等人为代表的“贫困处境论”与“贫困文化论”相对立起来，认为前者更为关注穷人之所以成为穷人的特殊处境，而不是像后者那样，将贫困的责任推向穷人自身。
    实际上两者的研究主题是一样的，它们之间的差异只是解释路径的不同。两种理论都承认确实存在一种偏离主流文化的“亚文化”。不过，贫困处境论认为这种文化的产生是穷人无从选择的结果；而贫困文化论似乎是更为强调贫困文化的自生性和自我延续性。另外，贫困处境论认为不存在一种不分地域和文化的“贫困亚文化”，而贫困文化论认为世界各国的穷人都具有大致相当的文化特征。
    贫困处境论也导致了与贫困文化论不同的反贫困主张，就是消除不利于穷人的特殊处境。
    解析： 暂无解析

  • 第24题：

    单选题
    文化生态论又称为（）。
    A

    文化进化论

    B

    文化传播论

    C

    文化史学派

    D

    新进化论


    正确答案： D
    解析： 暂无解析

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