张之洞认为，只要是有用的西学，都可以引进为我所用。

题目

张之洞认为，只要是有用的西学，都可以引进为我所用。

相似考题

1.以下()是张之洞的观点A、中学为体B、西学为用C、全盘西化D、中西合璧

2.张之洞认为中学只能为体,西学才能为用。()此题为判断题(对，错)。

3.张之洞主张“中学治身心,西学应世事。”()此题为判断题(对，错)。

4.张之洞认为,要使中国从贫弱转为富强,首先要引进西方先进武器。()此题为判断题(对，错)。

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  • 第1题：

    张之洞发表（），系统地阐述了其“中学为体，西学为用”的文教政策思想。
    《劝学篇》
    略

  • 第2题：

    最早提出“中学为体，西学为用”主张的是满清汉族官员（）

    • A、李鸿章
    • B、张之洞
    • C、曾国藩

    正确答案:B

  • 第3题：

    评述张之洞"中学为体，西学为用"的教育思想。


    正确答案: 洋务运动的过程实质上是一场对近代西方文明成果的移植过程，因此，这就不可避免的引出一个如何处理西学与中学关系的问题。针对此问题洋务派和守旧派展开了争论，张之洞撰成劝学篇，围绕旧学为体，西学为用的主旨，进行了集中阐述，中体西用形成了一个比较完整的思想体系。
    劝学篇分为内篇和外篇，内篇务本，以正人心，外篇务通，以开风气。通篇主旨归于中学为体西学为用。旧学为体，新学为用，不使偏废。中学着重的是人品行的修养，具有德育的功能，中学治身心，西学应世事。如此一来，西学是中学的补充。
    中学为体，西学为用思想，对教育的影响是深远的，涉及到教育领域的各个方面。中体西用思想，一直支配着晚清教育。从整体上看，中学为体，西学为用思想，对教育的影响是深远的，它将西学作为一个整体予以认可，给封建教化的封建文化打开了一个缺口，使西学在中国的发展得以可能，为中国近代的变革注入了新的物质力量和精神力量，加速封建制度的解体，推动近代化的步伐，在教育方面：中体西用作为洋务教育的指导纲领，对中国近代教育的影响是双重的，既有促进，又有阻挠。
    1、启动了中国近代教育的步伐，催发新式教育产生，兴办新式学堂，增加了自然科学知识，开展留美教育等，打破了儒学一统天下的传统教育歌剧。
    2、引进西方近代科学、课程及制度，对清末教育改革既有思想层面的启发，又有实践层面的推动。
    3、极大的冲击了传统教育的价值观，为新式教育进一步推广扫清了障碍。
    4、由于中体西用的根本目的是维护封建统治，使新式教育一直受到忠君尊孔的封建信条的支配，又再阻挠新式教育的发展进程。尤其是阻抑了维新思想更广泛的传播，不利于近代刚刚开始的思想启蒙运动。
    5、中体西用作为中、西文化接触后的初期结合方式，有其历史的合理性。但作为文化的整合方案和教育宗旨又是粗糙的，他是没有克服中西学之间固有的内在矛盾的情况下的直接嫁接，必然会引起两者之间的排异性反应。

  • 第4题：

    明末，张之洞主张“中学为体、西学为用”，以“中学”称谓中国学术，以区别于“西学”。


    正确答案:错误

  • 第5题：

    简述张之洞“中学为体、西学为用”的主张。


    正确答案: 张之洞提出“中学为体、西学为用”的法律思想，其中“中学”是以孔孟之道为核心、维护三纲五常的儒家学说，这个“体”和“道”是不能变，不可变和不许变的，可以变的是“器”。他还把“法制”划入可变之列，但他所说的“法”或“法制”并不包括封建的基本制度。“西学为用”是说，“西学”只能为“中体”服务。西学本身也有“体”和“用”，为中体服务的只能是西学之用而不能是西学之体。
    “中体西用”是张之洞思想的核心，表现在法律上，就是坚持维护以纲常名教为本的旧法律；坚持宽猛相济、刚柔结合的统治方法；同时要求用变形不变质的方法整顿旧法律，“采西法以补中法之不足”。

  • 第6题：

    系统概括“中学为体，西学为用”的教育家是（）。

    • A、魏源
    • B、张之洞
    • C、康有为
    • D、梁启超

    正确答案:B

  • 第7题：

    学衡派与激进派的不同，不包括（）。

    • A、学衡派认为对西学首先是进行全面系统的研究，再进行选择性吸收
    • B、学衡派认为引进西学时要与中国文化传统契合
    • C、学衡派认为要了解中国传统学术的基础，不要菲薄中国的学问
    • D、学衡派认为引进大胆假设、小心求证的科学传统是第一要务

    正确答案:D

  • 第8题：

    张之洞的教育代表作是（）。

    • A、《劝学篇》
    • B、《劝学》
    • C、《西学》
    • D、《采西学议》

    正确答案:A

  • 第9题：

    张之洞认为，只要是有用的西学，都可以引进为我所用。


    正确答案:错误

  • 第10题：

    单选题
    张之洞“中学为体，西学为用”的教育思想中，所谓“西学，是指“西政”和“（）”两个方面。
    A

     西医

    B

     西艺

    C

     西方科技

    D

     西方思想


    正确答案： C
    解析： 暂无解析

  • 第11题：

    判断题
    张之洞认为，只要是有用的西学，都可以引进为我所用。
    A

    对

    B

    错


    正确答案： 对
    解析： 暂无解析

  • 第12题：

    单选题
    张之洞的教育代表作是（）。
    A

    《劝学篇》

    B

    《劝学》

    C

    《西学》

    D

    《采西学议》


    正确答案： B
    解析： 暂无解析

  • 第13题：

    天津北洋西学学堂创始时，督办是谁？（）

    • A、左宗棠
    • B、盛宣怀
    • C、李鸿章
    • D、张之洞

    正确答案:B

  • 第14题：

    张之洞“中学为体，西学为用”的教育思想中，所谓“西学，是指“西政”和“（）”两个方面。

    • A、 西医
    • B、 西艺
    • C、 西方科技
    • D、 西方思想

    正确答案:B

  • 第15题：

    下列人物中，认为引进西方制度能够对改变中国传统制度起到重要作用的人有（）。

    • A、郭嵩焘
    • B、魏源
    • C、薛福成
    • D、张之洞

    正确答案:A,B,C,D

  • 第16题：

    提出“中学为体，西学为用“的是（）。

    • A、曾国藩
    • B、左宗棠
    • C、张之洞
    • D、李鸿章

    正确答案:C

  • 第17题：

    中西学堂、上海南洋公学的人是（）

    • A、蔡元培
    • B、康有为
    • C、盛宣怀
    • D、张之洞

    正确答案:C

  • 第18题：

    张之洞在他的代表作《（）》中，系统阐述了“中学为体，西学为用”的文教政策思想。


    正确答案:劝学篇

  • 第19题：

    洋务教育的指导思想是（） 。

    • A、只重视西学
    • B、中学为体，西学为用
    • C、排斥西学
    • D、只重视中学

    正确答案:B

  • 第20题：

    张之洞认为，学习西学之前必先通中学。


    正确答案:正确

  • 第21题：

    问答题
    简述张之洞“中学为体、西学为用”的主张。

    正确答案： 张之洞提出“中学为体、西学为用”的法律思想，其中“中学”是以孔孟之道为核心、维护三纲五常的儒家学说，这个“体”和“道”是不能变，不可变和不许变的，可以变的是“器”。他还把“法制”划入可变之列，但他所说的“法”或“法制”并不包括封建的基本制度。“西学为用”是说，“西学”只能为“中体”服务。西学本身也有“体”和“用”，为中体服务的只能是西学之用而不能是西学之体。
    “中体西用”是张之洞思想的核心，表现在法律上，就是坚持维护以纲常名教为本的旧法律；坚持宽猛相济、刚柔结合的统治方法；同时要求用变形不变质的方法整顿旧法律，“采西法以补中法之不足”。
    解析： 暂无解析

  • 第22题：

    判断题
    张之洞认为，学习西学之前必先通中学。
    A

    对

    B

    错


    正确答案： 错
    解析： 暂无解析

  • 第23题：

    单选题
    洋务教育的指导思想是（） 。
    A

    只重视西学

    B

    中学为体，西学为用

    C

    排斥西学

    D

    只重视中学


    正确答案： B
    解析： 暂无解析

  • 第24题：

    判断题
    明末，张之洞主张“中学为体、西学为用”，以“中学”称谓中国学术，以区别于“西学”。
    A

    对

    B

    错


    正确答案： 对
    解析： 暂无解析

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