参考答案和解析
正确答案: 1、按节候举行的,如拜年,寿庆等;2、择吉日举行的,如婚嫁、建房等;3、随机发生而成员闻讯前往的,如生诞、丧葬等。以上民俗活动,可按经办主体不同分为家庭民俗事件和宗族民俗事件。
更多“宗族成员参与的宗族民俗活动有哪些?”相关问题
  • 第1题:

    完整的宗族组织包括哪些要素?


    正确答案: 包括有血缘关系的丁口、显示这种血缘关系的族谱、祠堂、祖坟,资助之一组织及其活动的族产,以及协调这种关系的族规和族房长。

  • 第2题:

    简述豪强宗族的类型。


    正确答案: 豪强宗族在政治上是平民群体,本身有徭役负担,并无特权,以此不同于特权宗族,但它们有经济力量,战乱时组织武装,也有社会地位和地方势力,其中一些宗族能够上升为士族宗族。毛汉光认为汉代士族的产生.有“地方家族之士族化”的渠道。豪强宗族内部也因社会地位的某些差异,区分出不同类型。
    (1)有差役负担的豪强宗族。南朝新野人武念,出身郡将,其家族在户籍上是“三五门”。南阳人宗越,出身郡吏,其家族原为“次门”后改为“役门”,又因其立有军功,恢复为“次门”。役门、次门、三五门都要应差役。宗越、武念的宗族都是豪强大族,但属于有差役负担的,所以他们只能充当佐吏。
    (2)土豪宗族。族大人众,汇聚宗人力量,在地方上欺压小族,劫掠行旅,甚而与地方官府抗衡,但族人不出仕,有一定社会势力而无政治势力。北朝河北郡韩氏、马氏两族,各有二千余家,其首领被政府屠杀二十余人,势力削弱。
    (3)少数民族的土豪宗族。冯翊李润镇羌族钳耳氏族,自西晋起,历代充任渠长,雷、党、不蒙诸姓宗族,也都是羌人的强族。

  • 第3题:

    客家民俗的文化特征是()

    • A、精巧灵活,竞争意识强
    • B、克勤克俭,吃苦耐劳,宗族观念强
    • C、自尊保守,平等互助,团结对外
    • D、冒险进取

    正确答案:B,C,D

  • 第4题:

    ()是宗族对中国古代政治的最要影响。

    • A、儒家治理
    • B、家国同构
    • C、宗族关怀
    • D、宗产继承

    正确答案:B

  • 第5题:

    皇室宗族


    正确答案: 皇帝五服内的男性亲属是宗室成员,出了五服的,事实上也留在宗族宗室成员资格。宗室被分为王、侯,成为贵族。汉唐间,宗室有崇高爵位,经济收入丰厚,政治权力经过三阶段的变化,即汉初的势盛,两晋南北朝的仍有执秉政权现象,隋唐的基本上退出政治舞台,是个削弱的过程。但即使没有爵位和官职的宗人,仍有特权,至少没有徭役负担。

  • 第6题:

    分封制形成的基础是()。

    • A、宗族制
    • B、血缘制
    • C、战功制
    • D、宗族血缘制

    正确答案:D

  • 第7题:

    填空题
    秦以前的宗族属于____宗族,秦以后的宗族则属于____宗族。

    正确答案: 宗法,亲情
    解析:
    宗法宗族指以血缘关系为纽带而建立起来的组织,它的建构以宗法制为前提。在中国古代社会,血缘关系是连接人与人之间及社会集团之间关系的重要纽带。亲情宗族指以有血缘关系的人之间的感情为基础所建立的家庭组织。

  • 第8题:

    判断题
    宗族间为了争雄,有意培养族众对所在宗族的自傲意识。
    A

    B


    正确答案:
    解析: 暂无解析

  • 第9题:

    判断题
    中国宗族集团中的成员资格会因为距离、情感和地位变化等因素而丧失。
    A

    B


    正确答案:
    解析: 暂无解析

  • 第10题:

    问答题
    完整的宗族组织包括哪些要素?

    正确答案: 包括有血缘关系的丁口、显示这种血缘关系的族谱、祠堂、祖坟,资助之一组织及其活动的族产,以及协调这种关系的族规和族房长。
    解析: 暂无解析

  • 第11题:

    多选题
    下列属于客家民系民俗特征的有(  )。
    A

    精巧灵活,竞争意识强

    B

    尊师重教,崇尚诗书

    C

    宗族、家乡观念强,凝聚力强

    D

    自尊保守,平等互助,团结对外

    E

    克勤克俭,吃苦耐劳,宗族观念强


    正确答案: D,A
    解析:
    客家是一个具有显著山区少数民族特征的汉族分支族群,客家民系以儒家思想为核心,糅合了其他的民族文化,形成了自己独特的民俗特征。客家民系民俗特征主要包括:①克勤克俭,吃苦耐劳,宗族观念强;②自尊保守,平等互助,团结对外;③尊师重教,崇尚诗书;④冒险进取。AC两项,精巧灵活,竞争意识强,宗族、家乡观念强,凝聚力强,均是潮汕民系的特点。

  • 第12题:

    单选题
    分封制形成的基础是()。
    A

    宗族制

    B

    血缘制

    C

    战功制

    D

    宗族血缘制


    正确答案: D
    解析: 暂无解析

  • 第13题:

    我国的宗族制度的特征有哪些?


    正确答案: (1)聚居而居
    (2)身份关系明确(其一、宗族成员有族长和族人之分;其二、同一宗族成员有行辈之分;其三,宗族成员血统之别。)
    (3)部分财产共有

  • 第14题:

    秦以前的宗族属于()宗族,秦以后的宗族则属于()宗族。


    正确答案:宗法;亲情

  • 第15题:

    宗族


    正确答案: 通常指聚居一地,身份关系明确且具有一定经济联系的父系血缘亲属组织。

  • 第16题:

    有关宗族组织结构的民俗有哪些?


    正确答案: 1、分家,分家包括分灶、分居、析产、划分养老送终的义务、设立单独的祭祀。2、立族,立族通常需要设立族产、编修族谱、成立宗族管理班子。3、入族,关于入族的习俗主要涉及确认因婚姻和生育而新增人口的宗族成员身份的程序。4、合谱,两个宗族的族谱上所载的祖先相同,证明他们是同源分流,它们协议合并成立一个宗族组织,即为合谱,主要习俗包括举行仪式,设立共同的祠堂,祭产,编写新的族谱等。

  • 第17题:

    义门宗族


    正确答案: 所谓义门,是宗人同居共爨,不分家,是一个宗族,也可以说是一种大家庭。族内、族外人际关系和好,受到舆论的好评,有些得到政府的表彰,是宗族、家庭的楷模,也是宗族的一种特殊形式。这种义门,大多数属于平民宗族,极少数是特权宗族,大约平民更需要借助于这种形式,维持生存。

  • 第18题:

    问答题
    我国的宗族制度的特征有哪些?

    正确答案: (1)聚居而居
    (2)身份关系明确(其一、宗族成员有族长和族人之分;其二、同一宗族成员有行辈之分;其三,宗族成员血统之别。)
    (3)部分财产共有
    解析: 暂无解析

  • 第19题:

    多选题
    下面关于宗族的说法正确的是()。
    A

    宗族是一个社会自治组织

    B

    宗族的运作依赖人们的自然情感

    C

    吕氏兄弟建立的乡约就是宗族制度的一种形式

    D

    宗族是以血缘关系相连接的社会组织


    正确答案: D,C
    解析: 暂无解析

  • 第20题:

    单选题
    中国宗族的变化不包括以下哪项()。
    A

    1949的土地革命摧毁了宗族制度的物质基础

    B

    农业合作化组织冲淡了宗族组织的作用

    C

    阶级意识削弱了宗族的连带感

    D

    农村宗族组织向城市转移


    正确答案: C
    解析: 暂无解析

  • 第21题:

    问答题
    宗族成员参与的宗族民俗活动有哪些?

    正确答案: 1、按节候举行的,如拜年,寿庆等;2、择吉日举行的,如婚嫁、建房等;3、随机发生而成员闻讯前往的,如生诞、丧葬等。以上民俗活动,可按经办主体不同分为家庭民俗事件和宗族民俗事件。
    解析: 暂无解析

  • 第22题:

    问答题
    有关宗族组织结构的民俗有哪些?

    正确答案: 1、分家,分家包括分灶、分居、析产、划分养老送终的义务、设立单独的祭祀。2、立族,立族通常需要设立族产、编修族谱、成立宗族管理班子。3、入族,关于入族的习俗主要涉及确认因婚姻和生育而新增人口的宗族成员身份的程序。4、合谱,两个宗族的族谱上所载的祖先相同,证明他们是同源分流,它们协议合并成立一个宗族组织,即为合谱,主要习俗包括举行仪式,设立共同的祠堂,祭产,编写新的族谱等。
    解析: 暂无解析

  • 第23题:

    问答题
    徽州宗族势力是如何渗透到徽州社会各个方面的?徽州宗族制度给徽州社会带来了哪些影响?

    正确答案: 宗族具有社会化职能。在聚族而居的徽州,儿童从小生活在亲属关系网中,他的知识和观念不仅来自于父亲,也来自族中其他长辈,每个长辈都有责任对他进行指导和教诲。尤为重要的是,由于文化发达,商业兴盛,徽州教育的普及程度较高,而教育机构大多是由宗族兴办的。有的宗族还置有专供教育费用的学田。年龄稍长之后,男孩就开始参加宗族内的一些礼仪和祭祀活动。每个族中子弟都在宗族的日常生活、仪礼活动和学校教育中,掌握做人的规范,懂得各种礼节,形成特定的思维模式。
    传统社会中的官僚机器在县级以下比较薄弱,无法实施强有力的控制,社会治安的责任在很大程度上由宗族担当。族长根据族规家法行使司法权。许多族长是报请官府批准,具有准官僚的身份。宗规家法不论是否报官批准,在宗族内都具有法律效力。
    徽州宗族制度给徽州社会带来的影响主要体现在以下两个方面:
    (1)徽州宗族对于徽州社会的积极影响:
    ①凝聚同宗势力,增强抗击自然与社会的能力;
    ②加强社会伦理教化;
    ③缓和了宗族内部的阶级矛盾;
    ④激励族人发奋图强。
    (2)徽州宗族对于徽州社会的消极影响:
    ①对于理学教条的墨守成规、不思进取、僵化守旧;
    ②过度发达的宗族制度限制和约束了社会发展和进步的空间。
    解析: 暂无解析