“曲院风荷”和“南屏晚钟”是动中有静、静中有声的含蓄美。

【命题依据】
马克思主义哲学认为：世界是物质的，而物质是运动的。运动是物质的存在方式和根本属性。物质和运动是不可分割的。一方面，运动是物质的存在方式和根本属性，物质是运动着的物质，脱离运动的物质是不存在的，设想不运动的物质，将导致形而上学。另一方面,物质是一 切运动变化和发展过程的实在基础和承担者，世界上没有离开物质的运动,在何形式的运动都有它的物质主体，设想无物质的运动，将导致唯心主义。物质世界的运动是绝对的，而物质在运动过程中又有某种暂时的静止，静止是相对的。静止是物质运动在一定条件下的稳定状态， 包括空间位置和根本性质暂时未变这样两种运动的特殊状态。运动的绝对性体现了物质运动的变动性、无条件性。静止的相对性体现了物质运动的稳定性、有条件性。运动和静止相互依赖、互相渗透、相互包含，“动中有静，静中有动”。无条件的绝对运动和有条件的相对静止构成了事物的矛盾运动。只有把握了运动和静止的辩证关系，才能正确理解物质世界及其运动形 式的多样性，才能理解认识和改造世界的可能性。
【解题思路】
(1)本题考查世界的物质性及其发展规律中关于“运动与静止辩证关系”原理的理解与 应用。
(2)题中引用宋代著名政治家、思想家、文学家王安石蕴涵哲理的诗句进行考查。
(3)运动和静止的辩证关系有三点:“相对静止中包含着绝对运动，静中有动，绝对运动中包含着相对静止的状态，动中有静；物质的具体形态都是绝对运动和相对静止的统一。诗句恰恰是表达了动与静的上述辩证关系，故直接选择B项就可以。A项是不符合题意要求的观点，C、D项是错误观点。 【标准答寒】B

从哲学意义上体现该诗句的运动和静止的辩证关系，“风定花犹落”是指静中有动，“鸟呜山更幽”是指动中有静，整个诗句体现了绝对运动和相对静止的统一。