简述认识人类学。

题目

简述认识人类学。

相似考题

1.美国人类学的四大分支学科不包括()。A、文化人类学B、考古人类学C、语言人类学D、社会人类学

2.人类学的两个分支为（）.A.体质人类学民俗人类学B.宗教人类学社会人类学C.体质人类学文化人类学D.社会人类学文化人类学

3.简述人类学习与学生学习的关系。

4.简述人类学习和动物学习有什么本质的区别？

参考答案和解析
正确答案: 认识人类学中关于文化的概念一般以古迪纳夫的定义为准。古迪纳夫在他的《文化人类学和语言学》一书中提出：所谓某一个社会的文化，就是为其社会成员认同的、与其社会成员密切关联的、并被他们用于进行解释的各种各样的模式。换句话说，就是围绕某一社会的宇宙分类总体。同时，古迪纳夫把文化看作是一个“知识的体系”。这一见解后来一直成为认识人类学的一个基石。
认识人类学也被称作为民俗分类学。人类学者认为。追究各种社会民俗的体系分类，便可寻求到基于这种明确的分类的各个民族所拥有的“科学"即“知识体系"。他们还认为，认识人类学的主要任务是从其内部结构去观察作为一种知识体系的文化。
认识人类学的研究，在很大程度上受着“萨皮尔一沃夫假说”的影响。美国语言人类学家萨皮尔和沃夫的这个假说认为，语言与人的经验方式即思维之间是有关联的。因此，认识人类学十分重视各种语言文化的固有体系，在进行认识体系分类的时候，一般以这个文化社会的母语作为基础，利用各种辨别素性进行分类。人类学家认为，虽然语言不能完全阐明该社会成员的认识世界，但这个社会对各种事物的各种名称首先应该成为分析的出发点。
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  • 第1题：

    简述人类学习和动物学习的本质区别


    答案：
    解析：
    （1）人的学习除了要获得个体的行为经验外，还要掌握人类世世代代积累起来的社会历史经验和科学文化知识；
    （2）人的学习是在改造客观世界的生活实践中，在与其他人的交往过程中，通过语言的中介作用而进行的；
    （3）人的学习是一种有目的、自觉的、积极主动的过程。

  • 第2题：

    谈谈对对经济人类学的认识？


    正确答案: 第一，世界各族群的经济体制存在差别，是由于地理环境、自然资源进而由于生产方式的不同而产生的差异，这种差异也导致经济类型与交换体系类型的不同。
    第二，以工业化和市场交换为特征的西方经济类型只是众多经济类型中的一种，并不是全人类共同的类型。因此，西方经济类型与交换类型概括出来的理论不具有普适性。
    第三，西方和非西方经济类型与交换类型共同存在于当代世界范围内，它们都存在与20世纪和21世纪，非西方类型并不是西方的过去。
    第四，在全球化和世界经济一体化的过程中，非西方的经济类型和交换类型会受到西方经济文化的巨大影响。
    第五，西方社会经济类型在与非西方社会经济类型的交流的过程中，也从对方吸取了某种东西进而发展了现代的经济理论，从而认识到无论是利己还是利他、竞争或合作、消费与交换，都在相当程度上受到社会关系和价值体系的塑造。
    第六，在一个社会中，经济类型与交换类型是“多重文化时空叠合”的。
    第七，人类学的视角需要纵观全部人类历史，亦需要横扫全人类各种社会。

  • 第3题：

    哲学教育人类学的本质生成理论分析模式认为研究（）是认识教育的基础。

    • A、人的形成
    • B、家庭的形成
    • C、经济发展
    • D、道德问题

    正确答案:A

  • 第4题：

    《纯净与危险》的研究内容属于人类学中的（）。

    • A、阐释人类学
    • B、生态人类学
    • C、宗教人类学
    • D、反思人类学

    正确答案:C

  • 第5题：

    人类学的两个分支为（）.

    • A、体质人类学民俗人类学
    • B、宗教人类学社会人类学
    • C、体质人类学文化人类学
    • D、社会人类学文化人类学

    正确答案:C

  • 第6题：

    （）是人类学的一个分支学科，研究人类各民族创造的文化以揭示人类文化的本质。

    • A、体质人类学
    • B、文化人类学
    • C、种族人类学
    • D、语言人类学

    正确答案:B

  • 第7题：

    简述教育人类学的人性观的内容。


    正确答案: 教育人类学认为人具有自然性本质、社会性本质、思维和语言能力本质、自我的本质、主体性的本质、创造的本质、发展的本质、追求意义的本质。

  • 第8题：

    简述人类学定义。


    正确答案: 人类学是运用实地考察的手段比较研究各民族文化和社会的综合学科。广义的人类学涵盖了民族学、民俗学、考古学、语言学、体质人类学等多种学科。

  • 第9题：

    问答题
    谈谈对对经济人类学的认识？

    正确答案： 第一，世界各族群的经济体制存在差别，是由于地理环境、自然资源进而由于生产方式的不同而产生的差异，这种差异也导致经济类型与交换体系类型的不同。
    第二，以工业化和市场交换为特征的西方经济类型只是众多经济类型中的一种，并不是全人类共同的类型。因此，西方经济类型与交换类型概括出来的理论不具有普适性。
    第三，西方和非西方经济类型与交换类型共同存在于当代世界范围内，它们都存在与20世纪和21世纪，非西方类型并不是西方的过去。
    第四，在全球化和世界经济一体化的过程中，非西方的经济类型和交换类型会受到西方经济文化的巨大影响。
    第五，西方社会经济类型在与非西方社会经济类型的交流的过程中，也从对方吸取了某种东西进而发展了现代的经济理论，从而认识到无论是利己还是利他、竞争或合作、消费与交换，都在相当程度上受到社会关系和价值体系的塑造。
    第六，在一个社会中，经济类型与交换类型是“多重文化时空叠合”的。
    第七，人类学的视角需要纵观全部人类历史，亦需要横扫全人类各种社会。
    解析： 暂无解析

  • 第10题：

    单选题
    以下哪项不是学习文学人类学的理由（）。
    A

    人类学的视野开阔

    B

    独特的跨学科视角

    C

    深入对文学现象的认识

    D

    挖掘丰富的经济价值


    正确答案： A
    解析： 暂无解析

  • 第11题：

    问答题
    简述从事田野研究的人类学者对不同的对象需要承担的责任。

    正确答案： （1）对研究对象的责任：人类学者通常采用匿名的办法以保护研究对像的利益不会受到损害。在田野调查中，人类学者开始关注研究对象的隐私权、知情同意权、肖像权、研究成果受益权等一系列权力和权益方面的伦理问题。
    （2）对研究资助者责任：在人类学中，常见的资助研究类型是专项研究，其研究目的包括学院式的学术目的和直接应用性的目的。人类学者人事不同的田野研究往往有着不同的资金来源和相应的研究责任。
    （3）学术责任：为类学者在从事田野工作时有着学术研究者这一身份责任。其中包括对于为类学学科的义务、对于人类学同行的义务、对于学生的义务以及对于公众的义务。
    人类学者在从事田野研究的过程中，上述几种责任之间会经常发生矛盾。人类学的职业责任要求人类学家羊毛要保护研究对象，即使在发生利益冲突时也必须首先考虑研究对象的个体利益。
    解析： 暂无解析

  • 第12题：

    单选题
    人类学的两个分支为（）.
    A

    体质人类学民俗人类学

    B

    宗教人类学社会人类学

    C

    体质人类学文化人类学

    D

    社会人类学文化人类学


    正确答案： C
    解析： 暂无解析

  • 第13题：

    简述信息技术对人类学习的影响。


    答案：
    解析：
    【知识点】信息技术对人类的影响
    (1)阅读方式的变革。
    (2)写作方式的变革。
    (3)计算方式的变革。
    (4)教育时间的变革。
    (5)参加制定学习计划与自主学习。
    (6)教师变为学生顾问。

  • 第14题：

    简述从事田野研究的人类学者对不同的对象需要承担的责任。


    正确答案: （1）对研究对象的责任：人类学者通常采用匿名的办法以保护研究对像的利益不会受到损害。在田野调查中，人类学者开始关注研究对象的隐私权、知情同意权、肖像权、研究成果受益权等一系列权力和权益方面的伦理问题。
    （2）对研究资助者责任：在人类学中，常见的资助研究类型是专项研究，其研究目的包括学院式的学术目的和直接应用性的目的。人类学者人事不同的田野研究往往有着不同的资金来源和相应的研究责任。
    （3）学术责任：为类学者在从事田野工作时有着学术研究者这一身份责任。其中包括对于为类学学科的义务、对于人类学同行的义务、对于学生的义务以及对于公众的义务。
    人类学者在从事田野研究的过程中，上述几种责任之间会经常发生矛盾。人类学的职业责任要求人类学家羊毛要保护研究对象，即使在发生利益冲突时也必须首先考虑研究对象的个体利益。

  • 第15题：

    简述人类学的研究方法。


    正确答案:（一）跨文化比较的研究方法跨文化比较是指直接地对两种或两种以上不同的社会文化所进行的比较研究。
    （二）田野工作经过专门训练的人类学者亲自进入某一社区，通过直接观察、访谈、住居体验等参与获得第一手研究资料的过程。田野工作是人类学最基本的方法，是现代人类学的真正核心和基石。一般来说，田野工作是功能学派马林诺夫斯基开辟的方法，被称为“马林诺夫斯基革命”。田野工作方法有如下特点：一、强调整体论。二、时间要求一年以上周期。三、空间上限制在一个小范围，一般是一个村庄。四、技艺上要求参与观察与深度访谈。五、理论概括上要求由具体经验事实上升为一般性的理论。
    方法论上的创造，与自然科学的实验室研究、人文科学和社会科学的文献典籍与文物研究

  • 第16题：

    以下哪项不是学习文学人类学的理由（）。

    • A、人类学的视野开阔
    • B、独特的跨学科视角
    • C、深入对文学现象的认识
    • D、挖掘丰富的经济价值

    正确答案:D

  • 第17题：

    简述人类学习的特点。


    正确答案: （1）人的学习不同于动物的学习。人的学习不仅在量的方面复杂化了，而且在质的方面也产生了新的特点，人的学习是一个十分特殊的过程，是个体掌握人类社会历史经验的过程，而动物仅仅依靠种族遗传下来的本能。
    （2）交际是个体掌握人类历史的发展成应的必要条件。人的学习总是在同其他人的交际中发生的，并通过语言的中介作用掌握人类历史经验，是一个人将这些经验传递到另一个人的特殊过程。
    （3）人的学习是自觉的、有目的的、有计划的。人类不仅要适应外界环境，还要主动地改善外界环境，因此，其学习是自觉地、主动地认识客观事物。

  • 第18题：

    简述广义人类学主要的分支。


    正确答案: 体质（生物）人类学、考古人类学、语言人类学、文化人类学（或称社会人类学、民族学）。

  • 第19题：

    文学人类学的反思性来源于西方的哪种思想观点（）。

    • A、认识自我
    • B、反问自身
    • C、人皆有罪
    • D、道成肉身

    正确答案:B

  • 第20题：

    简述改革开放二十几年来，人类学、民族学的研究成果。


    正确答案: （1）在总结、整理过去的少数民族社会历史调查经验的材料的基础上，编撰出版了“中国少数民族问题丛书”5种共300多册。
    （2）关于学科的概论性的专著，如杨堃的《民族学概论》（1984）、林耀华等的《民族学通论》（1990）等。
    （3）关于原始社会史和社会形态的研究。综合性专著以林耀华等的《原始社会史》（1984）与杨堃《原始社会发展史》（1986）为代表作。对我国少数民族奴隶制和封建农奴制社会形态的研究也取得了显著成绩。
    （4）关于文化的研究，取得了许多成果。物质文化的研究涉及的面很广。制度文化研究成果比较多。精神文化研究也取得了许多成果。
    （5）对某一民族的综合性和专门性研究，出版了一大批著作。
    （6）出版了辞书，如《大百科全书·民族》卷（1986）等。

  • 第21题：

    问答题
    简述教育人类学的人性观的内容。

    正确答案： 教育人类学认为人具有自然性本质、社会性本质、思维和语言能力本质、自我的本质、主体性的本质、创造的本质、发展的本质、追求意义的本质。
    解析： 暂无解析

  • 第22题：

    问答题
    简述人类学者在做田野笔记时需要遵守的原则。

    正确答案： （1）细致、忠于原貌原则。即田野记录尽可能事无巨细地用报道人的概念、术语、分类方式记录，便于今后的研究分析。
    （2）快速、准确原则。尽呆能在现场完全记录报道人所叙述的内容。力求使用准确反映报道人观点的关键词，或借助录间、录像等手段。
    （3）知情同意原则。录音、录像的目的，以及今后如何使用录音、录像等记录手段需取得报道人或当事人的同意。
    （4）及时记录的原则。对于田野资料，即使生病或有其他事故，当天获的事实应当天整理完毕，应该使记录每天的田野笔记成为日常工作之一。
    （5）核对原则。田野记录资料需要反复进行前后对照和核实。
    解析： 暂无解析

  • 第23题：

    单选题
    《纯净与危险》的研究内容属于人类学中的（）。
    A

    阐释人类学

    B

    生态人类学

    C

    宗教人类学

    D

    反思人类学


    正确答案： A
    解析： 暂无解析

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