五斗米道
题目
五斗米道
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参考答案和解析
正确答案:
道教派别之一，又称天师道。顺帝时张陵（后称张道陵）创立于蜀郡鹄鸣山，入道者每人需缴纳五斗米，故名五斗米道。陵死后，子衡、孙鲁相继为教主。益州牧刘焉，以鲁为督义司马，与别部司马张修击汉中太守苏固。鲁杀张修，遂自号「君师」，雄据巴汉近三十年。教内组织严密，初入道者称「鬼卒」；受道已信者称「祭酒」，「鬼卒」由「祭酒」统率。部众多者称「治头大祭酒」。信徒必须绝对服从教主。诸「祭酒」在道旁设「义舍」，内置「义米肉」，以供行人取食
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第1题：
什么是五斗米道？
正确答案: 五斗米道是早期道教的一个重要派别，于东汉时由张陵创立。顺帝时学道于鹤鸣山（今四川）中，称得到太上老君亲授，制订了一系列宗教仪式，要求入道的人都要交五斗米，病人请医生诊治也要出五斗米，以符水为医疗手段。后人称张陵为“天师”，他的儿子张衡、孙子张鲁被称为“系师”和“嗣师”。五斗米道的组织系统称作“治”。在巴蜀一带设立了24个“治”，这是处理道教事务和祭神的地方。仪式主要有三种：第一种是经常仪式，静室思过，让病人或教徒在静室忏悔自己的过失。第二种是请祷仪式，称“三官手书”，即在纸上写病人姓名，表示服罪的意思。第三种是祭神仪式，偶像是太上老君及九卅土地之神。
主要教义思想是：“道”为“一”，“一散形为气，聚形为太上老君”，就是“道”的化身，五斗米道的尊神。创立较为系统的道教斋戒仪范，为南天师道。唐、宋以来，南北天师道与上清、灵宝等道派逐渐合流，到元代演变为“正一道”。 -
第2题：
原如道教阶段以（）为代表。
- A、五斗米道
- B、太平道
- C、全真道
- D、正一道
- E、太一道
正确答案:A,B -
第3题：
东汉张陵学道于鹤鸣山，并创立了（）
- A、太平道
- B、五斗米道
- C、黄老道
- D、天师道
正确答案:B -
第4题：
倡导道教于鹤鸣山（今四川崇庆境内），因人道须出五斗米，故称“五斗米道”。这位“天师”是（）
- A、张道陵
- B、张角
- C、张鲁
- D、张衡
正确答案:A -
第5题：
天师道的创始人造道书24篇，自称得自于太上老君。因入道需要交五斗米，故也称为“五斗米道”，后来成为中国道教的正宗流派。其创始人是（）
正确答案:张陵 -
第6题：
填空题五斗米道的创始人是（）正确答案： 张陵解析： 暂无解析 -
第7题：
填空题东汉末年，（）在四川地区创造了五斗米道。正确答案： 张陵解析： 暂无解析 -
第8题：
问答题天师道的创始人据《太平经》造作道书24篇，自称得自于太上老君。因入道需要交五斗米，故也称为“五斗米道”，后来成为中国道教的正宗流派。其创始人是？正确答案： 张陵解析： 暂无解析 -
第9题：
问答题“五斗米道”是怎么来的？正确答案： “五斗米道”是一个俗称，因为加入这一教派的人需要交纳五斗米作为起初凭据。它的正名实叫“正一盟威之道”，后来尊称为“天师道”、“正一道”。
东汉时，张陵在四川创立“五斗米道”。据《道门科略》记载，这一教派禁戒科律、检视万民逆顺、祸福、功过，令人知好恶。以清约廉耻治民，向神明认罪盟约（把病人生来犯的所有罪过写在纸上，分抄三份，一呈与山，二埋于地，三沉之水。此外，还有修路等类似做功德的方式）以治病之类的事情。可见这一教派是由宗教入政治，而且科教文卫都一手抓了。
张陵死后，其子张衡、孙张鲁相继掌教，尊老子为教祖，著名的《老子想尔注》就在这时问世。三国战乱，张鲁占据汉中，政教合一，使用教中道人做官，后归降曹操，被封侯；而关中信众被迁至江东一代，至此汉中“五斗米道”逐渐衰落。传至张鲁的儿子张盛，他辞官不受，并从汉中迁居江西龙虎山，以此为中心传播天师道。到晋代时，豪门士族如王羲之、谢灵运都信奉天师道。
元代，天师道发展至鼎盛。从第36代掌教张宗演开始，代代被元朝封为天师、真人，主领江南道教。至第38代张与材时，更被封为正一教主，主领三山符箓，位居诸符箓派之首。龙虎山因此也成为此后诸符箓派众山之首，且有“道都”之称。解析： 暂无解析 -
第10题：
问答题五斗米道的创始人是谁？他什么时候创立了五斗米道？正确答案： 五斗米道的创始人是张陵，东汉末年创立了五斗米道。
沛国丰邑（今江苏丰县）人张陵（即张道陵）汉明帝时任巴郡江州（今重庆市）令，后弃官退隐，先后在北邱山，龙虎山学道，然后转入四川，在今大邑的鹤鸣山，吸取当地氏羌人的巫术创立道派（五斗米道）。张陵将信徒组织起来，划分24个教区，即"二十四治"。这些教区主要分布在川西、川北和陕西汉中地区解析： 暂无解析 -
第11题：
单选题原始道教最初称为“五斗米道”，又叫（）。A天师道
B正一道
C全真道
D一贯道
正确答案： A解析： 暂无解析 -
第12题：
单选题倡导道教于鹤鸣山（今四川崇庆境内），因人道须出五斗米，故称“五斗米道”。这位“天师”是（）A张道陵
B张角
C张鲁
D张衡
正确答案： A解析： 暂无解析 -
第13题：
五斗米道的创始人是谁？他什么时候创立了五斗米道？
正确答案: 五斗米道的创始人是张陵，东汉末年创立了五斗米道。
沛国丰邑（今江苏丰县）人张陵（即张道陵）汉明帝时任巴郡江州（今重庆市）令，后弃官退隐，先后在北邱山，龙虎山学道，然后转入四川，在今大邑的鹤鸣山，吸取当地氏羌人的巫术创立道派（五斗米道）。张陵将信徒组织起来，划分24个教区，即"二十四治"。这些教区主要分布在川西、川北和陕西汉中地区 -
第14题：
原始道教阶段代表性的道教组织是（）。
- A、正一道
- B、真大道
- C、全真道
- D、五斗米道
- E、太平道
正确答案:D,E -
第15题：
原始道教最初称为“五斗米道”，又叫（）
- A、天师道
- B、正一道
- C、全真道
- D、一贯道
正确答案:A -
第16题：
天师道的创始人据《太平经》造作道书24篇，自称得自于太上老君。因入道需要交五斗米，故也称为“五斗米道”，后来成为中国道教的正宗流派。其创始人是？
正确答案: 张陵 -
第17题：
五斗米道创始人（）
- A、张角
- B、寇谦之
- C、张陵（东汉）
- D、王重阳
正确答案:C -
第18题：
判断题张陵是五斗米道的创始人。A对
B错
正确答案： 对解析： 暂无解析 -
第19题：
判断题五斗米道是道教最早的一个派别。A对
B错
正确答案： 对解析： 暂无解析 -
第20题：
问答题什么是五斗米道？正确答案： 五斗米道是早期道教的一个重要派别，于东汉时由张陵创立。顺帝时学道于鹤鸣山（今四川）中，称得到太上老君亲授，制订了一系列宗教仪式，要求入道的人都要交五斗米，病人请医生诊治也要出五斗米，以符水为医疗手段。后人称张陵为“天师”，他的儿子张衡、孙子张鲁被称为“系师”和“嗣师”。五斗米道的组织系统称作“治”。在巴蜀一带设立了24个“治”，这是处理道教事务和祭神的地方。仪式主要有三种：第一种是经常仪式，静室思过，让病人或教徒在静室忏悔自己的过失。第二种是请祷仪式，称“三官手书”，即在纸上写病人姓名，表示服罪的意思。第三种是祭神仪式，偶像是太上老君及九卅土地之神。
主要教义思想是：“道”为“一”，“一散形为气，聚形为太上老君”，就是“道”的化身，五斗米道的尊神。创立较为系统的道教斋戒仪范，为南天师道。唐、宋以来，南北天师道与上清、灵宝等道派逐渐合流，到元代演变为“正一道”。解析： 暂无解析 -
第21题：
多选题“五斗米道”是由（ ）创立。A张衡
B张鲁
C张道陵
D张角
正确答案： B,A解析：
五斗米道又称正一道、天师道、正一盟威之道，是道教最早的一个派别。据史书记载，在东汉顺帝时期，由张道陵在蜀郡鹤鸣山（今四川成都市大邑县北）创立。 -
第22题：
名词解释题五斗米道正确答案：
五斗米道是东汉顺帝时张道陵创立的原始道教教派。因奉道者必须出五斗米,或因其崇拜五方星斗和斗姆而被称为五斗米道;又因张陵自称太上老君命其为天师,因此也称为天师道。五斗米道尊老子为教主,视《老子五千文》为主要经典。张道陵死后,其子张衡、孙张鲁相沿嗣教,在巴郡、汉中地区继续传播五斗米道。令祭酒讲解《老子五千文》。两晋时期,四川与江、浙地区农民领袖常有以五斗米道的名义起事者。南北朝时,寇谦之自称奉太上老君之命,清整道教,除掉三张(张道陵、张衡、张鲁)伪法,创立“专以礼度为首,加之以服食闭炼”的新天师道,后称为北天师道。解析： 暂无解析 -
第23题：
单选题五斗米道是东汉晚期出现的宗教组织。五斗米道有一种别具特色的修道方法，这种方法是（）A运气行气
B服寒食散
C吃斋念佛
D净室思过
正确答案： C解析： 暂无解析