西方的单边主义在911后，不断得到提倡和推行，其背后的渊源是（）。

题目

西方的单边主义在911后，不断得到提倡和推行，其背后的渊源是（）。

相似考题

1.美国总统()上台以后,大肆地推行单边主义退群,损害了欧洲的利益。

2.现代西方哲学人本主义思潮的主要特点是（ ）。A．发扬人道主义，提倡以人为本B．反对科学和理性，提倡非理性主义C．提倡人的主体精神D．反对科学主义，强调人与自然的和谐

3.妇女社会工作概念的提出，一方面是专业社会工作在中国恢复和发展的产物，另一方面与西方称之为女性主义社会工作之间有一定的渊源，受到女性主义和社会性别思想的影响。

4.在西方,休闲思想源远流长,西方休闲思想的学术渊源和文化渊源于古印度和希伯菜文化,并形成了西方人所固有的休用价值观。()此题为判断题(对，错)。

更多“西方的单边主义在911后，不断得到提倡和推行，其背后的渊源是（）”相关问题

  • 第1题：

    在西方，（）法治思想是西方法治传统的最重要渊源和逻辑起点。

    • A、古罗马
    • B、古希腊
    • C、古埃及
    • D、古巴比伦

    正确答案:B

  • 第2题：

    殖民主义入侵后，宗主国在亚非国家推行西方资本主义法律，但在（）等部门仍保留原有法律和习惯。

    • A、民商法
    • B、婚姻家庭法
    • C、刑法
    • D、民事诉讼法

    正确答案:B

  • 第3题：

    人文主义精神15、16世纪开始在西方产生和提倡。


    正确答案:正确

  • 第4题：

    中国近代先进人物在向西方学习方面，呈现出不断深入的趋势。导致这种趋势的最主要原因是（）

    • A、西方资产阶级文化成果的先进性
    • B、中国知识分子提倡和传播西学
    • C、列强入侵，西学不断涌入中国
    • D、中国社会的变化和逐步转型

    正确答案:D

  • 第5题：

    南京国民政府自称“三民主义”是其法制渊源和指导思想。


    正确答案:正确

  • 第6题：

    50年代末至60年代初，导致中苏关系恶化的最主要原因是（）

    • A、以美国为首的西方世界推行“冷战”政策
    • B、西方国家推行“和平演变”的策略
    • C、中国奉行独立自主的外交政策
    • D、苏联推行霸权主义政策

    正确答案:D

  • 第7题：

    以下对单边主义说法错误的是（）？

    • A、单边主义曾被西方先发达国家共同遵守
    • B、美国不加入《京都议定书》的签订体现了它的单边主义政策
    • C、单边主义强调文明的单一形式
    • D、单边主义重视不同物之间的协调、相称

    正确答案:D

  • 第8题：

    马克思主义在实践中得到不断丰富和发展，这种发展是指（）。

    • A、马克思、恩格斯根据后来的实践对理论所作的充实和完善
    • B、列宁等马克思主义者在领导俄国革命中进行的理论概括
    • C、毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系
    • D、当代西方马克思主义各学术流派的观点

    正确答案:A,B,C

  • 第9题：

    多选题
    马克思主义在实践中得到不断丰富和发展，这种发展是指（）。
    A

    马克思、恩格斯根据后来的实践对理论所作的充实和完善

    B

    列宁等马克思主义者在领导俄国革命中进行的理论概括

    C

    毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系

    D

    当代西方马克思主义各学术流派的观点


    正确答案： A,B,C
    解析： 暂无解析

  • 第10题：

    单选题
    以下对单边主义说法错误的是（）？
    A

    单边主义曾被西方先发达国家共同遵守

    B

    美国不加入《京都议定书》的签订体现了它的单边主义政策

    C

    单边主义强调文明的单一形式

    D

    单边主义重视不同物之间的协调、相称


    正确答案： A
    解析： 暂无解析

  • 第11题：

    单选题
    殖民主义入侵后，宗主国在亚非国家推行西方资本主义法律，但在（）等部门仍保留原有法律和习惯。
    A

    民商法

    B

    婚姻家庭法

    C

    刑法

    D

    民事诉讼法


    正确答案： A
    解析： 暂无解析

  • 第12题：

    单选题
    “单边主义”思想可以追溯到西方以下哪种行为？（）
    A

    殖民主义

    B

    文化扩张主义

    C

    白银主义

    D

    种族灭绝


    正确答案： B
    解析： 暂无解析

  • 第13题：

    论述西方国家与发展中国家之间在人权问题上的不同立场并分析其背后的原因？


    正确答案:一、立场
    1、在西方学者看来，人权是保持人类尊严的必不可少的权利，没有这些权利，人就无尊严可言。这些权利是建立在个人基础之上的，是一种个人权利，每一个男女个人享有这些权利，完全是因为他们属于人类，而非出于其他原因。他们认为，现实的经济、社会和文化权利是需要大量经济资源的投入来满足和保持的，这只能靠渐进的方式得以实现，内容空泛的人权是没有意义的，同时，关注经济、社会和文化的发展往往可能成为忽视公民和政治权利的借口和理由。基于这样的理解，西方学者强调，在两类权利发生冲突的情况下，必须坚持公民权利和政治权利优于经济社会和文化权利。
    2、亚非新兴的独立国家认为，无论是自决权还是发展权，都主要是在民族和人民这样的集体权利的层面上享有，因此人权概念不是仅仅限于个人人权，它同时也包含集体的人权和自由。第三世界国家则认为，经济及社会权利同公民政治权利不是互相排斥，而是相互依赖、互相支持的，充分的经济权利和经济保障是实现人类尊严和保障公民权利及政治权利的物质条件。因此，他们主张把实现人权的重点放在工作权、受教育权和适当生活标准等社会经济权利方面。而在当前的国际范围内，把争取和实现人权的斗争同反对超级大国的掠夺和剥削结合起来，打破富国剥削穷国的旧的国际经济秩序，建立公正平等的国际经济新秩序是当前人权发展的特点和方向。
    二、原因
    人权概念的模糊和歧义，有着复杂的历史根源和现实原因。
    1、由于不同国家、民族、阶级和个人，在经济利益、政治立场、文化背景、价值取向、发展水平和社会政治生活体验等方面的差异。
    2、因为人权本身作为认知对象过于宽泛和复杂，对人权及其历史的解释，包含着对宗教、伦理、哲学、经济、法律、政治等诸多方面乃至整个人类历史的理解。

  • 第14题：

    西方资本主义国家的政治领袖们宣扬他们所谓的（），真实的目的是推行他们的政治制度，其对外输出的意图非常明显。

    • A、自由
    • B、平等
    • C、博爱
    • D、人权

    正确答案:A,B,C,D

  • 第15题：

    西方商业文化倾向较强，促进了西方民族（）的性格。

    • A、追求安居乐业、提倡个人主义
    • B、追求安居乐业，提倡人定胜天
    • C、追求进取精神，提倡帮派主义
    • D、追求天下太平，提倡家族主义

    正确答案:C

  • 第16题：

    关于国家管辖豁免问题，（）立场在19世纪初得到英美等国的司法判例的确认，19世纪末叶以前一直得到几乎所有西方国家的司法实践和学者的普遍支持。

    • A、绝对主义
    • B、普遍主义
    • C、限制主义
    • D、连带主义

    正确答案:A

  • 第17题：

    国民党政府大力推行一党专政的军事独裁统治，不断强化其反动国家机器，其手段主要有（）。

    • A、建立常备武装
    • B、加强特务统治
    • C、推行保甲制度
    • D、实行文化专制主义

    正确答案:A,B,C,D

  • 第18题：

    “单边主义”思想可以追溯到西方以下哪种行为？（）

    • A、殖民主义
    • B、文化扩张主义
    • C、白银主义
    • D、种族灭绝

    正确答案:A

  • 第19题：

    西方的帮派主义不提倡（）。

    • A、限制王权
    • B、契约精神
    • C、党派分立
    • D、以民为本

    正确答案:D

  • 第20题：

    单选题
    在法的渊源转变为法的过程中，应当提倡和推行的模式是（）
    A

    自发型

    B

    自主型

    C

    自动型

    D

    自觉型


    正确答案： D
    解析： 暂无解析

  • 第21题：

    填空题
    西方的单边主义在911后，不断得到提倡和推行，其背后的渊源是（）。

    正确答案： 西方的宗教文化
    解析： 暂无解析

  • 第22题：

    判断题
    人文主义精神15、16世纪开始在西方产生和提倡。
    A

    对

    B

    错


    正确答案： 对
    解析： 暂无解析

  • 第23题：

    问答题
    论述西方国家与发展中国家之间在人权问题上的不同立场并分析其背后的原因？

    正确答案： 一、立场
    1、在西方学者看来，人权是保持人类尊严的必不可少的权利，没有这些权利，人就无尊严可言。这些权利是建立在个人基础之上的，是一种个人权利，每一个男女个人享有这些权利，完全是因为他们属于人类，而非出于其他原因。他们认为，现实的经济、社会和文化权利是需要大量经济资源的投入来满足和保持的，这只能靠渐进的方式得以实现，内容空泛的人权是没有意义的，同时，关注经济、社会和文化的发展往往可能成为忽视公民和政治权利的借口和理由。基于这样的理解，西方学者强调，在两类权利发生冲突的情况下，必须坚持公民权利和政治权利优于经济社会和文化权利。
    2、亚非新兴的独立国家认为，无论是自决权还是发展权，都主要是在民族和人民这样的集体权利的层面上享有，因此人权概念不是仅仅限于个人人权，它同时也包含集体的人权和自由。第三世界国家则认为，经济及社会权利同公民政治权利不是互相排斥，而是相互依赖、互相支持的，充分的经济权利和经济保障是实现人类尊严和保障公民权利及政治权利的物质条件。因此，他们主张把实现人权的重点放在工作权、受教育权和适当生活标准等社会经济权利方面。而在当前的国际范围内，把争取和实现人权的斗争同反对超级大国的掠夺和剥削结合起来，打破富国剥削穷国的旧的国际经济秩序，建立公正平等的国际经济新秩序是当前人权发展的特点和方向。
    二、原因
    人权概念的模糊和歧义，有着复杂的历史根源和现实原因。
    1、由于不同国家、民族、阶级和个人，在经济利益、政治立场、文化背景、价值取向、发展水平和社会政治生活体验等方面的差异。
    2、因为人权本身作为认知对象过于宽泛和复杂，对人权及其历史的解释，包含着对宗教、伦理、哲学、经济、法律、政治等诸多方面乃至整个人类历史的理解。
    解析： 暂无解析

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