参考答案和解析
正确答案: 亚里士多德对正义问题做出了较全面深入的研究.他认为正义、公正就是给予和维护幸福,或者是政治共同体福利的组成部分.正义可分为普遍正义与特殊正义.普遍正义它要求公民的言行举止必须遵守法律,特殊正义则包括分配正义、矫正正义和交换正义三种.就正义作用范围而言,正义分为家庭正义和政治正义.关于公正原则主要有两方面,其一,城邦政治法律制度原则.其二,作为个体正义美德原则,即人们从内心自觉服从和践行这些规则时,社会正义方能有效实现.亚里士多德正义观充满了内在矛盾.他的正义观,不仅为西方文明奠定了基础,对我国现代化建设也具有一定启示.我们应坚持依法治国和以德治国相结合的战略方针,正确认识和处理效率与公平的辩证关系,扩大中产阶层在总人口中的比重.
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  • 第1题:

    ()把正义分为分配正义和校正正义。

    A、柏拉图

    B、亚里士多德

    C、黑格尔

    D、费尔巴哈


    参考答案:B

  • 第2题:

    简评亚里士多德对正义的分类。


    正确答案: 他根据不同的标准对正义做过划分。主要有:普遍的正义和特殊的正义。普遍的正义是从公民与整个社会的关系而言的,它要求人们的言行举止必须合乎法度;特殊的正义是从社会成员个人与个人之间的关系而言的,它要求在人与人之间实现公平,特殊的正义亦可分为分配的正义与纠正的正义。分配的正义与纠正的正义。分配的正义涉及社会财富、名誉、权力等可分之物在社会成员间的分配,它强调这种分配必须因人而异,平等的人应受平等的待遇,不平等的人应受不平等的待遇;纠正的正义则旨在于维护人们经济交往中的公平原则,以及根据法律纠正人们之间的相互伤害,纠正的正义强调人人平等。
    政治的正义与家庭的正义。政治的正义适用于生活于法律之下的公民之间,家庭的正义只适用于家庭成员之间。政治的正义又区分为法定的正义与自然的正义,法定的正义以法律为根据,它是相对的,自然的正义以自然为根据,它是永恒的、普遍的。亚里士多德正义学说的内在矛盾。他对正义的不同分类不是根据其内在的逻辑需要严格地从一个单一的根据,或从一个单一的原则演绎而来的,而是一种连续性的描述。

  • 第3题:

    亚里士多德将正义分为()和()。


    正确答案:分配的正义;矫正的正义

  • 第4题:

    在亚里士多德对正义所作的分类中,适用于契约、损害赔偿和司法审判等私法领域的是()。

    • A、普遍正义
    • B、特殊正义
    • C、分配的正义
    • D、平均的正义

    正确答案:D

  • 第5题:

    坚持将法分为分配正义和矫正正义的是()。

    • A、苏格拉底
    • B、亚里士多德
    • C、博登海默
    • D、罗尔斯

    正确答案:B

  • 第6题:

    首先将正义划分为分配正义和改正正义的学者是()

    • A、柏拉图
    • B、罗尔斯
    • C、亚里士多德
    • D、孟德斯鸠

    正确答案:B

  • 第7题:

    在亚里士多德的正义论中,个别正义分为()。

    • A、实质正义和形式正义
    • B、分配的正义和矫正的正义
    • C、自然的正义和习惯的正义
    • D、传统正义和现代正义

    正确答案:B

  • 第8题:

    单选题
    亚里士多德在其著作《政治学》中,从人的不平等性出发得出的正义类别是()
    A

    普遍正义

    B

    分配的正义

    C

    个别正义

    D

    矫正的正义


    正确答案: B
    解析: 暂无解析

  • 第9题:

    名词解释题
    正义(亚里士多德)

    正确答案: 正义有两种形态:对应当平等的方面给人们以平等的待遇;在不应当平等的方面,则对人们加以区别对待。因此,要努力实现分配的正义,即根据个人不同的地位、财产、能力或贡献给予不同的待遇,另外也要无差别的均等对待每一个人,即实现矫正的正义。城邦的正义在不同的政体有不同的体现,理想的政体混合了正义的各个方面。城邦正义要借助法律来实现。他认为,法律虽然不是万能的,但它凝聚了无数的经验与教训包含着一种时间的智慧。一般的正义或普遍的正义是中道、中庸,即实现利益的平衡。
    解析: 暂无解析

  • 第10题:

    单选题
    亚里士多德曾经对正义作了一个著名的区分。他将正义区分为()
    A

    程序正义与自然正义

    B

    分配正义与矫正正义

    C

    自然正义与社会正义

    D

    制度正义与个人正义


    正确答案: A
    解析: 暂无解析

  • 第11题:

    单选题
    首先将正义划分为分配正义和改正正义的学者是()
    A

    柏拉图

    B

    罗尔斯

    C

    亚里士多德

    D

    孟德斯鸠


    正确答案: B
    解析: 暂无解析

  • 第12题:

    填空题
    亚里士多德将正义分为()和()。

    正确答案: 分配的正义,矫正的正义
    解析: 暂无解析

  • 第13题:

    简述亚里士多德对正义的认识。


    参考答案:

    亚里士多德对正义问题做出了较全面深入的研究.他认为正义、公正就是给予和维护幸福,或者是政治共同体福利的组成部分.正义可分为普遍正义与特殊正义.普遍正义它要求公民的言行举止必须遵守法律,特殊正义则包括分配正义、矫正正义和交换正义三种.就正义作用范围而言,正义分为家庭正义和政治正义.关于公正原则主要有两方面,其一,城邦政治法律制度原则.其二,作为个体正义美德原则,即人们从内心自觉服从和践行这些规则时,社会正义方能有效实现.亚里士多德正义观充满了内在矛盾.他的正义观,不仅为西方文明奠定了基础,对我国现代化建设也具有一定启示.我们应坚持依法治国和以德治国相结合的战略方针,正确认识和处理效率与公平的辩证关系,扩大中产阶层在总人口中的比重.


  • 第14题:

    亚里士多德将正义分为()

    • A、一般正义
    • B、特殊正义
    • C、分配正义
    • D、矫正正义
    • E、社会正义

    正确答案:A,B,C,D

  • 第15题:

    亚里士多德对商品价值和交换关系的认识有哪些贡献?


    正确答案: 亚里士多德在《伦理学》中对商品的价值形式发表了见解。他指出,一种商品的价值可以通过任何其他商品(不论是物品还是货币)来表现,商品交换的前提是由于它们之间具有等一性,他认为,货币使商品成为同类或相等的。
    他分析了物品的不同用途,认为每一种物品都有两种用途:直接供使用和交换。前者是物品本身固有的属性,后者则不是物品所固有的,比色诺芬更明确地分析了物品的两种属性。亚里士多德论述了交换从物物交换开始,进而过渡到以货币为媒介的交换,即小商业,继而过渡到以获取货币为目的的交换,即大商业。前者交换的目的是为了获得使用价值,交换属于“家庭管理”之内。大商业是为获取货币目的而进行交换,它无限制地追求货币财富。这种交换属于“货殖”,它是反自然的。
    亚里士多德指出货币对一切商品起着一种等同关系即等价关系的作用,从而成为最早分析商品价值形态和货币性质的学者,觉察出商品交换是从商品—商品,到商品—货币—商品,再进而过渡到货币—商品—货币的历史发展过程。

  • 第16题:

    正义(亚里士多德)


    正确答案:正义有两种形态:对应当平等的方面给人们以平等的待遇;在不应当平等的方面,则对人们加以区别对待。因此,要努力实现分配的正义,即根据个人不同的地位、财产、能力或贡献给予不同的待遇,另外也要无差别的均等对待每一个人,即实现矫正的正义。城邦的正义在不同的政体有不同的体现,理想的政体混合了正义的各个方面。城邦正义要借助法律来实现。他认为,法律虽然不是万能的,但它凝聚了无数的经验与教训包含着一种时间的智慧。一般的正义或普遍的正义是中道、中庸,即实现利益的平衡。

  • 第17题:

    法学是“是对神和人的事务的认识、关于正义和不正义的科学”,这一观点的提出者是()。

    • A、乌尔比安
    • B、亚里士多德
    • C、伊壁鸠鲁
    • D、托马斯·阿奎那

    正确答案:A

  • 第18题:

    亚里士多德曾经对正义作了一个著名的区分。他将正义区分为()

    • A、程序正义与自然正义
    • B、分配正义与矫正正义
    • C、自然正义与社会正义
    • D、制度正义与个人正义

    正确答案:B

  • 第19题:

    平均正义和分配正义分类是谁提出来的()。

    • A、佩雷尔曼
    • B、亚里士多德
    • C、罗尔斯
    • D、柏拉图

    正确答案:B

  • 第20题:

    问答题
    简述古希腊思想家亚里士多德正义论的法律观及法制观点的核心。

    正确答案: (一)、关于正义论的法律观:
    1、关于人、城邦的论述。“人类自然是趋向于城邦生活的动物”,城邦是正义的产物,是实现正义的手段;
    2、正义与善德。人应该有善、美德和正义这三种品质;
    3、关于什么是正义。亚里士多德认为政治学上的善就是正义,法律来源于正义、体现正义并以实现正义为根本目的,这是他法律思想核心的所在。他将正义分为“自然的政治正义”和“习惯的政治正义”,前者各个城邦都相同,后者则因国而异;正义更重要的是可以被分为普遍(守法)正义和个别正义,个别的正义又可分为分配的正义和矫正的(平均的)正义两种。以及中庸之道及其标准,就是“取其中”。
    总而言之,亚里士多德的法律观就是正义的法律观,法律离不开正义,离不开美德,因为法律本身是从社会的政治正义演化而来的,正义的原则必须寓于法律之中。
    (二)关于法治观点的核心:
    1、主张法治,反对人治。从法治的理论基础角度,亚里士多德论述了人性论的基础和认识论的基础。人性论的基础是人类普遍存在恶性,“法治优于一人之治”;认识论的基础是“众人智慧优于一人智慧”;
    2、关于法治的内涵。他认为法律应当是“制定的良好和普遍的服从”,法治还应该是良法与守法的结合。以上两种理论被称作亚里士多德的法治公式,对于西方法治未来发展的价值定向有深远意义。
    解析: 暂无解析

  • 第21题:

    单选题
    在亚里士多德对正义所作的分类中,适用于契约、损害赔偿和司法审判等私法领域的是()。
    A

    普遍正义

    B

    特殊正义

    C

    分配的正义

    D

    平均的正义


    正确答案: B
    解析: 暂无解析

  • 第22题:

    单选题
    在亚里士多德的正义论中,个别正义分为()。
    A

    实质正义和形式正义

    B

    分配的正义和矫正的正义

    C

    自然的正义和习惯的正义

    D

    传统正义和现代正义


    正确答案: D
    解析: 暂无解析

  • 第23题:

    多选题
    亚里士多德将正义分为()
    A

    一般正义

    B

    特殊正义

    C

    分配正义

    D

    矫正正义

    E

    社会正义


    正确答案: B,A
    解析: 暂无解析

  • 第24题:

    问答题
    简述亚里士多德对正义的认识。

    正确答案: 亚里士多德对正义问题做出了较全面深入的研究.他认为正义、公正就是给予和维护幸福,或者是政治共同体福利的组成部分.正义可分为普遍正义与特殊正义.普遍正义它要求公民的言行举止必须遵守法律,特殊正义则包括分配正义、矫正正义和交换正义三种.就正义作用范围而言,正义分为家庭正义和政治正义.关于公正原则主要有两方面,其一,城邦政治法律制度原则.其二,作为个体正义美德原则,即人们从内心自觉服从和践行这些规则时,社会正义方能有效实现.亚里士多德正义观充满了内在矛盾.他的正义观,不仅为西方文明奠定了基础,对我国现代化建设也具有一定启示.我们应坚持依法治国和以德治国相结合的战略方针,正确认识和处理效率与公平的辩证关系,扩大中产阶层在总人口中的比重.
    解析: 暂无解析