从伦理学的角度而言,以下哪一位先秦思想家首先主张“尽性”而诚的诚实观?()A、孔子B、孟子C、子思D、荀子

题目

从伦理学的角度而言,以下哪一位先秦思想家首先主张“尽性”而诚的诚实观?()

  • A、孔子
  • B、孟子
  • C、子思
  • D、荀子

相似考题
参考答案和解析
正确答案:B
更多“从伦理学的角度而言,以下哪一位先秦思想家首先主张“尽性”而诚的诚”相关问题
  • 第1题:

    “诚”与“信”有着密切的联系。诚是人内在的德性,信则是诚的外在表现。诚于中,必信于外。


    正确答案:正确

  • 第2题:

    先秦时期,“诚”作为精神状态的自觉源自巫使传统。


    正确答案:正确

  • 第3题:

    “自诚明,谓之性;自明诚,谓之教。诚则明矣,明则诚矣”出自《中庸》。


    正确答案:正确

  • 第4题:

    儒家认识论所主张的认识方法或认识途径是()。

    • A、“自诚明”
    • B、“自明诚”
    • C、心斋
    • D、坐忘

    正确答案:A,B

  • 第5题:

    明末清初思想家王夫之曾说过:“诚者,实也。实有之,固有之。”


    正确答案:正确

  • 第6题:

    “诚”和“信”的逻辑关系是( )。

    • A、先有“信”,后有“诚”
    • B、先有“诚”后有“信”
    • C、“诚”和“信”没有逻辑关系
    • D、“诚”和“信”不分先后

    正确答案:B

  • 第7题:

    春秋时期著名政治家、先秦法家创始人()曾将“诚”与“信”连用。

    • A、李斯
    • B、商鞅
    • C、管仲

    正确答案:C

  • 第8题:

    判断题
    《春秋》指出:“诚者,天之道也;思诚者,人之道也。至诚而不动者,未之有也;不诚,未有能动者也。”
    A

    B


    正确答案:
    解析: 暂无解析

  • 第9题:

    单选题
    “文质彬彬”是以下哪一位先秦思想家对君子的描述?()
    A

    孟子

    B

    孙子

    C

    孔子

    D

    老子


    正确答案: D
    解析: 暂无解析

  • 第10题:

    判断题
    “进学不诚则学杂,处事不诚则事败,自谋不诚则欺心而弃己,与人不诚则表德而增怨。”说明了诚信在人际交往的重要性。
    A

    B


    正确答案:
    解析: 暂无解析

  • 第11题:

    判断题
    从文化的角度看,《爸爸去哪儿》《我是歌手》《中国好声音》《非诚勿扰》之类电视综艺节目都是资本面向文化市场而打造的商品。
    A

    B


    正确答案:
    解析: 暂无解析

  • 第12题:

    问答题
    试从使用功能和立意角度比较分析故宫太和殿与避暑山庄澹泊敬诚殿的尺度差异。

    正确答案: (1)太和殿地处皇权中心,是天子坐朝之所在,为彰示至高无上的皇权,殿堂本身和殿前庭院规模宏大,庭院中不种花木,不置水石,殿堂高大的柱廊、台阶,金黄色琉璃瓦,庑殿重檐屋顶等与拥有宏大空间的庭院相互衬托,尺度巨大;
    (2)澹泊敬诚殿位于皇帝避暑游玩之处,具行宫性质,为了强调山庄野趣,建筑庭院中种植苍松,殿堂采用较小的尺度,另具一种亲切、宁静的气氛。
    解析: 暂无解析

  • 第13题:

    “诚者,天之道也;思诚者,人之道也。至诚而不动者,未之有也;不诚,未有能动者也。”这句话出自哪里?()

    • A、《论语》
    • B、《韩非子》
    • C、《老子》
    • D、《孟子》

    正确答案:D

  • 第14题:

    对于创业组织高管团队道德风险的防范,从激励的角度而言,主要包括如下一些措施()。

    • A、给予合理的薪酬
    • B、提供合理的晋升机会
    • C、待人以诚,获取创业认同
    • D、慷慨分红,建立绩效制度

    正确答案:A,B,C,D

  • 第15题:

    下列哪些选项讲的是“致诚”的内涵意义?()

    • A、反身而诚,乐莫大焉”
    • B、性天之妙唯静者知之”
    • C、诚于忠而形于外”
    • D、吾日三省吾身”
    • E、以上都不对。

    正确答案:A,C

  • 第16题:

    “进学不诚则学杂,处事不诚则事败,自谋不诚则欺心而弃己,与人不诚则表德而增怨。”说明了诚信在人际交往的重要性。


    正确答案:正确

  • 第17题:

    “诚者,天之道也。诚之者,人之道也。诚者,不勉而中,不思而得,从容中道,圣人也。诚之者,择善而固执之者也。”出自()。

    • A、《论语》
    • B、《中庸》
    • C、《诗经》
    • D、《道德经》

    正确答案:B

  • 第18题:

    《春秋》指出:“诚者,天之道也;思诚者,人之道也。至诚而不动者,未之有也;不诚,未有能动者也。”


    正确答案:错误

  • 第19题:

    单选题
    “诚”和“信”的逻辑关系是( )。
    A

    先有“信”,后有“诚”

    B

    先有“诚”后有“信”

    C

    “诚”和“信”没有逻辑关系

    D

    “诚”和“信”不分先后


    正确答案: B
    解析: 暂无解析

  • 第20题:

    多选题
    下列哪些选项讲的是“致诚”的内涵意义?()
    A

    “反身而诚,乐莫大焉”

    B

    “性天之妙,唯静者知之”

    C

    “诚于忠而形于外”

    D

    “吾日三省吾身”

    E

    以上都不是


    正确答案: C,D
    解析: 暂无解析

  • 第21题:

    判断题
    先秦时期,“诚”作为精神状态的自觉源自巫使传统。
    A

    B


    正确答案:
    解析: 暂无解析

  • 第22题:

    单选题
    “诚者,天之道也。诚之者,人之道也。诚者,不勉而中,不思而得,从容中道,圣人也。诚之者,择善而固执之者也。”出自()。
    A

    《论语》

    B

    《中庸》

    C

    《诗经》

    D

    《道德经》


    正确答案: B
    解析: 暂无解析

  • 第23题:

    多选题
    儒家认识论所主张的认识方法或认识途径是()。
    A

    “自诚明”

    B

    “自明诚”

    C

    心斋

    D

    坐忘


    正确答案: A,D
    解析: 暂无解析