马基雅维利认为，宗教和道德的总之是劝人为静，政治的宗旨是获得最大的发展。

题目

马基雅维利认为，宗教和道德的总之是劝人为静，政治的宗旨是获得最大的发展。

相似考题

1.马基雅维利认为,()是最终的决定性因素,()是君主最可靠的保障。A、宗教B、军队C、武力D、权术

2.下列关于布丹与马基雅维里的贡献说法正确的是（）。A.布丹把马基雅维里感情化的政治理论带回到理性世界B.布丹提倡历史的与比较的方法去研究法学C.马基雅维里把道德与政治决然分离，而布丹不这样认为D.布丹认为道德至高无上，而马基雅维里认为政治至高无上E.马基雅维里认为军队的作用大于法律

3.马基雅维利认为政治是肮脏的，是为了达到目的不择手段的。

4.马基雅维里认为，政治统治的手段包括（）。A.军队B.法律C.道德D.习惯E.宗教

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  • 第1题：

    马基雅维利认为，宗教和道德的总之是劝人为静，政治的宗旨是获得最大的发展。


    正确答案:错误

  • 第2题：

    以下说法不正确的是（）

    • A、《君主论》具有人文主义精神
    • B、马基雅维利反教权反宗教
    • C、马基雅维利对政治采取一种世俗的态度
    • D、马基雅维利认为政治是肮脏的

    正确答案:D

  • 第3题：

    马基雅维里认为，政治统治的手段包括（）。

    • A、军队
    • B、法律
    • C、道德
    • D、习惯
    • E、宗教

    正确答案:A,B

  • 第4题：

    评价马基雅维利的非道德政治观。


    正确答案: 马基雅维利并不绝对地反对道德，只是反对政治以道德为目的。他主张政治应该以“对国家和君主有利”为目的。只要是为了这个目的，君主可以采取任何不合乎道德的手段。马基雅维利的政治非道德论设定了政治的公共目的，并附加了特定的历史条件。因此，那种鼓吹暴力，玩弄权术，为达目的不择手段的所谓“马基雅维利主义”，显然与马基雅维利本人的思想是有区别的，不能把“马基雅维利主义”简单地等同于马基雅维利的政治主张。

  • 第5题：

    马基雅维利被认为是新政治学的创始人。


    正确答案:正确

  • 第6题：

    马基雅维利认为政治家可以为他的目的不择手段。


    正确答案:正确

  • 第7题：

    单选题
    关于马基雅弗利主义，论述不正确的一项是（　　）。
    A

    马基雅弗利认为君主首要的任务是使自己成为一个有德之人

    B

    马基雅弗利把政治学的基础由道德移向了权力

    C

    人类永恒的共同本性，是马基雅弗利政治哲学的基础

    D

    共和制最符合平等和自由的要求


    正确答案： C
    解析：
    A项，马基雅弗利认为君主首要的任务不是使自己成为一个有德之人，而是维护自己的政权和国家，论述不正确，当选。B项，马基雅弗利把政治学的基础由道德移向了权力，从而在政治思想史上掀开了新的一页，说法正确。C项，马基雅弗利政治哲学的基础是人类永恒的共同本性，说法正确。D项，马基雅弗利认为共和制最符合平等和自由的要求，最能保证公共福利的增进，促进公民财富安全的增长，说法正确。

  • 第8题：

    多选题
    马基雅维利认为，为了夺取和维持政治统治，（）方法可以加以利用。
    A

    A法律

    B

    B道德

    C

    C文化

    D

    D暴力


    正确答案： C,D
    解析： 暂无解析

  • 第9题：

    问答题
    试论马基雅维利的“政治无道德”？

    正确答案： 政治无道德：目的说明手段正当，被称为马基雅维利主义，在当时意大利分裂，没有统一的力量的情况下，在君主采用什么政治权术的问题上，政治无道德主张权力不受任何道德的准则的束缚，可以采用各种手段去实现自己的目的，这“目的”应是维持国家的安全和自由，但政治无道德后来成为统治者粉碎自身政治行为的一种理论，备受争议。
    解析： 暂无解析

  • 第10题：

    单选题
    以下说法不正确的是哪一项？（）
    A

    《君主论》具有人文主义精神。

    B

    马基雅维利反教权反宗教。

    C

    对政治采取一种世俗的态度。

    D

    马基雅维利认为政治是肮脏的。


    正确答案： A
    解析： 暂无解析

  • 第11题：

    多选题
    关于马基雅维利和《君主论》，下列说法正确的有（）。
    A

    马基雅维利对政治采取一种世俗的态度

    B

    《君主论》具有人文主义精神

    C

    马基雅维利认为政治是肮脏的

    D

    马基雅维利反教权反宗教


    正确答案： B,A
    解析： 暂无解析

  • 第12题：

    判断题
    马基雅维利被认为是新政治学的创始人。
    A

    对

    B

    错


    正确答案： 错
    解析： 暂无解析

  • 第13题：

    马基雅维利最大的贡献是将政治学和伦理学划清界限。


    正确答案:错误

  • 第14题：

    以下说法不正确的是哪一项？（）

    • A、《君主论》具有人文主义精神。
    • B、马基雅维利反教权反宗教。
    • C、对政治采取一种世俗的态度。
    • D、马基雅维利认为政治是肮脏的。

    正确答案:B

  • 第15题：

    马基雅维利认为，领导者就是要不择手段地获得和使用权力。


    正确答案:正确

  • 第16题：

    试论马基雅维利的“政治无道德”？


    正确答案: 政治无道德：目的说明手段正当，被称为马基雅维利主义，在当时意大利分裂，没有统一的力量的情况下，在君主采用什么政治权术的问题上，政治无道德主张权力不受任何道德的准则的束缚，可以采用各种手段去实现自己的目的，这“目的”应是维持国家的安全和自由，但政治无道德后来成为统治者粉碎自身政治行为的一种理论，备受争议。

  • 第17题：

    马基雅维利认为，为了夺取和维持政治统治，（）方法可以加以利用。

    • A、A法律
    • B、B道德
    • C、C文化
    • D、D暴力

    正确答案:A,D

  • 第18题：

    马基雅维利认为政治的宗旨是下面哪一个（）

    • A、仁义礼智信
    • B、劝人为善
    • C、获得最大的“利”
    • D、获得最大的尊重

    正确答案:C

  • 第19题：

    判断题
    马基雅维利认为，宗教和道德的总之是劝人为静，政治的宗旨是获得最大的发展。
    A

    对

    B

    错


    正确答案： 错
    解析： 暂无解析

  • 第20题：

    单选题
    马基雅维利认为政治的宗旨是下面哪一个（）
    A

    仁义礼智信

    B

    劝人为善

    C

    获得最大的“利”

    D

    获得最大的尊重


    正确答案： B
    解析： 暂无解析

  • 第21题：

    问答题
    评价马基雅维利的非道德政治观。

    正确答案： 马基雅维利并不绝对地反对道德，只是反对政治以道德为目的。他主张政治应该以“对国家和君主有利”为目的。只要是为了这个目的，君主可以采取任何不合乎道德的手段。马基雅维利的政治非道德论设定了政治的公共目的，并附加了特定的历史条件。因此，那种鼓吹暴力，玩弄权术，为达目的不择手段的所谓“马基雅维利主义”，显然与马基雅维利本人的思想是有区别的，不能把“马基雅维利主义”简单地等同于马基雅维利的政治主张。
    解析： 暂无解析

  • 第22题：

    判断题
    马基雅维利最大的贡献是将政治学和伦理学划清界限。
    A

    对

    B

    错


    正确答案： 对
    解析： 暂无解析

  • 第23题：

    单选题
    以下说法不正确的是（）
    A

    《君主论》具有人文主义精神

    B

    马基雅维利反教权反宗教

    C

    马基雅维利对政治采取一种世俗的态度

    D

    马基雅维利认为政治是肮脏的


    正确答案： A
    解析： 暂无解析

  • 第24题：

    多选题
    马基雅维里认为，政治统治的手段包括（）。
    A

    军队

    B

    法律

    C

    道德

    D

    习惯

    E

    宗教


    正确答案： C,A
    解析： 暂无解析

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