汉代俗乐的发展如何？

参考答案：

汉代的相和歌作为一种俗乐歌曲，有着广大的群众性。最初为民间一种无伴奏的歌谣，称为“徒歌”。后又发展为“一人唱，三人和”的应答形式，称为“但歌”，它发展为“丝竹更相和，执节者歌”的较为复杂的形式，就成了相和歌。妙趣横生的百戏歌舞，也是汉代民间俗乐中一朵瑰丽的花朵。它是多种民间艺术的汇合，包括杂技魔术等多种艺术形式。

参考答案：

战国时创造的大块空心砖，这时大量出现在河南一带的西汉墓中，西汉时还创造了楔形的和有榫的砖，陕西兴平曾发现这种砖砌的下水道，在河南洛阳等地还发现用条砖和楔形砖砌拱作墓室，有时也采用企口砖以加强拱的整体性。

参考答案：

是一固定调性质的体系，用以表达音高记谱的字符也是一个固定调性质。可能是唐代的“燕乐半字谱”。《辽史·乐志》、《梦溪笔谈》中均有记载。在《梦溪笔谈》一书中还详细记载了二十八调的音高字符。

参考答案：

曲子：隋唐时期新兴的一种民间歌曲。代表作品《杨柳枝》《望江南》
变文：唐代佛教寺院用于宗教宣传的一种说唱形式，其名来源于佛教词汇。代表作品《目莲变文》《孟姜女变文》
散乐：隋唐时期重要的艺术表演形式之一。是包括：杂技，武术，幻术，滑稽表演，歌舞戏，参军戏等形式在内的乐舞杂技表演总称。

参考答案：汉代，由于政治稳定、经济繁荣，文化得到了发展。世俗音乐的潮流不断发展壮大。各种音乐形式在不断出现、发展和完善之中，“相和歌”、“鼓吹乐”和“百戏”是汉代俗乐的主要内容，它们对当时的音乐艺术的全面发展起着推动的作用。
“相和歌”是汉代北方兴起的一种歌曲形式。它的形成是一个由简到繁的发展过程：“徒歌”（清唱）——“但歌”（“一人唱，三人和”）——“相和歌”（“丝竹更相和，执节者歌”）。“节”是一种打击乐器，它和笙、笛、琴、瑟、琵琶、筝一起为相和歇伴奏。相和歌的高级形式是大型的歌舞套曲——相和大曲，其基本结构形式为三段式歌舞曲：艳——曲（每段后加解）——趋（或乱）。到魏晋南北朝时期，相和歌发展为清商乐。相和三调（平、清、瑟）是相相歌在发展过程中所使用过的三种宫调，魏晋南北朝时又称清商三调，名异而实同。
“鼓吹乐”是一种以管乐器和打击乐器为主，并兼有歌唱的艺术形式。它是北方游牧民族的音乐传入中原后和汉族传统音乐川融合逐渐形成的。鼓吹乐以其雄壮、粗犷的气势被用于各种不同的场合。由于乐器的配置和用乐场合的不同，鼓吹乐可分鼓吹和横吹两种。横吹是以鼓和角为主奏乐器，在仪仗、道路上行进时于马上所奏之乐。鼓吹是以排箫和笳（jiA.为主要乐器，常在殿庭、官署、宾饮中使用。东汉时用于军中，被称为“短萧铙歌”，以排箫和铙为主奏乐器。现存的鼓吹曲词有：《战城南》、《紫骝马歌》、《上邪》、《有所思》。鼓吹乐展现出雄壮、威武、粗犷、沉厚的气势。
“百戏”是汉代多种民间艺术的汇合。它包括角觝（di）、杂戏、魔术、歌舞等形式。在古文献和汉墓百戏画像石中，有很多百戏节日的记载和石刻，如“鱼龙曼延”、“总会仙倡”、“东海黄公”、“都卢寻橦”、“冲狭燕□”、“跳九剑”等，这些节目的表演规模庞大、妙趣横生，常有歌手、鼓、钟、磬、箫、瑟、筑等为之伴奏。