更多“简述生活教育论的观点。”相关问题
  • 第1题:

    在教育目的价值取向上.主张教育是为了使人增长智慧、发展才干、生活更加充实幸福的观点属于()。
    A.个人本位论 B.社会本位论
    C.知识本位论 D.能力本位论


    答案:A
    解析:
    个人本位论盛行于18世纪~19世纪上半叶,其基本观点是主张教育目的应依据个人的需要来确定,代表人物有卢梭、洛克、裴斯泰洛奇、福禄培尔等。
    专家点拨:本题考查对个人本位论主要理论观点的掌握。关于确立教育目的的理论,还可以结合各观点的代表人物进行考查,如“以下属于社会本位论代表人物的是()”。

  • 第2题:

    简述教育目的个人本位论的基本观点。


    答案:
    解析:
    (1)教育目的是根据个人的发展需要而制定的。
    (2)个人价值高于社会价值,社会价值只是表现为它有助于个人发展。
    (3)人生来就具有健全的本能,教育目的就在于促使本能不受影响地发展。
    教育受社会制约,同时也受人的身心发展规律的制约,这是教育的两大基本规律。教育目的的确立必然受到社会的制约和人的发展规律的制约,所以,我们在制定教育目的时,既要考虑社会的需要,同时也要考虑人的自身发展的需要,不能只强调其中一个方面。在教育目的的确立依据问题上,教育史上曾形成过两大理论流派:一是个人本位论,二是社会本位论。个人本位论只强调人的需要,忽视社会的需要。社会本位论只强调社会的需要,忽视人的需要。这里只考了其中的一种错误观点。
    有三点需要注意:
    第一,不仅要掌握个人本位论的基本观点,而且要知道如何对这一观点进行评析。评析:个人本位论的积极意义在于:首先,它确立了儿童在学校教育中的主体地位,强调尊重儿童的发展需要,促使其个性的发展。其次,提出了培养“自由的人”“自我实现的人”和健全人格的理论体系,倡导民主的教育观,对现代学校教育有积极意义。个人本位论的不足在于:首先,忽视了社会发展对教育的要求。其次,过于强调人性中个人的价值及其对人的发展的作用,忽视了学习和社会影响的作用。
    第二,了解个人本位论和社会本位论的代表人物。个人本位论的代表人物有卢梭、罗杰斯等;社会本位论的代表人物有赫尔巴特、涂尔干等。
    第三,教育目的的社会本位论的基本观点及其评析。基本观点为:(1)个人一切发展有赖于社会;(2)教育除社会目的外,无其他目的;(3)教育结果只能以社会效益加以衡量,教育的结果主要看对社会贡献了什么,培养的人对社会起了什么作用。评析:社会本位论强调社会政治经济文化对教育目的的制约作用,教育目的要根据社会需要来制定。这对于保证教育的地位,发挥教育的社会功能,促进社会的发展都有积极的意义。但其否定了个体的兴趣、心理规律和个性特征对制定教育目的的作用,是片面的、不科学的,也容易造成对学生个性发展的压抑。

  • 第3题:

    简述杜威教育思想中的“教育本质论”的观点。


    答案:
    解析:
    杜威在自己的教育理论中,从各种不同的角度、多方面地论述了教育本质问题。最终提出三个重要的论点来对教育本质进行概括,这就是“教育即生长”、“教育即生活”、“教育即经验的不断改造”。 (1)“教育即生长”,即教育的本质就是促进儿童的本能生长。他指出,儿童本能生长总是在生活过程中展开的,或者说生活就是生长的社会性表现。
    (2)杜威认为:“没有教育即不能生活。所以我们可以说,教育即生活。”在他看来,最好的教育就是“从生活中学习”,学校教育应该利用现有的生活情境作为其主要内容。
    (3)“教育即经验的不断改造”,杜威认为既然经验是世界的基础,因此教育也就是通过儿童的主动活动去体验一切和获取各种直接经验的过程。在教育过程中,主要不是教给儿童既有的科学知识,而是让儿童在活动中自己去获得经验。这包含两方面的意义:一是通过教育去增加儿童的经验,二是通过教育去提高儿童指导后来经验进程的能力。

  • 第4题:

    简述孟子、荀子教育作用论的主要观点,并加以比较分析。
    (1)简述孟子的“性善论”,人性本善,教育的作用在于“扩充善端”,“求放心”。
    (2)简述荀子的“性恶论”,人性本恶,教育的作用在于“化性起伪”,“积伪”。
    (3)孟子、荀子都重视环境和教育的作用。
    孟子从伦理学的角度解释人性,强调教育的作用主要是发展扩充人性。
    荀子从生理学的角度解释人性,强调教育的作用主要是改造人性。
    孟子、荀子从各自的角度都得出了通过教育人人可以学为圣人的结论。
    孟子、荀子都重视教育的社会作用。

  • 第5题:

    简述卢梭的自然教育论的主要观点。


    正确答案: 1教育要顺应自然的原则
    2自然教育的目的是培养自然人
    3教育要适应儿童发展的年龄特征

  • 第6题:

    在学校课程与社会生活的关系问题上,认为“教育为社会生活作准备,学校课程是使学习者适应当代社会生活的工具”,这种观点是()。

    • A、动适应论
    • B、被动适应论
    • C、相互作用论
    • D、超越论

    正确答案:B

  • 第7题:

    简述杜威论教育的本质的观点。


    正确答案: (1)教育即生活
    教育就是儿童现在生活的过程,而不是将来生活的预备。“生活就是发展,而不断发展,不断生长,就是生活”。
    (2)教育即生长
    儿童的发展就是原始的本能的生长的过程。“生长是生活的特征,所以教育就是生长”。
    (3)学校即社会
    教育就是一种社会生活过程,学校就是社会生活的一种形式。学校应“成为一个小型的社会,一个雏形的社会”。

  • 第8题:

    衡量教育好坏的最高标准只能是看教育能否为社会稳定和发展服务,能否促进社会的存在和发展。这是()

    • A、神学教育目的论的观点
    • B、社会本位教育目的论的观点
    • C、教育无目的论的观点
    • D、个人本位教育目的论的观点

    正确答案:B

  • 第9题:

    西方近代关于教育起源问题的第一个具有代表性的观点是()

    • A、教育的生物起源论
    • B、教育的心理起源论
    • C、教育的劳动起源论
    • D、教育的生活起源论

    正确答案:A

  • 第10题:

    单选题
    荀子认为教育的最终目的是培养能实现“法后王、统礼义、一制度”的“圣人”。荀子的观点属于教育目的的 (   )。
    A

    个人本位论

    B

    社会本位论

    C

    教育无目的论

    D

    生活本位论


    正确答案: A
    解析:

  • 第11题:

    问答题
    简述孟子、荀子教育作用论的主要观点,并加以比较分析。

    正确答案: (1)简述孟子的“性善论”,人性本善,教育的作用在于“扩充善端”,“求放心”。
    (2)简述荀子的“性恶论”,人性本恶,教育的作用在于“化性起伪”,“积伪”。
    (3)孟子、荀子都重视环境和教育的作用。
    孟子从伦理学的角度解释人性,强调教育的作用主要是发展扩充人性。
    荀子从生理学的角度解释人性,强调教育的作用主要是改造人性。
    孟子、荀子从各自的角度都得出了通过教育人人可以学为圣人的结论。
    孟子、荀子都重视教育的社会作用。
    解析: 暂无解析

  • 第12题:

    问答题
    简述生活教育论的观点。

    正确答案: (1)生活即教育:生活决定教育,教育改造生活,生活含有教育的意义,教育的根本意义是生活的变化。生活本身就是一种特殊的教育,生活教育自有人类生活即已产生,且随着人类生活的变化而变化。生活是教育的中心,教育必须与生活相联系,通过生活来进行。由于生活多种多样,有好坏、进步落后之分,因此教育也有好坏、进步落后之别,只有过上好的、前进的生活,才能接受好的、进步的教育。
    (2)社会即学校:整个社会都是生活的场所,故社会即教育之场所,把传统学校和社会结合起来,将马路、弄堂、乡村、工厂、店铺、监狱均视作学校,当作教育自己的场所,就能使所有人都接受到教育,社会学校论反对的是脱离生活、脱离民众的’’死学校’’,而非取消学校。
    (3)教学做合一:教的方法根据学的方法,学的方法根据做的方法,事怎样做,便怎样学,怎样学便怎样教。教与学均以做为中心,在做上教的便是先生,在做上学的便是学生。教学做三位一体,强调其内在的联系,尤其是强调“劳力上劳心”,培养运用“活知识”、有行动能力、创造力的人才,更有积极意义。
    解析: 暂无解析

  • 第13题:

    在教育目的价值取向问题上,主张教育是为了使人增长智慧,发展才能,生活更加从充实幸福的观点属于(  )

    A.个人本位论
    B.社会本位论
    C.知识本位论
    D.能力本位论

    答案:A
    解析:
    个人本位论认为教育的目的是根据个人发展需要而制定的,而不是根据社会需要而定制的;人生来就有健全的本能;教育的基本职能就是在与使这种本能不受影响的得到发展。

  • 第14题:

    简述杜威教育思想中的“活动课程论”的观点。


    答案:
    解析:
    在杜威儿童中心主义和教育本质观的影响下,形成了其活动课程论: (1)杜威反对以既有的知识编写系统教材,更反对用这种教材进行教育。他要求把课程与教材恢复到它被抽象出来的原来的经验,即把课程和教材建立在儿童现在的生活经验基础上。儿童本身的活动就是课程,也是教材。这样获得的知识完全是通过儿童的自身体验得来的,是儿童的直接经验,只有这样的知识才是最准确,最有价值的,也是记忆最为深刻的。
    (2)在活动课程论的基础上,杜威提出了“从做中学”的教学基本原则。他认为儿童是在自己的活动中去求取经验,获得知识的。获取直接经验就是获得知识,学的过程其实就是做的过程。

  • 第15题:

    关于教育的起源,表述不正确的观点是( )。

    A.神话起源论是一种唯心论观点
    B.生物起源论没有体现出人类的教育具有目的性和社会性
    C.劳动起源论也称教育的社会起源论
    D.生活起源论是以美国教育家孟禄的理论为基础

    答案:D
    解析:

  • 第16题:

    生活教育论的基本观点是(),(),()。


    正确答案:生活即教育;社会即学校;教学做合一

  • 第17题:

    在教育目的价值取向问题上,主张教育是为了使人增长智慧、发展才干、生活更加充实幸福的观点属于()

    • A、个体本位
    • B、社会本位论
    • C、知识本位论
    • D、能力本位论

    正确答案:A

  • 第18题:

    主张把教育目的与受教育者的生活紧密联系在一起,以为教育要为未来的生活做准备,或以为教育就是生活本身,注重受教育者怎样生活的是()观点。

    • A、社合本位地
    • B、上活本位论
    • C、个人本位论
    • D、人格本位论

    正确答案:B

  • 第19题:

    以下观点属于美国教育家杜威的是()

    • A、教育即生活
    • B、教育即生长
    • C、做中学
    • D、儿童中心论
    • E、自板说

    正确答案:A,B,C,D

  • 第20题:

    认为教育就是社会生活本身,是个人经验的不断扩大和积累,教育过程就是教育目的。这种观点符合哪种教育目的论的观点()

    • A、无目的论
    • B、个人本位论
    • C、儿童本位论
    • D、社会本位论

    正确答案:A

  • 第21题:

    单选题
    主张把教育目的与受教育者的生活紧密联系在一起,以为教育要为未来的生活做准备,或以为教育就是生活本身,注重受教育者怎样生活的是()观点。
    A

    社合本位地

    B

    上活本位论

    C

    个人本位论

    D

    人格本位论


    正确答案: B
    解析: 暂无解析

  • 第22题:

    问答题
    简述杜威论教育的本质的观点。

    正确答案: (1)教育即生活
    教育就是儿童现在生活的过程,而不是将来生活的预备。“生活就是发展,而不断发展,不断生长,就是生活”。
    (2)教育即生长
    儿童的发展就是原始的本能的生长的过程。“生长是生活的特征,所以教育就是生长”。
    (3)学校即社会
    教育就是一种社会生活过程,学校就是社会生活的一种形式。学校应“成为一个小型的社会,一个雏形的社会”。
    解析: 暂无解析

  • 第23题:

    单选题
    西方近代关于教育起源问题的第一个具有代表性的观点是()
    A

    教育的生物起源论

    B

    教育的心理起源论

    C

    教育的劳动起源论

    D

    教育的生活起源论


    正确答案: C
    解析: 暂无解析

  • 第24题:

    填空题
    生活教育论的基本观点是(),(),()。

    正确答案: 生活即教育,社会即学校,教学做合一
    解析: 暂无解析