更多““经济人”都是利己主义者,但为什么国内外都有人助人为乐,舍己救人?”相关问题
  • 第1题:

    市场经济制度之所以优于其他制度是因为它有效地利用了经济人的利己心。


    正确答案:正确

  • 第2题:

    下列哪项是对利己与利他之间的辩证关系的准确概括()。

    • A、经济人
    • B、社会人
    • C、道德人
    • D、自然人

    正确答案:B

  • 第3题:

    根据伦理学的观点,下列属于伦理利己主义的是()。

    • A、极端利己主义
    • B、温和利己主义
    • C、合理利己主义
    • D、以上都是

    正确答案:D

  • 第4题:

    休谟属于()。

    • A、福利主义者
    • B、利己主义者
    • C、功利主义者

    正确答案:C

  • 第5题:

    中国发展绝不以牺牲别国利益为代价,我们绝不做损人利己,()的事情。

    • A、助人为乐
    • B、损人不利己
    • C、天打五雷轰
    • D、以邻为壑

    正确答案:D

  • 第6题:

    斯密认为,每个人都是利己主义者,都只有利己的动机,因此客观上社会不存在共同的利益。


    正确答案:错误

  • 第7题:

    唯物主义者都是可知论者,唯心主义者都是不可知论者。


    正确答案:错误

  • 第8题:

    单选题
    亚当·斯密属于()。
    A

    功利主义者

    B

    福利主义者

    C

    利己主义者


    正确答案: B
    解析: 暂无解析

  • 第9题:

    多选题
    下列关于经济人假设的说法,正确的是( )。
    A

    经济人假设认为从事经济活动的人并不总是利已的

    B

    经济人假设假定每一个从事经济活动的人都是利己的

    C

    经济人假设只是一种理想化状态

    D

    经济人假设是分析消费者行为的前提

    E

    经济人假设完全合乎现实状况


    正确答案: E,C
    解析: 暂无解析

  • 第10题:

    单选题
    在日常生活中,以下哪一项违反了道德的范畴:()
    A

    助人为乐

    B

    见义勇为

    C

    横穿马路

    D

    舍己救人


    正确答案: B
    解析: 暂无解析

  • 第11题:

    单选题
    中国发展绝不以牺牲别国利益为代价,我们绝不做损人利己,()的事情。
    A

    助人为乐

    B

    损人不利己

    C

    天打五雷轰

    D

    以邻为壑


    正确答案: A
    解析: 暂无解析

  • 第12题:

    单选题
    休谟属于()。
    A

    福利主义者

    B

    利己主义者

    C

    功利主义者


    正确答案: A
    解析: 暂无解析

  • 第13题:

    “经济人”都是利己主义者,但为什么国内外都有人助人为乐,舍己救人?


    正确答案:这个问题可从以下几个方面加以分析:
    (1)作为假说,“经济人”是对人性的一种抽象,并不是现实中的具体人。具体人多种多样,不一定都是利己的,但撇开非本质属性,“经济人”假定抽象人的本质属性是利己的。
    (2)“经济人”追求的不仅仅是个人的利益,也包括个人的安乐。也就是说,既有物质利益,也有精神安乐。“人人为我,我为人人”,对某些人来说,助人为乐,舍己为人,可能得到精神上的满足,也可以利己。
    (3)“经济人”假说是实证结论,不是道德规范。这一假说的原型是18世纪参与市场活动的平民,他们没有任何特权,只能追求个人利益,“物竞天择,适者生存”。从道德规范上说,西方既有利己主义,也有利他主义。

  • 第14题:

    辨析题:“共产主义者既不拿利己主义来反对自我牺牲,也不拿自我牺牲来反对利己主义”,“无论利己主义还是自我牺牲,都是一定条件下个人自我实现的一种必要形式”。


    正确答案: 这是马克思恩格斯在《德意志意识形态》中提出的重要观点。当时的理论界要么拿利己主义来反对自我牺牲,要么拿自我牺牲来反对利己主义,把二者对立起来。马克思恩格斯认为这种对立从根本上来说不是个人的道德问题,而是社会物质生活条件和社会根本制度问题。所谓“利己主义”和“自我牺牲”的对立,在历史发展过程中实际上是个人利益和公共利益的关系问题,这种关系在不同社会条件下的表现形式不同,但不能离开个人的现实生活条件和对自我实现的追求来说明。

  • 第15题:

    密尔属于()。

    • A、福利主义者
    • B、利己主义者
    • C、功利主义者

    正确答案:C

  • 第16题:

    亚当·斯密属于()。

    • A、功利主义者
    • B、福利主义者
    • C、利己主义者

    正确答案:A

  • 第17题:

    在日常生活中,以下哪一项违反了道德的范畴:()

    • A、助人为乐
    • B、见义勇为
    • C、横穿马路
    • D、舍己救人

    正确答案:C

  • 第18题:

    共产主义道德的基本规范有()

    • A、克己奉公,助人为乐
    • B、毫不利己,专门利人
    • C、舍己救人,自觉献身
    • D、钻研业务,提高技能
    • E、遵纪守法,廉洁奉公

    正确答案:A,B,C

  • 第19题:

    下列关于经济人假设的说法,正确的是( )。

    • A、经济人假设认为从事经济活动的人并不总是利已的
    • B、经济人假设假定每一个从事经济活动的人都是利己的
    • C、经济人假设只是一种理想化状态
    • D、经济人假设是分析消费者行为的前提
    • E、经济人假设完全合乎现实状况

    正确答案:B,C,D

  • 第20题:

    单选题
    助人为乐还是损人利己是指性格的()
    A

    理智特征

    B

    态度特征

    C

    情绪特征

    D

    意志特征

    E

    感情特征


    正确答案: E
    解析: 暂无解析

  • 第21题:

    问答题
    “所有的马克思主义者都是唯物主义者;某人不是马克思主义者;所以,某人不是唯物主义者。”这一推理属于何种推理?其推理形式是否有效?为什么?

    正确答案: (1)这一推理属于三段论的第一格。
    (2)其推理形式无效。
    (3)违反了三段论“在前提中不周延的项,到结论中也不得周延”的规则,犯了大项扩大的逻辑错误。
    解析: 暂无解析

  • 第22题:

    单选题
    密尔属于()。
    A

    福利主义者

    B

    利己主义者

    C

    功利主义者


    正确答案: C
    解析: 暂无解析

  • 第23题:

    问答题
    “经济人”都是利己主义者,但为什么国内外都有人助人为乐,舍己救人?

    正确答案: 这个问题可从以下几个方面加以分析:
    (1)作为假说,“经济人”是对人性的一种抽象,并不是现实中的具体人。具体人多种多样,不一定都是利己的,但撇开非本质属性,“经济人”假定抽象人的本质属性是利己的。
    (2)“经济人”追求的不仅仅是个人的利益,也包括个人的安乐。也就是说,既有物质利益,也有精神安乐。“人人为我,我为人人”,对某些人来说,助人为乐,舍己为人,可能得到精神上的满足,也可以利己。
    (3)“经济人”假说是实证结论,不是道德规范。这一假说的原型是18世纪参与市场活动的平民,他们没有任何特权,只能追求个人利益,“物竞天择,适者生存”。从道德规范上说,西方既有利己主义,也有利他主义。
    解析: 暂无解析

  • 第24题:

    多选题
    共产主义道德的基本规范有()
    A

    克己奉公,助人为乐

    B

    毫不利己,专门利人

    C

    舍己救人,自觉献身

    D

    钻研业务,提高技能

    E

    遵纪守法,廉洁奉公


    正确答案: D,E
    解析: A、B、C三项属于共产主义道德的基本规范;D、E两项属于社会主义职业道德的基本规范。