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  • 第1题:

    赐封达赖喇嘛、班禅额尔德尼名号,并确定金瓶掣签制度的朝代是()。

    A.唐朝
    B.元朝
    C.明朝
    D.清朝

    答案:D
    解析:

  • 第2题:

    1995年11月29日,认定班禅转世灵童的金瓶掣签仪式在拉萨举行。12月8日,李铁映代表国务院向第()班禅颁授金册和金印。

    • A、十世
    • B、十一世
    • C、十二世

    正确答案:B

  • 第3题:

    清朝政府采取措施加强对西藏地区的管辖。下列选项与此无关的是()

    • A、设置西域都护
    • B、设立驻藏大臣
    • C、确立册封达赖、班禅制度
    • D、制定“金瓶掣签”制度

    正确答案:A

  • 第4题:

    活佛转世制度是藏传佛教的一大特色,关于这一制度,下列说法中正确的有()

    • A、这项制度适用于活佛、大活佛,包括达赖和班禅
    • B、采用金瓶掣签的方式解决继承人的唯一性问题
    • C、藏传佛教中的格鲁派最早采用了这项制度
    • D、清乾隆时期开始使用金瓶掣签

    正确答案:B,D

  • 第5题:

    小李同学制订了下列关于明清时期历史的研究性学习课题,其中错误的是努尔哈赤与八旗制度②朱熹与私人书院③马可波罗与中国④张居正与一条鞭法⑤金瓶掣签制度()

    • A、①②③
    • B、③④
    • C、②③
    • D、②③⑤

    正确答案:C

  • 第6题:

    藏传佛教采用“金瓶掣签”制度处理活佛继承人唯一性问题,这一制度始于()。

    • A、康熙时期
    • B、雍正时期
    • C、乾隆时期
    • D、顺治时期

    正确答案:C

  • 第7题:

    单选题
    西藏自治区的博物馆的标志是()。
    A

    金瓶掣签

    B

    奇形怪状的面具

    C

    佛、菩萨人物造像

    D

    双体陶罐


    正确答案: C
    解析: 暂无解析

  • 第8题:

    单选题
    下列文化中属于行为文化形态的是()。
    A

    万里长城

    B

    清明扫墓

    C

    金瓶掣签

    D

    忠孝节义


    正确答案: B
    解析: 暂无解析

  • 第9题:

    单选题
    藏传佛教采用“金瓶掣签”制度处理活佛继承人唯一性问题,这一制度始于()。
    A

    康熙时期

    B

    雍正时期

    C

    乾隆时期

    D

    顺治时期


    正确答案: A
    解析: 暂无解析

  • 第10题:

    多选题
    藏传佛教采用“金瓶掣签”制度处理活佛继承人惟一性问题,这一制度始于______。
    A

    康熙时期

    B

    雍正时期

    C

    乾隆时期

    D

    顺治时期


    正确答案: B,D
    解析:
    用“金瓶掣签”的方式来认定藏传佛教最高等的大活佛转世灵童,是清王朝乾隆五十七年(1792年)正式设立的制度。自清朝以来,藏传佛教活佛达赖和班禅转世灵童需在中央代表监督下,经“金瓶掣签”认定。

  • 第11题:

    单选题
    (  ),清朝政府颁布了著名的《钦定藏内善后章程》,并确定了金瓶掣签制度。
    A

    康熙年间

    B

    雍正年间

    C

    乾隆年间

    D

    嘉庆年间


    正确答案: B
    解析:
    廓尔喀战争后,乾隆帝指示福康安等人“将来撤兵后,必当妥立章程,以期永远遵循”。1793年,清朝政府就驻藏大臣的职权、达赖与班禅及其他大活佛转世、边界军事防务、对外交涉、财政税收、货币铸造与管理,以及寺院的供养和管理等,颁布了著名的《钦定藏内善后章程》,共29条。此后100余年,29条章程确定的基本原则一直为西藏地方行政体制和法规所沿用。

  • 第12题:

    名词解释题
    金瓶掣签

    正确答案: 藏语“金奔巴”,奔巴即“瓶”。乾隆五十七年(1792年)清廷为防止蒙藏贵族操纵大活佛转世,设立了“金瓶挚签”制度,特颁发两金瓶,一贮北京雍和宫,一储拉萨大昭寺。凡蒙藏大活佛如章嘉、哲布尊丹巴、达赖、班禅等转世时,均须将所觅若干个“灵童”的名字署于象牙签上,置签于瓶中,分别在雍正宫、大昭寺,由理藩院尚书或驻藏大臣督掣定,此后遂成定制。这一制度的建立标志着驻藏大臣权力的进一步提高,加强了清政府对蒙藏地区的统治。
    解析: 暂无解析

  • 第13题:

    乾隆时期()明确规定了驻藏大臣监督办理西藏事务,地位与达赖、班禅相等,监督履行“金瓶掣签”等

    A.《西藏善后章程》
    B.《藏内善后章程》
    C.《恰可图条约》
    D.《卫藏通志》

    答案:B
    解析:
    本题考查清朝对于西藏统治策略的变化。《藏内善后章程》的颁布实施,标志着清廷统治者统治西藏地方的各项制度已臻于完善,西藏作为中国不可分割的领土在政治上和法律上得到了极大的加强。

  • 第14题:

    清朝乾隆年间,在西藏确立金瓶掣签制度的实质是()

    • A、维护西藏宗教领袖的权威
    • B、加强清朝中央政府对西藏地区的管辖
    • C、尊重少数民族的传统文化
    • D、维护汉藏友好关系

    正确答案:B

  • 第15题:

    对西藏社会生活影响很大的活佛转世金瓶掣签制度,是在下列哪个朝代确定的?()

    • A、唐朝
    • B、元朝
    • C、西汉
    • D、清朝

    正确答案:A

  • 第16题:

    “摊丁入亩”、“金瓶掣签”等所反映的文化内容属于()形态的文化。

    • A、行为
    • B、精神
    • C、制度
    • D、物质

    正确答案:C

  • 第17题:

    关于“金瓶掣签”说明的史实,正确的是()

    • A、西藏开始“改土归流”
    • B、西藏正式成为清朝的行政区划
    • C、是清政府册封达赖和班禅的历史见证
    • D、是加强清政府对达赖和班禅转世监督和任授权力的见证

    正确答案:D

  • 第18题:

    多选题
    活佛转世制度是藏传佛教的一大特色,关于这一制度,下列说法中正确的有()
    A

    这项制度适用于活佛、大活佛,包括达赖和班禅

    B

    采用金瓶掣签的方式解决继承人的唯一性问题

    C

    藏传佛教中的格鲁派最早采用了这项制度

    D

    清乾隆时期开始使用金瓶掣签


    正确答案: A,B
    解析: 暂无解析

  • 第19题:

    单选题
    清朝乾隆年间,在西藏确立金瓶掣签制度的实质是()
    A

    维护西藏宗教领袖的权威

    B

    加强清朝中央政府对西藏地区的管辖

    C

    尊重少数民族的传统文化

    D

    维护汉藏友好关系


    正确答案: D
    解析: 暂无解析

  • 第20题:

    问答题
    金瓶掣签

    正确答案:
    金瓶掣签是清代乾隆时期建立起的一种活佛转世制度,凡达赖、班禅及大活佛的法位继承人,都以此法最后决定。乾隆皇帝颁赐一金瓶,要求活佛圆寂后,须选出候选灵童,然后将候选灵童的名字写在象牙签牌上,放在金瓶内,经过高僧大德念经加持,然后由皇帝加封的“呼图克图”(大活佛)和驻藏大臣在大昭寺佛祖释迦牟尼像前共同通过抽签认定。
    解析: 暂无解析

  • 第21题:

    单选题
    “摊丁入亩”、“金瓶掣签”等所反映的文化内容属于()形态的文化。
    A

    行为

    B

    精神

    C

    制度

    D

    物质


    正确答案: C
    解析: 暂无解析

  • 第22题:

    判断题
    金瓶掣签是藏传佛教寻找转世灵童的一种方法,它仅适用于达赖和班禅两大活佛转世的认定。
    A

    B


    正确答案:
    解析: 暂无解析

  • 第23题:

    单选题
    1995年国务院派专员主持“金瓶掣签”坐床仪式确立十一世班禅。那么,在清代主持该仪式是()
    A

    军机大臣

    B

    皇帝

    C

    驻藏大臣

    D

    大喇嘛


    正确答案: B
    解析: 暂无解析

  • 第24题:

    单选题
    1995年11月29日,认定班禅转世灵童的金瓶掣签仪式在拉萨举行。12月8日,李铁映代表国务院向第()班禅颁授金册和金印。
    A

    十世

    B

    十一世

    C

    十二世


    正确答案: B
    解析: 暂无解析