论述中国艺术的内在精神。
题目
论述中国艺术的内在精神。
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第1题：
中国古代美学总的艺术精神的核心可归结到（），也由此形成中国艺术的美学特点。
自然论
略 -
第2题：
论述公民道德基本规范及其内在关联。
正确答案: （1）《公民道德建设纲要》，把公民道德基本规范概括为五句话：“爱国守法，明礼诚信，团结友善，勤俭自强，敬业奉献”。《纲要》可以细分为这样一些道德规范：爱国、守法、明礼、诚信、团结、友善、勤俭、自强、敬业、奉献。
（2）这些公民道德规范，在调整公民个人与社会、与国家、与他人的关系中，各有不同的功能，但又有相互联系的共同功能：“爱国”是主要规范公民与国家的关系，“守法”主要是“爱国”规范的延伸，把“守法”作为公民的“底线”；“明礼”主要是规范公共场合的公共道德行为；“诚信”是对“明礼”规范的进一步深化和升华；“勤俭”是个人道德素质的重要表现；“奉献”主要是规范公民与社会的道德关系。
（3）在实际的公民社会的道德实践中，各个公民道德规范的功能是相互渗透和交叉进行的。对功能的认识和划分则不能绝对化。 -
第3题：
论述中国艺术的阳刚之美与阴柔之美。
正确答案:中国艺术的基本类型，从美学角度来分类，大致可分为阳刚之美和阴柔之美。
阳刚之美就是壮美，其特点是显得伟大、雄伟、壮丽、威武、坚强。阳刚之美能引起人的愉快、崇高、振奋等情感。青铜器的纹饰、颜真卿和柳公权的楷书、打击乐演奏的音乐等主要体现阳刚之美。
阴柔之美就是秀美。其特点是让人觉得娇柔小巧，感到优美或秀丽。原始彩陶的造型和纹饰、园林的建筑和布局、行书和草书的线条都体现出阴柔之美。有些优秀的艺术品，同时包融有阳刚之美和阴柔之美。
中国古代艺术所体现出来的阳刚之美和阴柔之美有其历史根源，那就是阳刚之美受儒家思想影响，阴柔之美受道家思想影响。 -
第4题：
论述构建和谐社会的社会治理观的内在意蕴
正确答案: 2005年2月，在中共中央举办的省部级领导干部专题研讨班上，胡锦涛同志对构建社会主义和谐社会作了全面系统深刻的阐述。这样，中国共产党就把国家现代化建设的战略布局，从“三位一体”（亦即物质文明建设、政治文明建设和精神文明建设）拓展到“四位一体”（亦即三个文明建设加上和谐社会建设）。由此，整个国家的发展战略就覆盖了经济、政治、文化、社会等各个方面。这确乎是当代中国的一次发展战略升级。这一战略升级堪称中国发展处于关键时刻的一个关键的举措。
社会治理是一项十分复杂的社会系统工程。把构建和谐社会确立为当代中国社会发展与社会治理的战略目标，对于保证转型与变革时期中国社会的平稳运行和社会的有效治理至关重要。作为社会治理的战略行动和战略目标，和谐社会建设旨在于构建一个社会结构稳定合理、社会利益协调衡平、社会生活规范有序的社会共同体。因之，和谐社会建设集中反映了当代中国社会治理的法律要求，蕴涵着丰厚的法律意义。胡锦涛同志指出：“我们所要建设的社会主义和谐社会，应该是民主法治、公平正义、诚信友爱、充满活力、安定有序、人与自然和谐相处的社会”。这一论断，清晰地揭示了社会主义和谐社会的法律特征。
（1）和谐社会应当是一个法治的社会。
（2）和谐社会应当是一个公正的社会。
（3）和谐社会应当是一个稳定的社会。
（4）和谐社会应当是一个权威的社会。实际上，社会的和谐并不意味着没有矛盾、没有纠纷、没有差别。既然有矛盾、有纠纷，就要有解决矛盾、化解纠纷的体制、制度和机制，而且这个体制、制度和机制应当具有高度的权威性。因此，和谐与权威这二者不是对立的，而是相辅相成、并行不悖的。 -
第5题：
简述中国艺术的精神
正确答案:天人统一观，心物统一观，神行统一观，文质统一观。 -
第6题：
论述宗法制与王朝政治之间的内在联系。
正确答案:植根于农业社会的宗法制度与宗法观念在中国有着深远的影响，它们是王权政治的沃土。一方面，在王朝出现危机的时刻，宗室贵族每每自觉地担当起匡扶社稷、复兴王朝的政治使命，使家天下皇权政治模式得到不断的复制与再生。在中国古代，皇室贵族拥有封地与优厚的待遇，人口众多，他们对外有一致的家族利益。而一般臣民习惯于视皇族为国家利益的代表，在国家出现危机时，皇室宗亲自然成为他们拥戴的目标。西汉末年的刘秀就是依赖皇室后裔的特殊身份而重建汉家天下的。另一方面，在宗法文化的浸染下，人们将家天下的王权政治视作天经地义的统治模式，不仅旧贵族要重振家门，就是农民起义的领袖也模仿着旧有的宗法模式，构建新的皇朝。两千年来的封建社会，王朝国姓屡经更迭，王朝政权模式却一如既往，宗法制是维系王朝政治的重要力量。 -
第7题：
问答题论述黄自对我国艺术歌曲创作的贡献，并谈谈自己对当今中国艺术歌曲发展的看法。正确答案： 其创作的题材，体裁丰富多样，作品风格典雅精致，旋律简洁流畅结构工整严谨。他创作的音乐作品，属于我国30年代高水平音乐创作。作为当时中国最高学府“国立音专”，即“学院派”主要代表人物之一，及时“国立音专”的光荣，也是中国音乐的骄傲。《都市风光幻想曲》、《长恨歌》、《思乡》。
（1）1930年被聘为国立音专专任教授，担任和声学、配器法等音乐理论谋，为国立音专理论作曲专业的建设和发展做出了最为突出的贡献。
（2）培养出系列的音乐家。四人弟子：贺绿汀、刘雪庵、陈田鹤、江定仙。
（3）黄白的音乐作品曲调流畅优美，形象生动鲜明，技法运用细致周密，乐曲结构简洁严谨，并十分注意歌词语吉与曲调展开、声乐演唱与钢琴伴奏的高度结合。代表作品：器乐创作《怀旧》：声乐作品：艺术歌曲：《花非花》《扑算子》《点绊唇•赋登楼》《玫瑰三愿》，合唱歌曲《旗正飘飘》《抗敌歌》。解析： 暂无解析 -
第8题：
问答题为什么说民俗是民族精神构建的内在凝聚力？试举例论述。正确答案： 任何民俗说到底都是一种群体性的感受和认同。它是集群而居的初民在共同的生态环境和生存条件下，相同的心里、生理机制不约而同滋生的共同约定和俗识。民俗本身就是人类在不同领域中形成的群体性代代相传的思考原型与行事方式。它具有对后继社会行为规范化模式和思想感召力的文化力量。在现实中，它以各种载体沟通了代与代之间，一个历史阶段与另一个历史阶段的连续和同一性，构成了一个社会创造与再创造自己的文化密码，并为人类的有序发展奠定了基石。所谓时代民族的心精神新概念，它本身就蕴含着过去的遗存内涵，历史精神的合理内核。民俗作为一种传统，本身就是这样一种存在于今天的世代链环，为一个国家固有的民族精神的凝聚力作了层层的积淀。
例如，人生社会民俗中，重阳节登高敬糕尊老，春节元旦日让小辈先饮屠苏酒扶幼，其精神，今天仍为国家倡导，全民响应的民族优秀的传统精神。解析： 暂无解析 -
第9题：
问答题论述构建和谐社会的社会治理观的内在意蕴正确答案： 2005年2月，在中共中央举办的省部级领导干部专题研讨班上，胡锦涛同志对构建社会主义和谐社会作了全面系统深刻的阐述。这样，中国共产党就把国家现代化建设的战略布局，从“三位一体”（亦即物质文明建设、政治文明建设和精神文明建设）拓展到“四位一体”（亦即三个文明建设加上和谐社会建设）。由此，整个国家的发展战略就覆盖了经济、政治、文化、社会等各个方面。这确乎是当代中国的一次发展战略升级。这一战略升级堪称中国发展处于关键时刻的一个关键的举措。
社会治理是一项十分复杂的社会系统工程。把构建和谐社会确立为当代中国社会发展与社会治理的战略目标，对于保证转型与变革时期中国社会的平稳运行和社会的有效治理至关重要。作为社会治理的战略行动和战略目标，和谐社会建设旨在于构建一个社会结构稳定合理、社会利益协调衡平、社会生活规范有序的社会共同体。因之，和谐社会建设集中反映了当代中国社会治理的法律要求，蕴涵着丰厚的法律意义。胡锦涛同志指出：“我们所要建设的社会主义和谐社会，应该是民主法治、公平正义、诚信友爱、充满活力、安定有序、人与自然和谐相处的社会”。这一论断，清晰地揭示了社会主义和谐社会的法律特征。
（1）和谐社会应当是一个法治的社会。
（2）和谐社会应当是一个公正的社会。
（3）和谐社会应当是一个稳定的社会。
（4）和谐社会应当是一个权威的社会。实际上，社会的和谐并不意味着没有矛盾、没有纠纷、没有差别。既然有矛盾、有纠纷，就要有解决矛盾、化解纠纷的体制、制度和机制，而且这个体制、制度和机制应当具有高度的权威性。因此，和谐与权威这二者不是对立的，而是相辅相成、并行不悖的。解析： 暂无解析 -
第10题：
单选题中国艺术的精神，一直以（）为最高准则A道德
B灵魂
C情操
D自然
正确答案： C解析： 暂无解析 -
第11题：
问答题论述中国艺术的阳刚之美与阴柔之美。正确答案： 中国艺术的基本类型，从美学角度来分类，大致可分为阳刚之美和阴柔之美。
阳刚之美就是壮美，其特点是显得伟大、雄伟、壮丽、威武、坚强。阳刚之美能引起人的愉快、崇高、振奋等情感。青铜器的纹饰、颜真卿和柳公权的楷书、打击乐演奏的音乐等主要体现阳刚之美。
阴柔之美就是秀美。其特点是让人觉得娇柔小巧，感到优美或秀丽。原始彩陶的造型和纹饰、园林的建筑和布局、行书和草书的线条都体现出阴柔之美。有些优秀的艺术品，同时包融有阳刚之美和阴柔之美。
中国古代艺术所体现出来的阳刚之美和阴柔之美有其历史根源，那就是阳刚之美受儒家思想影响，阴柔之美受道家思想影响。解析： 暂无解析 -
第12题：
问答题论述学前教育发展变化的内在要求。正确答案：
学前教育的基本属性决定学前教育发展变化的内在要求。基础性,要求学前教育必须普及、普惠;公益性,要求学前教育必须公共、公平;保教性,要求学前教育必须专业、全面、优质。
(1)普及性——解决“人人都要接受”的问题。大力推进普及学前教育,已成为当前国际教育发展的新趋势,成为世界各国的共同行动。不管从个人,还是社会,抑或国家的角度,都必须引导和力推学前适龄的新一代公民接受这一阶段的教育。
(2)普惠性——解决“人人都能接受”的问题。普及与普惠是相辅相成的,要普及就必须普惠,只有普惠才能普及。
(3)公共性——解决“人人都要供给”的问题。其“公共性”要求学前教育必须由政府来负责,围绕整个社会的公共利益和国家利益统一规划、投入、管理、监督,构建完整的学前教育公共服务体系,面向全体社会成员提供服务。
(4)公平性——解决“人人平等供给”的问题。公共资源归属社会成员所共有,它客观上要求资源平等地向每一位社会成员供给,保证社会成员平等享有资源的基本权利,尤其是作为人生破蒙的学前教育资源,更加强烈地要求平等的供给,让幼儿拥有平等的起点。
(5)专业性——解决“专”的问题。学前教育必须配备专业性强的工作队伍,包括专业的管理队伍,专门的研究人员,专任的教师,专职的保育员,促进学前教育的专业化、科学化发展。
(6)全面性——解决“全”的问题。时代要求高素质公民应该是德、智、体、美、劳等全面发展的个体,学前教育必须为完成这个培养任务打好开端的基础,保证受教育者体魄、情感、态度、能力、知识、技能等诸方面全面发展。
(7)优质性——解决“好”的问题。保障适龄儿童接受有质量的学前教育是学前教育保教性的内在要求。解析： 暂无解析 -
第13题：
怎样正确理解毛泽东关于中国艺术要有自己的民族形式和民族风格的论述。
毛泽东关于中国艺术要有自己的民族形式和民族风格的论述是符合艺术的基本原理和客观规律的。
（1）从艺术创作来看，艺术的基本原理和客观规律都表现在民族形式和民族风格中；从艺术欣赏来看，具有民族形式和民族风格的艺术作品能为我国各族人民喜闻乐见、易于接受，“全盘西化”被接受的可能性很少。
（2）从毛泽东关于共性、个性和特殊性、普遍性的辨证关系的论述看，我国的艺术越是有民族形式和民族风格就越是有世界性。从走向世界的角度，我国艺术也应有民族形式和民族风格。毛泽东所说的“中国人还要以自己的东西为主”艺术创作“还要以自己的东西为主”，都是强调我国艺术要有民族形式和民族风格。
略 -
第14题：
在中国艺术的各个门类中，书法是只中国最具特色的传统艺术，它深刻地反映着中华民族的文化精神和审美情趣。
正确答案:正确 -
第15题：
为什么说民俗是民族精神构建的内在凝聚力？试举例论述。
正确答案:任何民俗说到底都是一种群体性的感受和认同。它是集群而居的初民在共同的生态环境和生存条件下，相同的心里、生理机制不约而同滋生的共同约定和俗识。民俗本身就是人类在不同领域中形成的群体性代代相传的思考原型与行事方式。它具有对后继社会行为规范化模式和思想感召力的文化力量。在现实中，它以各种载体沟通了代与代之间，一个历史阶段与另一个历史阶段的连续和同一性，构成了一个社会创造与再创造自己的文化密码，并为人类的有序发展奠定了基石。所谓时代民族的心精神新概念，它本身就蕴含着过去的遗存内涵，历史精神的合理内核。民俗作为一种传统，本身就是这样一种存在于今天的世代链环，为一个国家固有的民族精神的凝聚力作了层层的积淀。
例如，人生社会民俗中，重阳节登高敬糕尊老，春节元旦日让小辈先饮屠苏酒扶幼，其精神，今天仍为国家倡导，全民响应的民族优秀的传统精神。 -
第16题：
中国艺术的精神，一直以（）为最高准则
- A、道德
- B、灵魂
- C、情操
- D、自然
正确答案:D -
第17题：
为什么说“气韵生动”可以作为中国艺术精神的种概括？
正确答案:1.气既是宇宙的根本，又是宇宙的运动。韵是宇宙运动的节奏，是宇宙呈现分门别类而又有条不紊的整体结构，及其有次序地盛衰穷通、周流运行的整体风貌，因而韵是艺术作品与宇宙生气相一致的蕴藉风态。
2.气是无形的，当它在作品中出现显出时，就从无到有，化实为虚。这无、虚、气是最根本的，因此中国艺术的最大特点就是对虚无的重视。
3.只有理解了中国文化“气”的宇宙，才能深刻的理解何以气韵生动是中国艺术的根本精神，虚实相生是中国艺术的基本准则。 -
第18题：
论述中国艺术的内在精神。
正确答案:中国艺术的内在精神有：
（1）气韵生动是中国艺术的根本精神。所谓气韵生动，就是用任何一种艺术形式再现生活、反映生活时，要有生气，有风韵。气韵生动要求艺术家塑造的艺术形象含蕴无限情趣和勃勃生机，从而给欣赏者带来“形有尽而意无穷”的审美想象空间。
（2）虚实相生是中国艺术的根本准则。所谓虚实相生，就是用任何一种艺术形式反映生活时，首先必须创造出鲜明生动的实在形象，但艺术不必把客观事物的形象全部表现出来。唯有虚实相生的艺术品，才能产生“气韵生动”、“思而得之”的效果，虚实相生的手法被广泛运用于诗歌、小说、绘画、书法、戏剧、园林等艺术门类。 -
第19题：
填空题中国古代美学总的艺术精神的核心可归结到（），也由此形成中国艺术的美学特点。正确答案： 自然论解析： 暂无解析 -
第20题：
问答题论述中国艺术的内在精神。正确答案： 中国艺术的内在精神有：
（1）气韵生动是中国艺术的根本精神。所谓气韵生动，就是用任何一种艺术形式再现生活、反映生活时，要有生气，有风韵。气韵生动要求艺术家塑造的艺术形象含蕴无限情趣和勃勃生机，从而给欣赏者带来“形有尽而意无穷”的审美想象空间。
（2）虚实相生是中国艺术的根本准则。所谓虚实相生，就是用任何一种艺术形式反映生活时，首先必须创造出鲜明生动的实在形象，但艺术不必把客观事物的形象全部表现出来。唯有虚实相生的艺术品，才能产生“气韵生动”、“思而得之”的效果，虚实相生的手法被广泛运用于诗歌、小说、绘画、书法、戏剧、园林等艺术门类。解析： 暂无解析 -
第21题：
问答题简述中国艺术的精神正确答案： 天人统一观，心物统一观，神行统一观，文质统一观。解析： 暂无解析 -
第22题：
问答题论述公民道德基本规范及其内在关联。正确答案： （1）《公民道德建设纲要》，把公民道德基本规范概括为五句话：“爱国守法，明礼诚信，团结友善，勤俭自强，敬业奉献”。《纲要》可以细分为这样一些道德规范：爱国、守法、明礼、诚信、团结、友善、勤俭、自强、敬业、奉献。
（2）这些公民道德规范，在调整公民个人与社会、与国家、与他人的关系中，各有不同的功能，但又有相互联系的共同功能：“爱国”是主要规范公民与国家的关系，“守法”主要是“爱国”规范的延伸，把“守法”作为公民的“底线”；“明礼”主要是规范公共场合的公共道德行为；“诚信”是对“明礼”规范的进一步深化和升华；“勤俭”是个人道德素质的重要表现；“奉献”主要是规范公民与社会的道德关系。
（3）在实际的公民社会的道德实践中，各个公民道德规范的功能是相互渗透和交叉进行的。对功能的认识和划分则不能绝对化。解析： 暂无解析 -
第23题：
问答题论述产业结构演进与经济增长的内在联系。正确答案： 产业结构演进是在经济增长的过程中实现的，与经济增长有着密切的内在联系，一般说来，产业结构的演进会导致经济总量的高增长率，而经济总量持续、稳定的高增长率也会促进产业结构的演进。解析： 暂无解析 -
第24题：
问答题论述影响扦插成活的内在因素。正确答案： （1）树种（品种）的生根能力。
（2）母树年龄。
（3）枝条在母树上的着生部位。
（4）插穗年龄
（5）在枝条上的部位
（6）插穗的长度、粗度。
（7）留叶数。
（8）含水量解析： 暂无解析