马基雅维利认为在和平年代仍应坚决的奉行专制主义。
题目
马基雅维利认为在和平年代仍应坚决的奉行专制主义。
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第1题：
在命运与能力这个经典论题上，马基雅维利认为命运起主导作用。
正确答案:错误 -
第2题：
马基雅维利认为君主让人们畏惧他比爱戴他更好（）
正确答案:正确 -
第3题：
马基雅维利认为让人民畏惧君主比让人民爱戴君主更有保障。
正确答案:正确 -
第4题：
以下说法不正确的是哪一项？（）
- A、《君主论》具有人文主义精神。
- B、马基雅维利反教权反宗教。
- C、对政治采取一种世俗的态度。
- D、马基雅维利认为政治是肮脏的。
正确答案:B -
第5题：
马基雅维利认为，领导者就是要不择手段地获得和使用权力。
正确答案:正确 -
第6题：
马基雅维利被认为是新政治学的创始人。
正确答案:正确 -
第7题：
马基雅维利认为趋利避害是人的本性。
正确答案:正确 -
第8题：
认为国家权利不可侵犯的是（）。
- A、孟德斯鸠
- B、马基雅维利
- C、霍布斯
- D、洛克
正确答案:C -
第9题：
马基雅维利的代表著作是（）.
正确答案:君主论 -
第10题：
判断题马基雅维利认为人性就是趋利避害。A对
B错
正确答案： 对解析： 暂无解析 -
第11题：
名词解释题马基雅维利正确答案： 意大利文艺复兴时期的政治思想家，近代资产阶级政治学说的奠基人之一，《君主论》是他在政治思想方面的代表作。马基雅维利明确地将政治与道德分开，从权力的角度和从人的角度来理解政治和研究现实的政治和国家问题，从而为权力政治观的形成奠定了基础，他还从权力的角度出发研究和总结了君主统治的方略，全面地架构了权力政治观的体系。解析： 暂无解析 -
第12题：
单选题以下说法不正确的是（）A《君主论》具有人文主义精神
B马基雅维利反教权反宗教
C马基雅维利对政治采取一种世俗的态度
D马基雅维利认为政治是肮脏的
正确答案： A解析： 暂无解析 -
第13题：
柏林认为马基雅维利不经意的体现了不同价值体系之间的冲突？
正确答案:正确 -
第14题：
马基雅维利认为人性就是趋利避害。
正确答案:正确 -
第15题：
以下说法不正确的是（）
- A、《君主论》具有人文主义精神
- B、马基雅维利反教权反宗教
- C、马基雅维利对政治采取一种世俗的态度
- D、马基雅维利认为政治是肮脏的
正确答案:D -
第16题：
马基雅维利主义
正确答案:又称作权术主义、源自16世纪意大利哲学家和政治家科罗.马基雅维利的作品表达为达到目标而产生的不顾道德观念约束的机会主义、权力操纵行为。 -
第17题：
马基雅维利
正确答案: 马基雅维里是意大利文艺复兴时期的政治家和历史学家，是中世纪晚期意大利新兴资产阶级的代表，主张结束意大利在政治上的分裂状态，建立强大的中央集权国家。他抛弃了中世纪经院哲学和教条式的推理方法，不再从《圣经》和上帝出发，而是从人性出发，以历史事实和个人经验为依据来研究社会政治问题。他把政治学当作一门实践学科，将政治和伦理区分开，把国家看作纯粹的权力组织。他的国家学说以性恶论为基础，认为人是自私的，追求权力、名誉、财富是人的本性，因此人与人之间经常发生激烈斗争，为防止人类无休止的争斗，国家应运而生，颁布刑律，约束邪恶，建立秩序。国家是人性邪恶的产物。他赞美共和政体，认为共和政体有助于促进社会福利，发展个人才能，培养公民美德。但他认为，当时处于人性堕落、国家分裂、社会动乱状况的意大利，实现国家统一社会安宁的唯一出路只能是建立强有力的君主专制制度。这些他所主张的政治权术思想被后人称为马基雅维利主义。他的代表作有《君主论》、《佛罗伦萨史》 -
第18题：
马基雅维利认为共和制度和世袭制度是可以结合起来的。
正确答案:错误 -
第19题：
马基雅维利认为政治家可以为他的目的不择手段。
正确答案:正确 -
第20题：
简述马基雅维利的行政组织思想。
正确答案:主要体现在他的《君主论》与《讲话集》里。他是世界上第一个论述过国家行政组织管理原则的人。
这些原则主要有四项：群众支持原则；组织内聚力原则；领导者必须具有超出常人能力（决策能力、用人能力、应变能力）的原则；存在下去的原则。 -
第21题：
判断题马基雅维利认为趋利避害是人的本性。A对
B错
正确答案： 错解析： 暂无解析 -
第22题：
判断题马基雅维利认为教育可以改变人性。A对
B错
正确答案： 对解析： 暂无解析 -
第23题：
多选题关于马基雅维利和《君主论》，下列说法正确的有（）。A马基雅维利对政治采取一种世俗的态度
B《君主论》具有人文主义精神
C马基雅维利认为政治是肮脏的
D马基雅维利反教权反宗教
正确答案： B,A解析： 暂无解析