分野

第1题：

第2题：

第3题：

简述五帝至商的宗教崇拜分野。
该历史时期的宗教崇拜大体为：
①超自然神；
②天神地衹；
③祖先神；
④商朝力量愈大，祖先神灵祭祀愈占主要地位。
略

第4题：

西周宗法制以嫡庶划分而导致的大宗、小宗的的分野，从周天子到庶民，成为周代人群辨识和社会分层的主要方式。

正确答案:正确

第5题：

《唐六典》的产生是我国立法史上律典分野的界石。

正确答案:正确

第6题：

李清照有《词论》一篇，批评柳永词“尘下”、苏轼词不合音律，强调诗词分野，力主词“（）”。

正确答案:别是一家

第7题：

民间文学同作家文学的分野，体现在艺术风格上，表现为（）之别。

正确答案:俗、雅

第8题：

第9题：

第10题：

第11题：

第12题：

第13题：

第14题：

简述明朝士大夫群体的分野及学术活动。
明朝士大夫群体基本可以分为正统与非正统两大分野。此外正统与非正统之分主要指生活道路和思想状态。生活道路上的正统派指那些走着唐宋以来科举仕途老路的群体；思想上的正统则或是信仰程朱，或是信仰陆、王之学的人士。非正统一流有不少也是仕途中人，区别是他们不只在官场中兜圈子，而是把注意力集中到当时的生产科技及其他有关国计民生的事业上去；还有一些文人处在下层，但不少了不起的文学、科技名著都完成于他们的手中。思想的非正统往往是把正统的思想推进一步达到的，典型的如王学左派。而发展到中晚期，异端思想激荡在思想文学各个方面。一般而言，道德意识浓重而又伴随着异端思想澎湃，是明代思想文化的明显特征。
明朝的学术活动以王阳明的心学员为著名。他提出了‘宇宙便是吾心”和“知行合一”的观点，认为只要注意自己的内心修养，即可达到“与天地万物为一体”的境界。王阳明的学说到李贽那里，就变成以“童心”冲决礼法，再发展到颜山农、何心隐，其处世的狂放简直就被当时目为“快”、“贼”一流了。
略

第15题：

16世纪的宗教改革造成天主教和新教的分野？

正确答案:正确

第16题：

古代小说和戏曲的不同点在哪里？并论述其分野的原因。

正确答案: 1、叙事的不同点：小说是叙述体，小说文本是叙述者的话语，其中总有一个或隐或显的、置身于故事之外的叙述者。戏曲是代言体，其中没有一个叙述全部故事的人，只有将戏曲中各个人物的行动、对话贯穿起来，才形成一个完整的故事。
2、人物刻画的不同点：小说刻画人物以语言、文字为媒介，如肖像描写、心理描写、语言行动描写等等；戏曲肖像描写主要靠化妆，心理刻画多通过演唱和表情，语言行动描写表现出鲜明的表演性和直观性。
3、情节安排手法的不同点：戏曲有逻辑高潮和情感高潮之分，而小说便没有这一说。 
4、古代小说、戏曲人物形象的不同：
（1）塑造手法不同。小说用语言文字通过第三人称叙事来刻画人物，戏曲凭借剧本和戏曲舞台，靠演员通过唱、说、念、打、做的表演，来塑造形象。
（2）审美效果不同。小说人物比较丰富，具有复杂性、含蓄性，而且赋予读者较大的想象空间。戏曲人物具有立体感和直观性，一般不需要想象和联想。
5、古代小说、戏曲文化内涵的不同：
（1）中国古代小说小说属于历史文化范畴，在表现手法上继承了史家的传统，叙事性是其根本的特征。
（2）戏曲戏曲属于诗歌文化范畴，更多地表现了诗歌的抒情性本质。

第17题：

分野中峰变。“分野”在句中是什么意思？

正确答案: 分野：古人将地上区域的划分与天上的星宿联系起来。

第18题：

在原始社会，没有阶级，没有文字，也就无所谓宫廷与民间的分野，也没有（）的差别。

正确答案:口头和书面

第19题：

什么是分野？

正确答案:古人把天上的星宿分别指配于地上的州国，说某星是某国的分星，某某星宿是某某州的分野。这种观念叫分野。

第20题：

第21题：

第22题：

第23题：