卢梭的自然主义教育思想也是一种（）A、消极教育B、道家教育C、积极教育D、“白板说”

卢梭认为让儿童顺其自然发展才是好的教育，甚至认为越是远离社会影响的教育才是越 好的教育。

(1)自然教育的基本含义：自然教育理论是卢梭教育思想的主体，其核心是“归于自然”，即教育必须遵循自然，顺应人的自然本性。在卢梭看来，人所受的教育，也就是自然教育、人为教育、事物教育。我们应该以自然的教育为中心，使事物的教育和人的教育服从于自然的教育，使这三方面教育相配合并趋于自然的目标，才能使儿童享受到良好的教育。卢梭所说的“自然教育”就是服从自然的法则，顺应儿童天性发展进程，促进儿童身心自然发展的教育。在他看来，如果以成人的偏见加以干涉，结果只会破坏自然的法则，从根本上毁坏儿童。教师的作用只是防范不良环境的影响，是消极的，不是积极的，因而他常提及“消极教育”。(2)自然教育的培养目标：自然教育的目的是培养“自然人”，即完全自由成长、身心调和发达、能自食其力、不受传统束缚、能够适应社会生活的一代新人。卢梭所憧憬的“自然人”具有以下特征：①不受传统（等级、阶段、职业）的束缚，按本性发展。②不依附于他人，能够自食其力，具有独立性。③具有社会适应性，能够承担社会责任。④体脑发达，身心健康，具有独立的思考能力。(3)自然教育的方法原则：①正确看待儿童，这是自然教育的一个必要前提。②给儿童以充分的自由，遵循自然天性的教育。成人不干预、不灌输、不压制和让儿童遵循自然率性发展。(4)自然教育的实施。根据年龄阶段的分期，卢梭提出，教育者要按照学生的不同年龄特点进行教育。第一阶段，在婴儿期（0~2岁），主要是进行体育。这一时期，教育的主要任务是促进儿童身体的健康发育。因为健康的体魄是智慧的基础，是儿童接受自然的教育的条件。第二阶段，儿童期的教育（2~ 12岁），又称“理智睡眠期”，主要进行儿童感官的训练并继续发展身体。要求对这一阶段的儿童进行视觉、听觉、触觉等感官的训练。可以用“自然后果法”对儿童进行道德教育。第三阶段，在少年期（12~15岁），主要进行智育和劳动教育。第四阶段，在青年期（15~20岁），主要是进行道德教育。(5)对自然教育的评价：卢梭的教育思想的基本内容是高度尊重儿童的天性，倡导的是自然主义和儿童本位主义的教育观，是现代教育思想的重要来源。他系统地论述了自然主义的教育思路，提倡性善论，反对封建社会对人性的压制，具有历史进步意义。在教育目的上主张培养身心和谐发展的“自然人”，反映了对人的发展的合理要求。他还详细地分析了不同时期学生身心的发展特点，并据此探讨了教育内容。卢梭论证了自然主义教育的内容和方法，如：他分析了儿童身体健康教育；重视感觉教育的价值，并论述了感觉教育的要求和方法；反对古典主义和教条主义，倡导学习真实和有用的知识；反对“填鸭式”的教育，提倡启发式的教育；主张直观教学；反对向儿童灌输道德教条，要求养成符合自然发展的品德等。这些观点既是站在前人的基础上的发展，也反映了近代教育的发展方向。卢梭的教育学说包含着相当激进的思想，充满了新兴资产阶级自由、平等和博爱的精神，在法国大革命的前夜，其具有解放人们思想的重要意义。有人称，卢梭在教育界发动了一场哥白尼式的大革命，他把儿童放在教育过程的中心，认为儿童有一种潜在的发展可能，而教育就是为儿童提供一个优良的环境，使其充分地实现这种可能性。同时卢梭奠定了实用主义哲学和进步教育的理论基础，对欧美教育产生了深远影响。虽说卢梭为教育的发展做出了突出贡献，但是他本身也是一位备受争议的教育家，其教育思想也有不足之处：对儿童天性的看法过于理想化，过分强调儿童在活动中的自然成长，忽视社会的影响和人类文化传统的教育作用；过高估计儿童的直接经验，忽视学习系统的书本知识。

卢梭的著作以《爱弥儿》最为著名，在该书中他明确地阐述了他的自然主义教育思想，包括：人的发展和教育分为四个阶段，教育要遵循儿童的自然发展规律，自然的教育原则和教育方法。

卢梭是坚定的“性善论”者。他认为，“出自造物主之手的东西，都是好的。而一到了人的手里，就全变坏了”。即自然是善的，人性是善的，知识社会把人类变坏了。儿童之所以乖张任性，不是自然造成的，而是由于教育的不良导致的。所以，要培养社会条件下的自然人，教育就要发挥作用。卢梭的天性哲学体现在教育上，便要求教育脱离社会文化的监牢而使人性得到发展。教育的任务应该使儿童“归于自然”“弃恶扬善”“恢复其天性”也就是说，教育要“以天性为师，而不以人为师、人要成为天性所造成的人，而不是人所造成的人”。最好的办法是让D童及早离开城市社会，到接近自熬的农村中去接受良好的自然教育，以免良心遭遇污染。

“消极教育”不是不管不问，而是不束缚，不强迫，让其自由发展，顺应自然。