更多“南朝道士陆修静反其道而行之,他“祖述三张”,整理道教经典,完善了”相关问题
  • 第1题:

    在道教发展与变革史上,吴地方士( )、陆修静和( )发挥了极为重要的作用。


    参考答案:葛洪、陶弘景

  • 第2题:

    虎溪三笑是关于晋僧慧远与诗人陶潜、道士陆修静三人的故事,其中陆修静为道教上清派宗师。上清派成立于东晋,是中国早期道教派别之一,其创始人是谁?


    正确答案:上清派的创始人是杨羲造。

  • 第3题:

    简述道教的基本知识,产生时间,寇谦之、陆修静、葛洪对道教的贡献。


    正确答案: 道教的渊源:
    (1) 原始宗教和巫术——行为基础
    (2) 春秋战国时代产生“方术”——思想基础
    (3) 阴阳五行学说——理论基础
    (4) 黄老学说——名称来源
    道教的基本特点:
    (1) 保留了较多的民间信仰和方术,其宗教理论和信仰素质都与中国的传统文化、生活风俗密切适应;
    (2) 保留了历史上的自然宗教因素,而且还夹带着不少迷信成分;
    (3) 它的宗教内容和传道组织包括了道家、神仙术和为人驱鬼治病的几个层次;
    (4) 以长生成仙为信仰目标,以修生养性为现实利益,是一种既重视眼前利益,又有长远追求的宗教,很符合中国人的传统。
    道教发展的原因:
    (1) 道教所依据的哲学思想是中国本土产生的;
    (2) 道教的传播手段与各阶层群众的切身利益直接有关;
    (3) 入道成仙的口号有相当的诱惑力。
    道教产在东汉中叶。
    葛洪所著《抱朴子》,把神仙道教思想和儒家思想结合起来,系统地论述了“神仙方药,鬼怪变化,养生延年”的理论和方法,大大丰富了和发展了道教理论。寇谦之,他鼓动太武帝消灭佛教,提倡道教,让他改革天师教,他的口号是“三张(张陵、张衡、张鲁)伪法”,陆修静,在宋王朝的支持下,“祖述三张,弘衍二葛,系统整理道教经典,编制各种斋戒仪范,使教理论和组织形式更加完备。

  • 第4题:

    下列道教人物中,被誉为“山中宰相”的是()。

    • A、葛洪
    • B、陆修静
    • C、寇谦之
    • D、陶弘景

    正确答案:D

  • 第5题:

    在道教史上,《真灵位业图》的出现,为道教提供了完整的神仙谱系,具有深远的影响。这部书的作者是()

    • A、陆修静
    • B、葛洪
    • C、陶弘景
    • D、寇谦之

    正确答案:C

  • 第6题:

    多选题
    下列道教发展史上的代表人物属于南朝时期的是()
    A

    葛洪

    B

    陶弘景

    C

    寇谦之

    D

    陆修静


    正确答案: C,B
    解析: 暂无解析

  • 第7题:

    问答题
    老子是道士吗?他和道教有什么关系?

    正确答案: 老子不是道士,但是他的思想和《道德经》为道教的发展提供了理论基础。
    解析: 暂无解析

  • 第8题:

    问答题
    虎溪三笑是关于晋僧慧远与诗人陶潜、道士陆修静三人的故事,其中陆修静为道教上清派宗师。上清派成立于东晋,是中国早期道教派别之一,其创始人是谁?

    正确答案: 上清派的创始人是杨羲造。
    解析: 暂无解析

  • 第9题:

    单选题
    对南方天师道进行改革和整顿,建立道官论升迁制度的著名道士是(  )。
    A

    葛洪

    B

    寇谦之

    C

    陆修静

    D

    陶弘景


    正确答案: C
    解析:
    东晋南朝时期,道教在组织形式上发生了重大变化,其主要表现是祭酒制的衰落和道官制度的兴起。在这种情况下,陆修静乃提出一套整顿和改革的措施。陆修静禁止道官自行署职,实行按级晋升的制度。陆修静不仅整顿组织、完善斋醮仪式而且还对道教经典进行整理和分类。

  • 第10题:

    填空题
    天师道的创始人是____,他的儿子张衡和孙子张鲁都被尊为天师,称为“三张”,道教中与“三张”并名的是“二葛”,指的是三国时期的葛玄和晋代的____,后者著有道家经典《____》。“三张”中的____依靠信徒众多,在太平道“三张”即____及其兄弟张宝、张梁发起的黄巾军起义后,乘乱夺取了汉中,建立政教合一的政权达30多年。北魏时期,提出“除去三张伪法”,鼓动灭佛、改革天师道的道士是____,他创立了新的道教派别____,而与此相对,南朝道士____反其道而行之,他“祖述三张”,整理道教经典,完善了天师道,也创立了新派别____。这两个派别在元代合流,形成新的道教流派正一道,于是这一教派就与金代王重阳创立的____并行成为道教的两大教派。王重阳有弟子七人号日“七真”,其中的____曾被成吉思汗接见并封为“长春真人”,掌管全国道教,故其修炼所居之地名为长春宫,这就是今天北京的____。

    正确答案: 张陵(张道陵),葛洪,抱朴子,张鲁,张角,寇谦之,北天师道,陆修静,南天师道,全真教(全真道),丘处机,白云观
    解析:
    道教是中国唯一的本土宗教,东汉末年,张陵(又名张道陵)人山修炼,自作道书,奉老子为教主,以《道德经》为经典,以符水咒法为人治病。无论何人,只要交五斗米即可被保护,被称为“五斗米道”。该派后来成为道教的正统——天师道,他的儿子张衡和孙子张鲁都被尊为天师,称为“三张”,张陵之孙张鲁依靠信徒众多,割据汉中,在陕南川北建立政权达30年,东汉末,张角、张宝、张梁三兄弟即太平道“三张”,以符水咒法为人治病,创“太平道”,并利用太平道组织黄巾军,遍布中原,有百万人之众,后被统治者收编,太平道灭绝。“二葛”指三国时期的葛玄和晋代的葛洪,葛洪精于炼丹术,著《抱朴子》,丰富和发展了道教理论,影响深远。北魏时期,寇谦之得到皇帝支持,鼓动北魏太武帝灭佛,反对“三张”(张陵、张衡、张鲁祖孙三人),改革天师道,建立了北天师道。南朝宋的陆修静发展“三张”和葛洪的理论,建立南天师道,在朝廷支持下,整理道教经典,完善了道教理论与组织形式。北天师道和南天师道在元朝时合流形成新的道教流派正一道,与金代王重阳创的全真教并行成为道教的两大教派。王重阳有弟子七人号日“七真”,其中的丘处机被称为“长春真人”,他曾在长春宫修炼,后改名为白云观。

  • 第11题:

    对南方天师道进行改革和整顿,建立道官论升迁制度的著名道士是( ).

    A.葛洪

    B.寇谦之

    C.陆修静

    D.陶弘景


    正确答案:C

  • 第12题:

    下列道教发展史上的代表人物属于南朝时期的是()

    • A、葛洪
    • B、陶弘景
    • C、寇谦之
    • D、陆修静

    正确答案:B,D

  • 第13题:

    老子是道士吗?他和道教有什么关系?


    正确答案:老子不是道士,但是他的思想和《道德经》为道教的发展提供了理论基础。

  • 第14题:

    南朝道士陆修静反其道而行之,他“祖述三张”,整理道教经典,完善了天师道,也创立了新派别()。


    正确答案:南天师道

  • 第15题:

    填空题
    东晋道士____所著《抱朴子》一书,对战国以来神仙方术理论进行了比较系统的整理和阐述,丰富了道教的思想内容。

    正确答案: 葛洪
    解析:
    《抱朴子》是东晋葛洪撰总结了战国以来神仙家的理论,从此确立了道教神仙理论体系;又继承魏伯阳炼丹理论,集魏晋炼丹术之大成。它也是研究我国晋代以前道教史及思想史的宝贵材料。

  • 第16题:

    多选题
    为道教编制了神仙谱系,人称“山中宰相”的人是(  )。
    A

    葛洪

    B

    寇谦之

    C

    陆修静

    D

    陶弘景


    正确答案: A,B
    解析:
    陶弘景是著名的医药家、炼丹家、文学家,人称“山中宰相”。作品有《本草经集注》、《集金丹黄白方》、《二牛图》等。A项,葛洪是东晋时期著名的道教领袖,内擅丹道,外习医术,研精道儒,《抱朴子》为其主要著作;B项,寇谦之,北朝道教的代表人物,南北朝新天师道的改革者和代表人物,整理改革已不大合时宜的天师道旧制度及科范礼仪、道官教义等,为后世道教斋仪奠定了基础,世称寇天师;C项,陆修静以太虚观为大本营研经传道授徒长达7年之久,为庐山道教势力的发展和影响的扩大作出了极大贡献。经陆修静改革后的道教成为南朝天师道正宗。

  • 第17题:

    多选题
    道教科仪的第一位大师是(  )。
    A

    葛洪

    B

    寇谦之

    C

    陆修静

    D

    陶弘景


    正确答案: D,B
    解析:
    寇谦之,北朝道教的代表人物,南北朝新天师道的改革者和代表人物,整理改革已不大合时宜的天师道旧制度及科范礼仪、道官教义等,为后世道教斋仪奠定了基础。世称寇天师。A项,葛洪是东晋时期著名的道教领袖,内擅丹道,外习医术,研精道儒,《抱朴子》为其主要著作;C项,陆修静以太虚观为大本营研经传道授徒长达7年之久,为庐山道教势力的发展和影响的扩大作出了极大贡献。经陆修静改革后的道教成为南朝天师道正宗;D项,陶弘景是著名的医药家、炼丹家、文学家,人称“山中宰相”。作品有《本草经集注》、《集金丹黄白方》、《二牛图》等。

  • 第18题:

    填空题
    南朝道士陆修静反其道而行之,他“祖述三张”,整理道教经典,完善了天师道,也创立了新派别()。

    正确答案: 南天师道
    解析: 暂无解析

  • 第19题:

    问答题
    简述道教的基本知识,产生时间,寇谦之、陆修静、葛洪对道教的贡献。

    正确答案: 道教的渊源:
    (1) 原始宗教和巫术——行为基础
    (2) 春秋战国时代产生“方术”——思想基础
    (3) 阴阳五行学说——理论基础
    (4) 黄老学说——名称来源
    道教的基本特点:
    (1) 保留了较多的民间信仰和方术,其宗教理论和信仰素质都与中国的传统文化、生活风俗密切适应;
    (2) 保留了历史上的自然宗教因素,而且还夹带着不少迷信成分;
    (3) 它的宗教内容和传道组织包括了道家、神仙术和为人驱鬼治病的几个层次;
    (4) 以长生成仙为信仰目标,以修生养性为现实利益,是一种既重视眼前利益,又有长远追求的宗教,很符合中国人的传统。
    道教发展的原因:
    (1) 道教所依据的哲学思想是中国本土产生的;
    (2) 道教的传播手段与各阶层群众的切身利益直接有关;
    (3) 入道成仙的口号有相当的诱惑力。
    道教产在东汉中叶。
    葛洪所著《抱朴子》,把神仙道教思想和儒家思想结合起来,系统地论述了“神仙方药,鬼怪变化,养生延年”的理论和方法,大大丰富了和发展了道教理论。寇谦之,他鼓动太武帝消灭佛教,提倡道教,让他改革天师教,他的口号是“三张(张陵、张衡、张鲁)伪法”,陆修静,在宋王朝的支持下,“祖述三张,弘衍二葛,系统整理道教经典,编制各种斋戒仪范,使教理论和组织形式更加完备。
    解析: 暂无解析

  • 第20题:

    多选题
    道教理论化阶段著名的代表人物有(  )。
    A

    葛洪

    B

    寇谦之

    C

    陆修静

    D

    张鲁

    E

    陶弘景


    正确答案: E,D
    解析:
    D项,张鲁为道教原始阶段的代表人物。