王国维的音乐思想是什么？

第1题：

第2题：

艺复兴精神与中世纪思想的重要区别是什么，其影响表现在音乐的那些方面？

正确答案:中世纪在思想方面宗教意识占据主导地位，封建教会统治着思想和文化的一切领域，经院哲学、禁欲主义和神学式中世纪思想的主要组成部分。而文艺复兴时代的新思想是人的智慧和对生活的热爱，人文主义是文艺复兴的光辉旗帜。并以恢复古希腊综合性的完美艺术，真实生动的表现人的形象、生活、情感 作为其人文主义的艺术理想。
在音乐方面的影响包括以下几个方面：
（1）歌剧的诞生，这是文艺复兴运动在音乐方面最伟大的成就。其人文主义的艺术理想的实践直接促成了歌剧的形成。
（2）在调式、节奏、对位法方面有了进一步的创新与发展，音乐中开始运用音阶中的所有的半音，使旋律得以接近歌词的语调和表达歌词蕴含的形象及感情。主调音乐发展，和声的纵向结构以三和弦与六和弦为主，底音开始具有和声功能作用。
（3）在音乐题材方面，世俗体裁的音乐得到发展，宗教音乐中的民族因素和世俗因素大大加强。
（4）音乐世俗化的发展，是专业的音乐家和业余的音乐爱好者大大增加，音乐的交流加强，促成了音乐出版业的发展，同时由于音乐出版业的发展又加速了新作品和新创作技法的传播，促进了各地区合格民族之间音乐风格的交流，培育出多种具有民族特色的世俗复调音乐和器乐音乐的新品种。记谱法方面也有了改进，出现了小节线，并开始采用总谱写作。
（5）器乐音乐发展迅速，为适用音乐表现的需要，新的音色乐器产生，出现了专门的器乐音乐体裁。

第3题：

王国维文学批评的哲学思想基础是什么？其主要论著有哪些？

正确答案: 王国维的文学批评是在继承我国文化传统和吸收外来文化观念的基础上形式和建立起来的。他首次运用康德的审美超利关系说、席勒的游戏说，叔本华的天才论和人生感悟、尼采的唯意志论等西方近代资产阶级哲学美学观，去评论作家作品，分析文艺美学现象。在中国近代文艺史上，王国维的文学批评是“取外来之观念与固有之材料，互相印证”（陈寅恪：《王静安先生遗书序》）的产物。
王国维自1904-1912年间发表的主要文学批评论著有：《红楼梦评论》、《文学小言》、《屈子文学之精神》、《人间词话》、《宋元戏曲考》等。王国维的文学批评是中国文学批评近代化成熟的重要标志。

第4题：

王国维的文学评论是受（）的哲学思想的影响。

正确答案:康德

第5题：

文艺复兴精神与中世纪思想的重要区别是什么，其影响表现在音乐的的哪些方面？

正确答案:中世纪在思想方面宗教意识占据主导地位，封建教会统治着思想和文化的一切领域，经院哲学、禁欲主义和神学式中世纪思想的主要组成部分。而文艺复兴时代的新思想是人的智慧和对生活的热爱，人文主义是文艺复兴的光辉旗帜。并以恢复古希腊综合性的完美艺术，真实生动的表现人的形象、生活、情感作为其人文主义的艺术理想。
在音乐方面的影响包括以下几个方面：
（1）歌剧的诞生，这是文艺复兴运动在音乐方面最伟大的成就。其人文主义的艺术理想的实践直接促成了歌剧的形成。
（2）在调式、节奏、对位法方面有了进一步的创新与发展，音乐中开始运用音阶中的所有的半音，使旋律得以接近歌词的语调和表达歌词蕴含的形象及感情。主调音乐发展，和声的纵向结构以三和弦与六和弦为主，底音开始具有和声功能作用。
（3）在音乐题材方面，世俗体裁的音乐得到发展，宗教音乐中的民族因素和世俗因素大大加强。
（4）音乐世俗化的发展，是专业的音乐家和业余的音乐爱好者大大增加，音乐的交流加强，促成了音乐出版业的发展，同时由于音乐出版业的发展又加速了新作品和新创作技法的传播，促进了各地区合格民族之间音乐风格的交流，培育出多种具有民族特色的世俗复调音乐和器乐音乐的新品种。记谱法方面也有了改进，出现了小节线，并开始采用总谱写作。
（5）器乐音乐发展迅速，为适用音乐表现的需要，新的音色乐器产生，出现了专门的器乐音乐体裁。

第6题：

第7题：

第8题：

第9题：

第10题：

王国维所说的“有我之境”指的是什么？

正确答案:王国维解释为：以我观物，故外物多着我之色彩。在意境上多为壮美，在修辞上多用比拟、移情、通感等手法。例如“泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去”，便属于“有我之境”。

第11题：

王国维论词的“境界”说的内涵是什么？

正确答案:王国维最具代表性的文学理论批评著作是《人间词话》，贯穿其中的理论核心是“境界”说。《人间词话》开宗明义提出：“词以境界为最上。有境界则自成高格，自有名句。”关于境界说的美学特征的内涵，王国维在《人间词话》里有具体说明：首先，“境界”具有言外之味，弦外之响，体现出了“言有尽而意无穷”的美学特色。其次，指出“境界”、“ 意境”具有真实自然之美。他说：“大家之作，„„其词脱口而出，无娇柔妆束之态。以其所见者真，所知者深也。”又说：“能写真景物、真感情者，谓之有境界。否则谓之无境界。”不仅要求内容方面的情景之真，而且要求艺术表现方面自然传神，造语平淡，尽弃人为造作之痕迹。惟其如此，作品方能具有“不隔”的自然真切之美。另外，同是体现出自然真切之美的作品，王国维又从美学上根据作者主观介入程度的差异而区分“有我之境”和“无我之境”，并且概括说明两种境界的基本形态的美学特征是“一优美，一宏壮也”。王国维继承和融会了钟嵘、司空图、严羽、王夫之、王士禛等人的理论，同时接受了西方美学的影响，创造了境界说，因而标志着中国古代文学理论开始向现代转换。

第12题：

简述王国维1907年之前文论思想的主要特征。

正确答案: （1）“苦痛说”与“古雅说”是王国维检测文学创作的审美尺度，是“天才说”和“游戏说”的延续和深化。王国维希望通过这四大理论来概括文学创作外部因素和内在机制的规律性问题，共同构成其文论思想的主要特征。这些理论主要是1907年之前提出的。
（2）关于文艺创作的起源，王国维提出天才说和游戏说。天才是文学创作主体内在于自身又外化于创作的一种人格力量和历史道德感，是文学创作起源的精神特质；游戏说要求主体摆脱现实的物质利益，去追求独立自在的精神自由。
（3）文学创作的审美尺度，王国维提出苦痛说和古雅说。苦痛说要求主体在对苦痛的深刻体悟中，对生活本质进行观照与反思，实现主体自我的升华与解脱，实际是主张创造能疗救社会和人性的文学作品。古雅说主要是从形式的角度提出的理论要求。王国维所谓古雅是与优美、宏壮相比较而存在，既要分离于优美、宏壮而成为艺术表现的形式，又要融合于优美、宏壮而成为艺术内容的原质。古雅说既指出了主体进行文学创作的主动性和能动性，又指出了文学作品是如何在历史发展过程中积淀其审美价值的问题。

第13题：

儒、道、墨各家音乐思想分别是什么？

正确答案:儒家音乐思想是：尽善尽美；礼乐治国；移风易俗，莫善于乐；与民同乐；“中和”。
道家音乐思想是：大音希声，大象无形。
墨家音乐思想：对音乐持否定态度，反对儒家礼乐思想。

第14题：

王国维的文学思想主要包括哪些内容？

正确答案:（1）他结合中国传统文化学理论，吸收西方文学理论，提出文学创作的起源“天才说”，“游戏说”。天堵是文学创作主体内在于自身又外=化于创作的一种人格力量和历史道德，是主体文学创作起源的精神特质。“游戏说”要求主体摆脱现实的物质利益去追求独立自在的精神自由。
（2）他在硕学创作的审美度是“苦痛说”、“古雅说”。“苦痛说”是要求主体用文学疗救现实；他的“苦痛说”植根于深广的社会现实，建立于主体对苦痛的深刻体悟中，要求对生活本质，苦痛进行观照和反思实现主体自我的升华与解脱，不要以“乐天之色彩”为文学的特质，而是以“苦痛”为策度去创造能够疗救社会和人性的文学作品。王国维所谓古雅旨在说明艺术与自然之间表现与被表现，创造与被创造的内在机制，王国维标举“古雅说”，一方面指出了主体进行文学创作的主动性和能动性，另一方面指出了文学作品是如何在历史发展过程中积淀其审美价值的问题。体现了王国维文论思想的独创性。

第15题：

第16题：

第17题：