下列关于个人良知与社会良知的关系的表述中,错误的是()。A、个人良知以社会良知为内容B、个人良知以社会良知为前提C、社会良知以个人良知为形式D、社会良知以个人良知为基础

题目

下列关于个人良知与社会良知的关系的表述中,错误的是()。

  • A、个人良知以社会良知为内容
  • B、个人良知以社会良知为前提
  • C、社会良知以个人良知为形式
  • D、社会良知以个人良知为基础

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  • 第1题:

    下面关于行政良知的表述中,错误的是()。

    A.行政良知是个人良知和社会良知的派生物

    B.行政良知与个人良知、社会良知在现实中是一致的

    C.从实质上看,行政良知是以个人良知和社会良知为内容的

    D.行政良知是建立在个人良知和社会良知的基础上的


    参考答案:B

  • 第2题:

    下面关于智慧与良知的关系,说法不正确的是()。

    • A、良知可以通达智慧
    • B、良知相当于智慧和努斯
    • C、良知的根据是智慧
    • D、二者观道的方式相近

    正确答案:B

  • 第3题:

    理与()联袂而表人际关系交往中的良知原则。

    • A、儒
    • B、佛
    • C、道
    • D、法

    正确答案:C

  • 第4题:

    行政良知是形成()的途径;()是行政良知的根据。


    正确答案:行政良心;行政良心

  • 第5题:

    行政良知的内容包括()。

    • A、个人良知
    • B、社会良知
    • C、组织良知
    • D、群体良知
    • E、国家良知

    正确答案:A,B

  • 第6题:

    下面关于个人良知与社会良知的关系的表述中,错误的是()。

    • A、个人良知以社会良知为内容
    • B、个人良知以社会良知为前提
    • C、社会良知以个人良知为形式
    • D、社会良知以个人良知为基础

    正确答案:B

  • 第7题:

    关于行政良知和行政良心的关于说法中,不正确的是()

    • A、行政良知是形成行政良心的途径
    • B、行政良心是行政良知的根据
    • C、行政良心是行政人员的职业责任意识
    • D、以上都不对

    正确答案:D

  • 第8题:

    下列关于国际法效力的根据的表述,哪一项是正确的?

    • A、国家的协议或国家的承诺
    • B、国家对外政策
    • C、势力均衡
    • D、社会连带的法律良知或民族的法律良知

    正确答案:A

  • 第9题:

    单选题
    关于行政良知和行政良心的关于说法中,不正确的是()
    A

    行政良知是形成行政良心的途径

    B

    行政良心是行政良知的根据

    C

    行政良心是行政人员的职业责任意识

    D

    以上都不对


    正确答案: B
    解析: 暂无解析

  • 第10题:

    多选题
    所谓行政良知是指()。
    A

    行政人员个人的良知

    B

    行政管理这一职业总体上的良知

    C

    宏观社会系统中,个人良知与社会良知的统一

    D

    行政系统中,作为个体的行政人员的良知与作为总体的行政人员的良知的统一

    E

    行政人员的经验知识


    正确答案: B,E
    解析: 暂无解析

  • 第11题:

    单选题
    “个个人心有仲尼,自将闻见苦遮述。而今指与真头面,只是良知更莫疑。问君何事日憧憧,烦恼场中错用功。莫道圣门无口决,良知两字是参同。”该诗作者的核心主张是()
    A

    “克己复礼”

    B

    “格物致知”

    C

    “致良知”

    D

    “经世致用”


    正确答案: D
    解析: 暂无解析

  • 第12题:

    多选题
    行政良知的内容包括()。
    A

    个人良知

    B

    社会良知

    C

    组织良知

    D

    群体良知

    E

    国家良知


    正确答案: A,C
    解析: 暂无解析

  • 第13题:

    下面对良知的说法不正确的一项是()。

    • A、良知可以容纳明智
    • B、良知在内心时时提醒
    • C、良知是实践理智的优点
    • D、不曲解事情本然的面目

    正确答案:B

  • 第14题:

    所谓行政良知是指()。

    • A、行政系统中,作为个体的行政人员的良知与作为总体的行政人员的良知的统一
    • B、行政人员的经验知识
    • C、行政人员个人的良知
    • D、行政管理这一职业总体上的良知
    • E、宏观社会系统中,个人良知与社会良知的统一

    正确答案:A,C,D,E

  • 第15题:

    “个个人心有仲尼,自将闻见苦遮述。而今指与真头面,只是良知更莫疑。问君何事日憧憧,烦恼场中错用功。莫道圣门无口决,良知两字是参同。”该诗作者的核心主张是()

    • A、“克己复礼”
    • B、“格物致知”
    • C、“致良知”
    • D、“经世致用”

    正确答案:C

  • 第16题:

    下列关于个人良知与社会良知的关系的表述中,错误的是()。

    • A、个人良知以社会良知为内容
    • B、个人良知以社会良知为前提
    • C、社会良知以个人良知为形式
    • D、社会良知以个人良知为基础

    正确答案:B

  • 第17题:

    下面关于行政良心和行政良知的关系的表述中,错误的是()。

    • A、行政良知是形成行政良心的途径
    • B、行政良知是认识行政良心的过程
    • C、行政良知是发现行政良心的过程
    • D、行政良心是行政良知的根据

    正确答案:C

  • 第18题:

    下面关于行政良知的表述中,错误的是()。

    • A、行政良知与个人良知、社会良知在现实中是一致的
    • B、行政良知是建立在个人良知和社会良知的基础上的
    • C、从实质上看,行政良知是以个人良知和社会良知为内容的
    • D、行政良知是个人良知和社会良知的派生物

    正确答案:A

  • 第19题:

    行政良知包括()。

    • A、社会良知
    • B、国家良知
    • C、群体良知
    • D、个人良知
    • E、组织良知

    正确答案:A,D

  • 第20题:

    单选题
    下列关于个人良知与社会良知的关系的表述中,错误的是()。
    A

    个人良知以社会良知为内容

    B

    个人良知以社会良知为前提

    C

    社会良知以个人良知为形式

    D

    社会良知以个人良知为基础


    正确答案: D
    解析: 暂无解析

  • 第21题:

    多选题
    行政良知包括()。
    A

    个人良知

    B

    社会良知

    C

    组织良知

    D

    群体良知

    E

    国家良知


    正确答案: C,A
    解析: 暂无解析

  • 第22题:

    单选题
    下面关于行政良心和行政良知的关系的表述中,错误的是()。
    A

    行政良知是发现行政良心的过程

    B

    行政良知是形成行政良心的途径

    C

    行政良心是行政良知的根据

    D

    行政良知是认识行政良心的过程


    正确答案: A
    解析: 暂无解析

  • 第23题:

    单选题
    下列关于国际法效力的根据的表述,哪一项是正确的?
    A

    国家的协议或国家的承诺

    B

    国家对外政策

    C

    势力均衡

    D

    社会连带的法律良知或民族的法律良知


    正确答案: B
    解析: 暂无解析

  • 第24题:

    多选题
    以下关于“致良知”词义正确的是(  )
    A

    王守仁以为《大学》的“致知”不是扩充关于客观对象的知识,而是“致吾心之良知”

    B

    人生中良知充扩至极的过程是有限的

    C

    良知无本体,但有作用

    D

    “致”字相当于“行”字,致良知即“行良知”,即依良知而实行

    E

    因为“良知”为知,“致”则有力行之义,所以王守仁认为“致良知”“知行合一”


    正确答案: E,B
    解析:
    王守仁以致良知来解释大学的“致知”。《大学》的“致知”不是扩充关于客观对象的知识,而是“致吾心之良知”。“致良知”就是使良知致其极,“充拓”至其极,即是扩充良知本体至其全体呈露、充塞流行,“无有亏缺障蔽”。良知有本体,有作用。孩提之爱敬是良知本体的自然表现,但并非良知本体的全体。只有将这些发见的良知进一步充扩至极,良知本体才能全体呈露。人生中良知充扩至极的过程是无限的,圣人永远是一最高的道德理想人格存在。另外,王守仁认为良知知是知非,瞒他不得,是人的道德准则,致良知就是“实实落落依着他做去”,即依照良知去行。按照良知指导而行才能称为致良知,强调将良知之所知贯彻落实到日常的道德践履中。“致”字相当于“行”字,致良知即“行良知”,即依良知而实行。正因为“良知”为知,“致”则有力行之义,所以王守仁认为“致良知”“知行合一”。这就体现了王守仁学说的前后一贯性。