古文经学是对儒家传统经典比较本分的解释，并不加以发挥。
题目
古文经学是对儒家传统经典比较本分的解释，并不加以发挥。
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第1题：
经学是阐释儒家经典的学问，自汉代以来就有今古文之争，其中今文经学推重公羊学。在清代各学派中，主张今文学派的是（）
- A、吴学（苏州学派）
- B、皖学（徽州学派）
- C、常州学派
- D、扬州学派
正确答案:C -
第2题：
什么是古文经学？今文经学？古文经学和今文经学有什么不同？
正确答案: 定义：
西汉初年，汉代儒家经籍中有两种写本：一种是汉初学者根据前辈学者口传，用当时通行的“隶书”文字写定的写本，称今文经；一种是景帝以后陆续从古旧屋壁中发现、从民间搜集到的用先秦古文字书写的写本，叫古文经。汉代经学中研究、阐发今文经经义的学派为今文经学，研究、阐发古文经经义的学派为古文经学。
区别：
⒈对孔子的态度不同。今文学派十分尊崇孔子，把孔子抬到相当高的地位，认为他是受命的素王，是哲学家、教育家、思想家；而古文经学视孔子为“述而不作，信而好古”的先师，偏重训诂，是史学家。
⒉经典顺序不同。由于今文家把六经当作一次创作的教材，故而将六经由浅到深依次排列；古文经学家则是按照六经产生时间的早晚来排列。
⒊对五经性质的认识不同。今文经学用阴阳五行观点阐释经义，讲谶纬神学，搞繁琐哲学。古文经学则认为五经是制度之书和道德训诫之书，记载了王道理想的制度，特别注重伦理等级规范。
⒋在对政治问题的观点上不同。今文经学家多体现现实，为大一统帝国及君王统治之需，提出符合汉王朝利益的政策观点等。古文经学派则不主张变革，与汉代的政治、现实问题联系不多。 -
第3题：
“经”的本义是（）。
- A、儒家经典
- B、对经典的解释
- C、织物的纵线
- D、贤者著述
正确答案:C -
第4题：
魏太学的教授以儒家经典为主要内容，而此时的变化是（）经学在官学中占据优势。今古文经学地位的倒置，是魏太学的特点之一。
正确答案:古文 -
第5题：
单选题“经”的本义是（）。A儒家经典
B对经典的解释
C织物的纵线
D贤者著述
正确答案： A解析： 暂无解析 -
第6题：
名词解释题古文经学正确答案：
古文经学是经学学派之一,同今文经学相对。汉朝学者传习的经书,许多都是用“隶书”书写的,称为今文经。后来一些被埋藏的儒家经书被陆续发现,它们是用先秦的古文字“篆书”书写的,因此称为叫古文经。训释、研究古文经的学问称为古文经学。古文经学重小学、明古训。由于古文经学在民间流传,因此一般把经传作为历史研究。古文经学家尊周公为先圣,尊孔子为先师,古文经学家认为孔子主张从周复礼。东汉以来,古文经学日渐抬头,出现了贾逵、马融、郑玄等古文经学大家。清代,乾嘉学者治经追踪郑玄、许慎,精通小学,详究名物故训,号为“汉学”。近世如章炳麟、刘师培均属于古文经学一派。解析： 暂无解析 -
第7题：
判断题古文经学是对儒家传统经典比较本分的解释，并不加以发挥。A对
B错
正确答案： 对解析： 暂无解析 -
第8题：
名词解释题今古文经学正确答案： 经学因为版本的不同，形成了今古文经学。所谓的今文，主要是汉初由老儒生口耳相传的经典，直接用汉代通行的隶书记录下来，这些经典多在文、景时期已经得到官方的认可，而古文经，则是在景帝晚期、武帝初期所发现的古本。解析： 暂无解析 -
第9题：
填空题魏太学的教授以儒家经典为主要内容，而此时的变化是（）经学在官学中占据优势。今古文经学地位的倒置，是魏太学的特点之一。正确答案： 古文解析： 暂无解析 -
第10题：
多选题古代儒家发展的主要阶段有（）A先秦儒学
B汉代儒学
C宋明理学
D古文经学
E现代新儒家
正确答案： B,D解析： 暂无解析 -
第11题：
单选题下列属于中国经典诠释之学的流派的是（）。A今文经学
B古文经学
C宋明理学
D以上都有
正确答案： A解析： 暂无解析 -
第12题：
单选题经学是阐释儒家经典的学问，自汉代以来就有今古文之争，其中今文经学推重公羊学。在清代各学派中，主张今文学派的是（）A吴学（苏州学派）
B皖学（徽州学派）
C常州学派
D扬州学派
正确答案： D解析： 暂无解析 -
第13题：
经学是阐释儒家经典的学问，自汉代以来就有今古文之争，其中今文经学推重公羊学.在清代各学派中，主张今文学派的是下列哪一项（）
- A、吴学（苏州学派）
- B、皖学（徽州学派）
- C、常州学派
- D、扬州学派
正确答案:C -
第14题：
关于董仲舒说法不正确的是：（）
- A、古文经学大师
- B、把儒家的礼发挥到极致
- C、垂帘讲课
- D、出生于广川
正确答案:A -
第15题：
儒家经典在后世被称为“经”，研究儒家经典的学问叫做“经学”。
正确答案:正确 -
第16题：
汉代经学分为古文经学与金文经学，古文经学派尊崇（），重在训诂；今文经学派尊崇（），重在微言大义。
正确答案:周公；孔子 -
第17题：
单选题关于董仲舒说法不正确的是：（）A古文经学大师
B把儒家的礼发挥到极致
C垂帘讲课
D出生于广川
正确答案： C解析： 暂无解析 -
第18题：
判断题汉代的私学并不限于儒家经典的教学。A对
B错
正确答案： 对解析： 暂无解析 -
第19题：
判断题儒家经典在后世被称为“经”，研究儒家经典的学问叫做“经学”。A对
B错
正确答案： 对解析： 暂无解析 -
第20题：
名词解释题古文经学和今文经学正确答案： 汉代儒学的两个派别。所谓今文经指汉武帝时经战国时代的学者师徒之间口耳相传，后来采用汉代流行的隶体文字书写而成的经典。（1分）古文经指用“古文字”写成的先秦旧本，是从孔子旧宅的壁缝里发现或从民间获得的古文经书。（1分）今文经学家以西汉的董仲舒为代表，其尊孔子为经学之祖，注重阐述经文的微言大义。（1分）古文学家则尊崇周公，认为六经不过是孔子整理过的古董史料，真正的古意还有待研究，多注重名物训诂。（1分）解析： 暂无解析 -
第21题：
单选题我国经典诠释之学的三个流派不包括（）A《今文经学》
B《古文经学》
C《吕氏春秋》
D《宋学》
正确答案： A解析： 暂无解析 -
第22题：
单选题以下关于“汉学”的解释正确的是（）。A汉学指的就是单纯的两汉经学
B汉代的经学研究，分有两个学派，一派是现代学派，一派是古文学派
C汉学中两派所研究的儒家经典来源不同
D汉学中两派的治学风格差不多，因而观点也相同
正确答案： A解析： 暂无解析 -
第23题：
判断题朱自清先生认为“《春秋》是儒家传统经典，因而解说的人自然也就离不开儒家的立场。”A对
B错
正确答案： 错解析： 暂无解析