更多“下列属于儒家伦理观念的是()。”相关问题
  • 第1题:

    孝悌从孔子起一直被名儒大德列为做人做学问的根本,孝悌作为伦理规范广泛流传,主要源于古代中国()

    • A、“修身、治国、平天下”的文化抱负
    • B、以自然经济为基础的宗法关系
    • C、“罢黜百家,独尊儒术”的思想观念
    • D、儒家“性本善”的伦理观念

    正确答案:B

  • 第2题:

    “道”是儒家的观念


    正确答案:错误

  • 第3题:

    “仁义”、“中庸”、“仁政”等一整套伦理体系都属于儒家观点


    正确答案:正确

  • 第4题:

    下列属于文化环境要素的是()

    • A、法律制度
    • B、意识形态
    • C、道德伦理
    • D、价值观念
    • E、教育

    正确答案:B,C,D,E

  • 第5题:

    元朝婚姻家庭制度深受儒家伦理纲常和道德观念的影响。


    正确答案:错误

  • 第6题:

    《左传》宣扬的是儒家的正统观念和伦理道德,对君臣勤政爱民的行为给予了高度的肯定和赞扬,试分析本文所体现出来的思想观念是什么?


    正确答案: 1.儒家的正统观念是“君君,臣臣,父父,子子”,意思是:君像个君样,要按君道去做,臣像个臣样,要按臣道去做,父子也一样。
    2.晋灵公不君,是说晋灵公不行君道。厚敛以彫墙,从台上弹人,屠杀宰夫,不但知错不改,还暗杀、谋害忠臣,哪里像个国君呢?
    3.赵盾身为臣子,他对晋灵公滥杀宰夫直言敢谏,尽了忠君之职。他盛服待朝,“不忘恭敬”。从赵盾对待饿坏了的灵辄来看,又做到了养民也惠了。赵盾的确是按臣道而行的一个良臣。
    4.灵辄按子道而行,三天没吃饭,都快饿死了,当得到一点吃的,还不忘留下一半带给母亲。这可谓是大孝。
    5.董狐认为是赵盾弑君,赵盾“为法受恶”。
    所以,可以看出文章比较全面地反映出儒家君臣父子的思想观念,对鞭挞了灵公的不君,对赵盾的勤政爱民则给予了充分的肯定,但一定程度上体现了儒家一味“忠君”的思想。

  • 第7题:

    魏晋时期,有人斥责佛教“使父子之亲隔,君臣之义乖,夫妇之和旷,友朋之信绝”。这反映出当时()

    • A、佛教传入颠覆了传统观念
    • B、儒家伦理不为社会所重视
    • C、佛教急于融入本土文化
    • D、佛教与儒家伦理抵触

    正确答案:D

  • 第8题:

    单选题
    在中国社会中,()深刻影响了中国人的福利观念。
    A

    互助仁慈

    B

    尊老爱幼

    C

    儒家伦理

    D

    扶贫济困


    正确答案: A
    解析: 暂无解析

  • 第9题:

    填空题
    魏晋时期,儒家的伦理道德观念发生了动摇,儒家思想一统天下的局面被打破了,()解放带来了文学的解放,文学创作获得较为自由的发展,()观念也开始有了新的变化。

    正确答案: 思想,文学
    解析: 暂无解析

  • 第10题:

    问答题
    《左传》宣扬的是儒家的正统观念和伦理道德,对君臣勤政爱民的行为给予了高度的肯定和赞扬,试分析本文所体现出来的思想观念是什么?

    正确答案: 1.儒家的正统观念是“君君,臣臣,父父,子子”,意思是:君像个君样,要按君道去做,臣像个臣样,要按臣道去做,父子也一样。
    2.晋灵公不君,是说晋灵公不行君道。厚敛以彫墙,从台上弹人,屠杀宰夫,不但知错不改,还暗杀、谋害忠臣,哪里像个国君呢?
    3.赵盾身为臣子,他对晋灵公滥杀宰夫直言敢谏,尽了忠君之职。他盛服待朝,“不忘恭敬”。从赵盾对待饿坏了的灵辄来看,又做到了养民也惠了。赵盾的确是按臣道而行的一个良臣。
    4.灵辄按子道而行,三天没吃饭,都快饿死了,当得到一点吃的,还不忘留下一半带给母亲。这可谓是大孝。
    5.董狐认为是赵盾弑君,赵盾“为法受恶”。
    所以,可以看出文章比较全面地反映出儒家君臣父子的思想观念,对鞭挞了灵公的不君,对赵盾的勤政爱民则给予了充分的肯定,但一定程度上体现了儒家一味“忠君”的思想。
    解析: 暂无解析

  • 第11题:

    单选题
    魏晋时期,有人斥责佛教“使父子之亲隔,君臣之义乖,夫妇之和旷,友朋之信绝”。这反映出当时()
    A

    佛教传入颠覆了传统观念

    B

    儒家伦理不为社会所重视

    C

    佛教急于融入本土文化

    D

    佛教与儒家伦理抵触


    正确答案: D
    解析: 暂无解析

  • 第12题:

    判断题
    元朝婚姻家庭制度深受儒家伦理纲常和道德观念的影响。
    A

    B


    正确答案:
    解析: 元朝婚姻家庭制度深受蒙古民族习俗和道德观念的影响,而儒家伦常和道德观念的影响相对淡薄。如对亲属相犯一类悖逆封建伦常的行为处罚减轻;不禁止良贱通婚和同姓为婚;对蒙古人和色目人中盛行的“收继”婚俗不加干预等。

  • 第13题:

    魏晋时期,儒家的伦理道德观念发生了动摇,儒家思想一统天下的局面被打破了,()解放带来了文学的解放,文学创作获得较为自由的发展,()观念也开始有了新的变化。


    正确答案:思想;文学

  • 第14题:

    儒家伦理体系的核心观念——“推己及人”


    正确答案:正确

  • 第15题:

    《大学》云:“身修而后家齐,家齐而后国治,国治而后天下平”,中国古代强调“家齐而后国治”这一观念的经济和思想基础是() ①小农经济 ②工官制度 ③儒家伦理道德 ④法家法治观念

    • A、②③
    • B、①③
    • C、②④
    • D、①④

    正确答案:B

  • 第16题:

    儒家是伦理中心主义者,因此儒家是反对科举制度的。


    正确答案:正确

  • 第17题:

    按照()的“乐通伦理”的观念,礼乐制作的目的就在于:“礼节民心,乐和民声,政以行之,行以防之”。

    • A、儒家;
    • B、道家;
    • C、墨家;
    • D、佛教

    正确答案:A

  • 第18题:

    “仁义礼智信忠孝”是哪一种伦理道德的典型价值?()

    • A、氏族伦理
    • B、儒家伦理
    • C、种姓伦理
    • D、印度教伦理

    正确答案:B

  • 第19题:

    下列属于文化环境要素的是()。

    • A、组织文化
    • B、意识形态
    • C、道德伦理
    • D、价值观念
    • E、教育

    正确答案:B,C,D,E

  • 第20题:

    判断题
    儒家伦理体系的核心观念——“推己及人”
    A

    B


    正确答案:
    解析: 暂无解析

  • 第21题:

    多选题
    在下列诸子百家的思想或观念中,哪些是属于儒家思想或观念的?(  )
    A

    “王道”与“仁政”学说

    B

    “三纲五常”的封建伦理道德

    C

    建立“小国寡民”社会

    D

    五行相生与五行相克


    正确答案: B,C
    解析: 儒家思想又称儒教或儒学,由孔子创立,最初是指司仪,后来逐步发展为以尊卑等级的仁为核心的思想体系,是中国影响最大的流派,也是中国古代的主流意识。儒家主张以仁义治国,实施仁政,此外建立三纲五常(纲常)为中国儒家伦理文化的主架构。“三纲”是指“君为臣纲,父为子纲,夫为妻纲”,要求为臣、为子、为妻的必须绝对服从于君、父、夫;“五常”即仁、义、礼、智、信,是用以调整、规范君臣、父子、兄弟、夫妇、朋友等人伦关系的行为准则。C项,小国寡民的思想是道家心目中理想的社会和国家形态。D项,五行相生与五行相克是阴阳家的学说。

  • 第22题:

    单选题
    按照()的“乐通伦理”的观念,礼乐制作的目的就在于:“礼节民心,乐和民声,政以行之,行以防之”。
    A

    儒家;

    B

    道家;

    C

    墨家;

    D

    佛教


    正确答案: D
    解析: 暂无解析

  • 第23题:

    单选题
    孝悌从孔子起一直被名儒大德列为做人做学问的根本,孝悌作为伦理规范广泛流传,主要源于古代中国()
    A

    “修身、治国、平天下”的文化抱负

    B

    以自然经济为基础的宗法关系

    C

    “罢黜百家,独尊儒术”的思想观念

    D

    儒家“性本善”的伦理观念


    正确答案: D
    解析: 暂无解析