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  • 第1题:

    整个马克思主义学说的理论基础是()。

    • A、马克思主义基本原理
    • B、马克思主义政治经济学
    • C、科学社会主义学说
    • D、阶级和阶级斗争学说

    正确答案:A

  • 第2题:

    试述改革开放以来马克思主义党建理论的新发展。


    正确答案:一、党的价值取向的发展变化
    (一) 以人为本
    在很长一段时间内, 我们党虽然一直强调在世间一切事物中人是最宝贵的, 但是, 在长期物质匮乏年代, 在具体工作中, 我们更多是从政治意义上来看待人, 强调的是人民群众对党和政府的支持作用。在改革开放的实践中, 市场经济通行的平等竞争观念逐渐深入人心。人民群众的人权意识、民主意识、法制意识日益增强, 对人的生命、人的尊严、人的权利的重视成为社会生活中不断涌动的潮流。在这种背景下, 党中央提出了以人为本的科学发展观, 真正把党的宗旨上升到了哲学的层面, 昭示了党的基本价值取向是人, 是人民至上。“以人为本”的价值理念超越了单纯的政治层面上对人的理解, 凸显了对人的尊严、人的生命、人的权利的尊重, 从而增强了党的价值取向的科学性、现代性。这种价值取向的变化是完全符合时代潮流的, 唯有在价值层面上确立以人为本, 才可能在政治层面上真正把人民利益摆在首位。
    (二)崇尚改革、崇尚创新
    党领导改革开放, 但如果没有党自身的改革,没有改革创新的氛围, 就无法领导改革开放事业。中国共产党政治上的成熟就在于, 它在下决心改革时, 就预见到了包含党建在内的政治层面都需要改革。从改革开放的发端之日起, 党中央就把改革开放视为经济、政治、文化的革命。而改革的先导, 是全党解放思想,在精神状态上、在思想认识上与时俱进。
    二、若干理论观点的充实与发展
    (一)党的性质———从一个先锋队到两个先锋队     党的十六大把党的性质定位于“两个先锋队”, 即中国工人阶级的先锋队以及中国人民和中华民族的先锋队。这种新的定位, 一是依据新的历史时期中国社会结构的变化。在新的历史条件下, 多种所有制经济成分并存, 出现了民营科技企业的创业人员和技术人员等这些新兴社会阶层人员, 为发展社会主义社会的生产力和其他事业作出了贡献, 党代表先进生产力的发展要求、先进文化的前进方向和最广大人民的根本利益, 当然也需要代表这些新兴群体的根本利益。二是依据党的性质的判断标准。看一个政党是否先进, 是不是工人阶级先锋队, 主要看它的理论和纲领是不是马克思主义的, 是不是代表社会发展的正确方向, 是不是代表最广大人民的根本利益。三是依据党的历史地位的变化。中国共产党已经从一个领导人民为夺取全国政权而奋斗的党, 成为一个领导人民掌握全国政权并长期执政的党; 已经从一个在受到外部封锁的状态下领导国家建设的党, 成为一个在全面改革开放条件下领导国家建设的党。这一历史地位的变化, 决定了党的执政使命是使中国真正成为富强、民主、文明、和谐的国家, 是满足人民群众不断提高的物质文化需求由执政使命决定了党在坚持工人阶级先锋队性质的同时, 需要根据社会经济发展和社会进步的实际, 不断增强党的阶级基础和扩大党的群众基础, 不断提高党的社会影响力。因此, 把党的性质从一个先锋队拓展为两个先锋队, 是在执政条件下对党的思想认识的重大突破,由此导致党的建设出现一系列新的变化。在马克思主义政党学说奠基者那里, 共产党的性质都定位于一个先锋队。而当今中国的经济基础、社会结构现状及未来发展趋势, 都与过去的时代有巨大的不同, 因而对党的性质做出新的界定乃大势所趋。“两个先锋队”的提出无论对中国共产党的自身发展, 还是对马克思主义政党学说的发展, 都具有不可低估的意义。
    (二) 党的建设新领域———制度建设、反腐倡廉建设
    十一届三中全会以来, 党的建设理论有了全面的发展, 其中最明显的就是增添了制度建设和反腐倡廉建设两大研究领域。纵观邓小平党建理论, 他所说的制度实际上是指一种制度环境或制度体系, 包含有领导体制在内, 党内制度就具体内容而言, 可分为选举制度、决策制度、组织制度、工作制度, 等等。近些年来正在对此进行改革, 能够意识到这个问题的重要, 已经是党发展的重要标志之一。中国共产党向来重视反腐倡廉, 但把反腐倡廉建设作为党的建设的重要领域, 起于党的十七大。改革开放三十年来, 党初步形成了反腐倡廉的基本思路, 如标本兼治、综合治理、惩防并举、注重预防, 建立和健全惩治和预防腐败体系, 拓展从源头上防治腐败工作领域, 坚持深化改革和创新体制, 加强廉政文化建设, 等等。特别是十七大提出建立权力运行监控机制, 让权力在阳光下运行等观点, 为进一步从经济体制和政治体制改革的源头防治腐败提供了广阔的思维空间。
    (三)党内民主———价值理念与制度层面的发展
    对党内民主的重视, 在十一届三中全会上就已经明显地体现出来。党的十六届四中全会提出了新的理念: 党内民主是党的生命。党的十七大再次强调, 尊重党员主体地位, 保障党员民主权利。这是在新形势下对党内民主的新认识。在党内民主的制度建设方面开始了改革党内选举制度, 改进候选人提名方式;推进党务公开制度, 并写入党章;实行党代表任期制, 拓展党内民主制度空间中央政治局向中央委员会全体会议、地方各级党委常委会向委员会全体会议定期报告工作并接受监督制度等制度。
    (四)执政党建设的主线———执政能力建设和先进性建设
    在执政能力建设的研究中, 我们党在以下几个方面发展了党建理论。一是提出探索执政规律。从改革开放初期的家庭联产承包责任制, 到社会主义市场经济体制的建立; 从以 GDP 为中心, 到以人为本的科学发展观; 从发展社会主义物质文明、精神文明建设, 两手抓两手都要硬, 到提出“四位一体”的总体布局以及生态文明建设, 不仅反映出党对中国特色社会主义认识是一个逐步深化的过程, 同时也反映出党对执政规律认识是一个逐步深化的过程。 二是提出党的执政方式问题, 即科学执政、民主执政、依法执政问题。党的执政能力在很大程度上就表现为能否尊重大多数人的利益和意志, 同时保护弱势群体的基本权利, 塑造社会均衡发展的格局。民主执政与依法执政是紧密相连的。在现代法治国家, 政党政治的基本要求就是各政党在法治的框架内活动。执政党的特点之一就是只有依法执政的责任与义务, 而没有任何超出法律范围之外的特权, 这也是区别于人治的特点之一。从这一特点入手, 可以探寻政党与法的普遍规律。我们党在国家建设与自身建设中不断认识到法制建设与依法执政的重要性。三是构建并不断完善党的执政理论体系。执政理论作为一个理论体系的形成, 是中国共产党人对马克思主义党的学说的创造性发展。党的执政理论内涵十分丰富, 它是以执政党如何掌握、行使国家权力为核心而形成的一整套理论体系, 包含党的执政理念、执政基础、执政体制、执政方式、执政方略、执政资源等多方面内容。党的执政理论建构了党与国家政权的关系, 为形成健全的、良性互动的党政运作机制奠定了基本的理论基础与政治方向, 并在分析社会结构变化的基础上, 针对现实与未来的社会发展趋势, 建构了党与社会、党与人民群众的关系,为巩固和扩大党的执政基础确定了基本原则。在长期执政的条件下, 如何使党在方方面面都处于进取状态, 无论党的组织行为还是党员干部的个体行为都能够走在时代前列, 这是共产党能否获得生命力、获得群众认同的重要问题。

  • 第3题:

    马克思说:“哲学把无产阶级当作自己的物质武器,同样,无产阶级也把哲学当作自己的精神武器。”对这句话的正确理解有() ①马克思主义哲学为无产阶级运动提供理论指导 ②马克思主义哲学理想的实现需要无产阶级的斗争 ③马克思主义哲学是无产阶级自发产生的世界观 ④马克思主义哲学使无产阶级登上历史舞台

    • A、①②
    • B、①④
    • C、①③
    • D、②④

    正确答案:A

  • 第4题:

    马克思主义是关于哪个阶级的自身解放的科学理论()

    • A、地主阶级
    • B、资产阶级
    • C、无产阶级
    • D、农民阶级

    正确答案:C

  • 第5题:

    简述马克思主义的阶级理论。


    正确答案: 马克思主义关于阶级的本质注重的是生产关系,主要从生产过程中工人与资本家的关系来揭示阶级属性,马克思主义分析资本主义社会阶级斗争的规律,得出了资本主义必然灭亡的结论。

  • 第6题:

    马克思主义的创立吸收了法国复辟时期的历史理论,这些理论不包括()。

    • A、阶级斗争学说
    • B、财产关系的作用
    • C、革命是阶级斗争的产物
    • D、阶级和平学说

    正确答案:D

  • 第7题:

    问答题
    试述马克思主义的阶级理论?

    正确答案: 马克思主义认为,阶级产生于社会剩余产品的出现和生产资料私人占有制的建立。阶级的存在仅仅同生产发展的一定历史阶段相联系,原始社会末期,由于生产力的发展,出现了剩余产品,这是社会分裂为不同阶级的一个重要条件。剩余产品的出现导致了生产资料私人占有,生产资料的私人占有导致发剥削阶级与被剥削阶级的出现。马克思主义揭示了阶级的本质就是剥削,列宁指出:所谓阶级,就是这样一些集团,由于它们在一定的社会经济结构中所处的地位不同,对生产资料的关系不同,在社会劳动组织中所起的作用不同,因而领得自己所支配的那份社会财富的方式和多少也不同。由于以上的不同,其中一个集团占有另一个集团的劳动,阶级的本质就是剥削,阶级必然随着私有制的消灭而消灭。
    解析: 暂无解析

  • 第8题:

    问答题
    试论述马克思主义阶级分层理论的主要内容。

    正确答案: 在社会分层问题上,马克思主义阶级分层理论揭示了私有制下社会不平等的根源,对阶级与阶层作出了全面的阐述和深刻的分析。其要点可以归纳为以下几个方面。
    ①阶级的产生。阶级的存在仅仅同生产发展的一定历史阶段相联系,是私有制社会的普遍现象。
    ②划分阶级的标准。划分阶级的标准是人们在生产关系中所处的地位,主要是对生产资料的占有关系,以及由此决定他们在生产方式中所起的作用与领取社会财富的方式、数量等。
    ③阶级的内部关系。阶级内部成员具有共同的经济地位与共同的利益,他们的行为表现一致性程度较高。阶级有一个从自在到自为的发展过程。在阶级斗争中,同一阶级的成员有着共同的阶级意识;同时,阶级内部成员之间越来越紧密地联系起来,采取共同行动以维护自己的利益。
    ④阶级与阶层。每一阶级内部又分为若干阶层。各个阶层的利益、价值观和政治倾向有所不同。在社会改革和社会革命的过程中,不同阶层对革命的态度也不同。
    ⑤私有制社会中各阶级之间的关系。阶级存在是私有制社会中不平等的主要表现形式。在私有制社会中,由于各阶级的地位与利益不同,存在着阶级之间的经济剥削与政治压迫关系,阶级斗争与阶级冲突从来就没有停止过。阶级斗争与社会革命构成社会发展的动力。
    ⑥阶级的消灭。无产阶级与资产阶级是社会历史上最后的两大对立阶级。无产阶级的历史使命是消灭资产阶级,铲除滋生阶级与社会不平等的主要根源──私有制,建立公有制。无产阶级本身也将随历史的发展而消亡。生产力的充分发展、私有制的废除、阶级的消亡是根除社会不平等现象的前提条件。
    解析: 暂无解析

  • 第9题:

    问答题
    试述资产阶级关于法的本质的理论。

    正确答案:
    法的本质是关于法的所固有的根本属性的阐述。不同的学说和观点对法的本质有不同的阐述。资产阶级关于法的本质的阐述主要有:
    (1)规则说。例如,以哈特为代表的分析实证主义者认为,法是一批特殊规则,决定什么行动应受公共权力加以惩罚或强制执行。
    (2)命令说。例如,奥斯丁认为“法是无限主权者的命令”。
    (3)判决说。例如,美国法学家卢埃林认为,法不是本本上的官方律令,法存在于官员或平民的实际活动中,特别是存在于法官的审判活动中。官员们关于争端所做的裁决就是法律。
    (4)意志论。例如,资产阶级启蒙思想家卢梭认为,法不过是“意志的记录”。
    (5)民族精神说。例如,历史法学派的代表人物萨维尼认为,法律是民族精神的体现。
    (6)社会控制论。例如,美国法学家庞德认为,法是发达的政治上组织起来的社会高度专门化的社会控制形式。
    (7)事业论。例如,美国新自然法学派的代表人物富勒说:“法是使人们的行为服从规则治理的事业。”
    解析: 暂无解析

  • 第10题:

    单选题
    马克思主义是关于哪个阶级的自身解放的科学理论()
    A

    地主阶级

    B

    资产阶级

    C

    无产阶级

    D

    农民阶级


    正确答案: D
    解析: 暂无解析

  • 第11题:

    问答题
    试述马克思主义的悲剧理论。

    正确答案: 悲剧是新的社会制度代替旧的社会制度的信号,是社会生活中新旧矛盾冲突的必然产物。“是历史的必然要求与这个要求的实际上不可能实现。”即悲剧冲突是特定历史条件下社会矛盾的反映;悲剧的结局是肯定性或具有某种合理性的社会力量遭受不可避免的损失或苦难;悲剧中肯定性或合理性的社会力量有必胜的趋势,使人产生崇高感。
    解析: 暂无解析

  • 第12题:

    单选题
    马克思主义的创立吸收了法国复辟时期的历史理论,这些理论不包括()。
    A

    阶级斗争学说

    B

    财产关系的作用

    C

    革命是阶级斗争的产物

    D

    阶级和平学说


    正确答案: A
    解析: 暂无解析

  • 第13题:

    试述剥削阶级思想家关于国家起源的理论


    正确答案: 剥削阶级思想家关于国家起源的理论可以概括为三种:神权论、暴力论和契约论。
    神权论认为,国家是根据神的意志建立的,国家的权力来源于神(天、上帝)。
    暴力论认为,国家起源于掠夺和征服,强调暴力是社会发展的决定性因素,政治上的奴役先于经济的发展。国家的产生不是社会内部矛盾发展的结果,而是暴力征服的结果。
    契约论是资产阶级革命时期最有影响的国家起源学说,它把国家的产生说成是人们让渡权利、缔结契约并共同守约的结果。契约论对于资产阶级革命的爆发和资产阶级国家的建立产生过重要影响,是现在西方政治文化关于国家和政府起源的通行的解释。

  • 第14题:

    试述马克思主义国家理论


    正确答案: (1)马克思主义认为,国家是分工和私有制的产物。原始社会末期,由于社会分工、私有制和阶级的产生,使人类社会第一次出现了巨大的利益分化和利益对立。面对社会利益结构和利益关系的这种变化,氏族社会的原有公共权力及其组织设施制度已失去了原有的社会共同利益基础,又不能胜任维护奴隶主阶级利益、协调新的利益矛盾的政治作用,氏族制度已经过时了。奴隶主阶级为了维护和实现自己的经济利益,镇压和控制奴隶阶级的反抗,协调其他利益矛盾,需要一种新的、不同以往的“特殊的公共权力”,国家即是这种新的公共权力组织;
    (2)国家是阶级社会中的特殊的公共权力,比起原始社会中的公共权力来,这种特殊性主要体现在:
    (a)国家是实行阶级统治的社会公共权力组织,它的本质在于阶级统治。
    (b)国家是按地区来划分其国民的。氏族社会形成和维持的基本纽带是社会成员之间的血缘关系。阶级关系产生后,取代了天然血缘关系的基本纽带作用,并促使社会成员为了谋求本阶级的利益而进行社会流动,不同氏族和部落的成员混然杂居,为了便于对社会成员进行政治统治,使得他们在其居住的地方实现其公共权利和义务,地区来划分就被作为出发点。这种按照居住地组织国民的办法,是一切国家共同的;
    (c)国家是一种特殊的暴力机器。作为一种暴力机器,国家不同于氏族社会武装组织的特殊之处在于:其一,国家不仅有武装的人,而且还有监狱和各种强制机关等物质附属物,即常设的暴力机关,而氏族社会的武装组织不过是自己组织为武装力量的居民。其二,国家的暴力为统治阶级专属,并以它为主要凭藉来维护统治阶级的利益,巩固社会秩序,以及对付外敌。氏族社会的武装组织由全体居民构成,主要用于对付外敌,氏族社会内部则主要以道德强制力维持秩序。其三,国家是系统采用的暴力,是精巧的暴力机器,而氏族社会的武装组织则不具备国家暴力的系统性和精巧性。在上述三方面差别中,国家的阶级统治本质是最根本的,国家与氏族社会公共权力在划分居民和暴力组织方面的差别,不过是国家的阶级统治本质的自然延伸和特定表现;
    (3)根据马克思主义经典作家有关国家本质的论述,可以认为,国家是经济上占有统治地位的阶级为了维护和实现自己的阶级利益,按照区域划分原则而组织起来的,以暴力为后盾的政治统治和管理组织。

  • 第15题:

    试述马克思主义阶级理论。


    正确答案: 在马克思主义的理论中,关于阶级的最权威的定义是列宁给予的:
    所谓阶级,就是这样一些大的集团,这些集团在历史上一定社会生产体系中所处的地位不同,对生产资料的关系不同,在社会劳动组织中所起的作用不同,因而取得自己所支配的那份社会财富的方式和多寡也不同。
    上述列宁关于阶级的定义,告诉我们,阶级首先是一个经济范畴,阶级是指在一定的生产关系中处于不同地位的社会集团,也即上面所说的,阶级划分根源于社会的经济结构,根源与远古社会人类生产中剩余产品的出现和生产资料私有制的建立。
    其次,列宁告诉我们,由于社会集团在历史上一定社会生产体系中所处的地位不同,就产生了对于生产资料关系的不同,在劳动组织中所起的作用不同,得到的劳动报酬不同,由于这三个方面的差别,就产生了阶级。
    最后,列宁还再一次地明确告诉我们,所谓阶级,就是在一定社会经济结构中所处的地位不同的集团,“其中一个集团能够占有另一个集团的劳动”。占有别人的劳动成果,就是剥削。列宁强调的阶级的本质就是剥削,就是一个集团剥削另一个集团。

  • 第16题:

    试述马克思主义社会保障理论?


    正确答案: 1、揭示了社会保障制度建立的必要性。
    2、阐明了保险基金的来源。
    3、阐述了社会保障的分配。揭露了资本主义社会保障制度的实质。

  • 第17题:

    试述马克思主义的社会变迁理论。


    正确答案:第一,社会的变迁,归根到底是由社会的经济基础发生变动而引起的
    第二,随着经济基础的变更,全部庞大的上层建筑或慢或快地要发生变革。
    第三,随着生产力的获得,人们改变自己的生产方式;随着生产方式的改变,人们也改变着生活方式,也就改变着自己的一切社会关系。
    第四,当社会的上层建筑所维护的是先进的经济基础或所瓦解的是腐朽的经济基础时,它对社会起推动作用;相反,当它所维护的是腐朽的经济基础或破坏的是先进的经济基础时,它对社会发展就起着阻滞作用。

  • 第18题:

    我国发展对外贸易的理论基础是马克思主义的()

    • A、关于无产阶级夺取政权的理论
    • B、关于阶级斗争的理论
    • C、关于资本主义发展不平衡的理论
    • D、国际分工理论

    正确答案:D

  • 第19题:

    问答题
    试述马克思主义国家理论

    正确答案: (1)马克思主义认为,国家是分工和私有制的产物。原始社会末期,由于社会分工、私有制和阶级的产生,使人类社会第一次出现了巨大的利益分化和利益对立。面对社会利益结构和利益关系的这种变化,氏族社会的原有公共权力及其组织设施制度已失去了原有的社会共同利益基础,又不能胜任维护奴隶主阶级利益、协调新的利益矛盾的政治作用,氏族制度已经过时了。奴隶主阶级为了维护和实现自己的经济利益,镇压和控制奴隶阶级的反抗,协调其他利益矛盾,需要一种新的、不同以往的“特殊的公共权力”,国家即是这种新的公共权力组织;
    (2)国家是阶级社会中的特殊的公共权力,比起原始社会中的公共权力来,这种特殊性主要体现在:
    (a)国家是实行阶级统治的社会公共权力组织,它的本质在于阶级统治。
    (b)国家是按地区来划分其国民的。氏族社会形成和维持的基本纽带是社会成员之间的血缘关系。阶级关系产生后,取代了天然血缘关系的基本纽带作用,并促使社会成员为了谋求本阶级的利益而进行社会流动,不同氏族和部落的成员混然杂居,为了便于对社会成员进行政治统治,使得他们在其居住的地方实现其公共权利和义务,地区来划分就被作为出发点。这种按照居住地组织国民的办法,是一切国家共同的;
    (c)国家是一种特殊的暴力机器。作为一种暴力机器,国家不同于氏族社会武装组织的特殊之处在于:其一,国家不仅有武装的人,而且还有监狱和各种强制机关等物质附属物,即常设的暴力机关,而氏族社会的武装组织不过是自己组织为武装力量的居民。其二,国家的暴力为统治阶级专属,并以它为主要凭藉来维护统治阶级的利益,巩固社会秩序,以及对付外敌。氏族社会的武装组织由全体居民构成,主要用于对付外敌,氏族社会内部则主要以道德强制力维持秩序。其三,国家是系统采用的暴力,是精巧的暴力机器,而氏族社会的武装组织则不具备国家暴力的系统性和精巧性。在上述三方面差别中,国家的阶级统治本质是最根本的,国家与氏族社会公共权力在划分居民和暴力组织方面的差别,不过是国家的阶级统治本质的自然延伸和特定表现;
    (3)根据马克思主义经典作家有关国家本质的论述,可以认为,国家是经济上占有统治地位的阶级为了维护和实现自己的阶级利益,按照区域划分原则而组织起来的,以暴力为后盾的政治统治和管理组织。
    解析: 暂无解析

  • 第20题:

    单选题
    我国发展对外贸易的理论基础是马克思主义的()
    A

    关于无产阶级夺取政权的理论

    B

    关于阶级斗争的理论

    C

    关于资本主义发展不平衡的理论

    D

    国际分工理论


    正确答案: C
    解析: 暂无解析

  • 第21题:

    问答题
    试述马克思主义社会保障理论?

    正确答案: 1、揭示了社会保障制度建立的必要性。
    2、阐明了保险基金的来源。
    3、阐述了社会保障的分配。揭露了资本主义社会保障制度的实质。
    解析: 暂无解析

  • 第22题:

    问答题
    试述马克思主义阶级理论。

    正确答案: 在马克思主义的理论中,关于阶级的最权威的定义是列宁给予的:
    所谓阶级,就是这样一些大的集团,这些集团在历史上一定社会生产体系中所处的地位不同,对生产资料的关系不同,在社会劳动组织中所起的作用不同,因而取得自己所支配的那份社会财富的方式和多寡也不同。
    上述列宁关于阶级的定义,告诉我们,阶级首先是一个经济范畴,阶级是指在一定的生产关系中处于不同地位的社会集团,也即上面所说的,阶级划分根源于社会的经济结构,根源与远古社会人类生产中剩余产品的出现和生产资料私有制的建立。
    其次,列宁告诉我们,由于社会集团在历史上一定社会生产体系中所处的地位不同,就产生了对于生产资料关系的不同,在劳动组织中所起的作用不同,得到的劳动报酬不同,由于这三个方面的差别,就产生了阶级。
    最后,列宁还再一次地明确告诉我们,所谓阶级,就是在一定社会经济结构中所处的地位不同的集团,“其中一个集团能够占有另一个集团的劳动”。占有别人的劳动成果,就是剥削。列宁强调的阶级的本质就是剥削,就是一个集团剥削另一个集团。
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  • 第23题:

    问答题
    马克思主义的地租理论与资产阶级地租理论有什么不同?

    正确答案:
    马克思和恩格斯批判地继承前人的地租理论,以全新的态度研究了级差地租,创造性地提出绝对地租,创立了科学的地租理论体系。马克思、恩格斯对资产阶级地租理论的批判,主要体现在四个方面:
    (1)批判了地租是“自然赐予”的错误观点,肯定地租的本质是土地经济关系的体现。
    (2)批判了地租造成价格上涨的错误观点。
    (3)批判了级差地租产生于土地的自然差异的错误观点,明确指出土地的自然差异只是级差地租产生的自然基础,其根本原因是土地经营垄断。
    (4)批判了否认绝对地租的错误观点,明确指出只要存在土地所有权的垄断,就必然有绝对地租存在。马克思、恩格斯在批判资产阶级地租理论的错误观点的基础上,明确指出,资本主义地租的本质是剩余价值的转化形式,是超过平均利润的超额利润。并指明资本主义地租的基本形式是:级差地租、绝对地租和垄断地租,并分别给以科学论证。
    解析: 暂无解析