简述列举文艺复兴时期的人文主义教育家和思想家的观点的转变。

【答案要点】文艺复兴运动是公元14世纪初期到17世纪中叶欧洲新兴资产阶级在意识形态领域向封建主义和基督教神学体系发动的一场伟大的文化革命运动，人文主义是这场运动的旗帜，在教育方面人文主义具有以下特征：
(1)人本主义。人文主义教育在目标上注重个性发展，在教学方法上反对禁欲主义，尊重儿童天性，坚信通过教育这种后天的力量，可以重塑个人、改造社会和自然，这些都表现出人本主义的内涵，人的力量、人的价值被充分肯定。
(2)古典主义。人文主义教育思想吸收了许多古人的见解，人文主义教育实践尤其是课程设置已具有古典性质，但非纯粹复古，而是古为今用，在当时是一种进步。
(3)世俗性。不论从教育目的还是从课程设置等方面看，人文主义教育充溢着浓厚的世俗精神，关注人道而非神道，教育更关注今生而非来世，与中世纪有巨大区别。
(4)宗教性。人文主义教育仍具有宗教性，几乎所有的人文主义教育家都信仰上帝，他们虽然抨击天主教会的弊端，但不反对宗教，更不打算消灭宗教，他们希望以世俗和人文精神改造中世纪陈腐专横的宗教性以造就一种更富世俗色彩和人性色彩的宗教性。
(5)贵族性。这是由文艺复兴运动(并非大众运动)的性质决定的，人文主义教育的对象主要是上层子弟；教育的形式多为宫廷教育和家庭教育而非大众教育；教育的目的主要是培养上层人物如君主、侍臣、绅士等。

封建主义教育的特点：
阶级性：学校是统治阶级培养人才的场所。
等级性：不同阶层的人接受不同的教育。
道统性：教育反映统治阶级政治思想和伦理道德思想。
专制性：教育过程是管制与被管制、灌输与被灌输的过程。
刻板性：教学方法和学习方法单一。
象征性：能不能接受教育和受什么样的教育是区别社会地位的象征。
文艺复兴时期教育的特点：
文艺复兴时期资产阶级提倡的新的文化和世界观被称为“人文主义”。人文主义即是以“人”为中心的文化，用到教育上，人文主义教育即是以“人”为中心的教育。代表人物有意大利的维多利诺、尼德兰的埃拉斯莫斯、法国的拉伯雷和蒙田等人。
区别：文艺复兴以人为本，教学内容、方法、目标不同

文艺复兴运动是公元11世纪初期到17世纪中期，欧洲新兴资产阶级在意识形态领域向封建主义和基督教神学体系发动的一场伟大的文化革命运动。人文主义是这场运动的旗帜． （1）人文主义的特征。 人文主义：人文主义教育注重个性发展，在教学方法上反对禁欲主义， 释放天性，坚决相信通过教育这种后天的力量，可以重塑个人、改造社会和自然，这都表现出人本主义的内涵，人的力量、人的价值被充分肯定。 古典主义。人文上义教育思想吸收了许多古人的见解，人文主义教育在实践尤其课程设置上有古典性质，但非纯粹复古．而是古为今用，在当时是一种进步。 第三、世俗性：不论从教育目的还是从课程设置等方面看，人文主义教育充满浓厚的世俗精神，关注人道而非神道．教育更关注今生而非来世，与中世纪有巨大区别。 第四、宗教性：人文主义教育仍具有宗教性，几乎所有的人文主义教育家都信仰上帝，他们虽然扞击天主教会的弊端，但不反对宗教，更不打算消灭宗教。他们希望以世俗和人文精神改造中世纪陈腐专横的宗教性而造就一种更富世俗色彩和人性色彩的宗教性。 笫五，家族性。这是由文艺复兴运动（并非大众运动）的性质决定的，人文主义教育的对象主要是上层子弟；教育的形式多为宫廷教育和家庭教育而非大众教育：教育的目的主要是培养上层人物．如君主、侍臣、绅士等。

改造主义教育，是20世纪30年代从实用主义教育和进步主义教育中逐渐分化出来，到50年代成为一种独立的教育。其代表人物是康茨和布拉梅尔德。改造主义教育的主要观点可以概括为五个方面：(1)教育应该以“改造社会”为目标。在“危机时代”，教育的职责就是要设计并实现一种“理想社会”。(2)教育要重视培养“社会一致”的精神。学校运用民主方法，通过相互协作的教育，就能达到大多数人都同意的“社会一致”，即不分阶级的人与人之间的合作关系，不仅在口头上一致，而且在行动上一致。(3)强调行为科学对整个教育工作的指导意义。在学习过程中，应该很好地利用行为科学，以行为科学为指导。(4)教学上应该以社会问题为中心。课程与教学的目标应该统一于“理想社会”这一目标，课程以人文社会学科为主，教学以问题为中心，尽量利用最丰富的资料来源。(5)教师应该进行民主的和劝说的教育。通过劝说教育，使学生坚信改造主义教育，愿意去“改造社会”，并培养“社会一致”的精神。

(1)教育本质在于把人类文化的“共同要素”传授给下一代。 (2)教育目的在于实施心智训练。 (3)教学过程是一个知识授受和智慧训练的过程。 (4)教师在教育教学过程中居于主导地位，应发挥主导作用。 (5)学生须努力和专心学习，严格学业成绩标准，实施天才教育。

改造主义教育是在20世纪30年代 从实用主义教育和进步教育中逐渐分化出来，到 50年代形成的一种独立的教育思想。改造主义 教育也以实用主义教育的一个分支而著称，代表 人物有康茨、拉格和布拉梅尔德。其基本观 点是： (1) 教育应该以“改造社会”为目标。 (2) 教育要重视培养“社会一致”的精神。 (3) 强调行为科学对整个教育工作的指导 意义。 (4) 教学上应该以社会问题为中心。 (5)教师应进行民主的、劝说的教育。 改造主义教育家反对灌输式的教育和学习， 强调教师应该通过民主的讨论、劝说教育，说服 学生去“改造”他们所生活的社会,使学生坚信改 造主义哲学，培养学生的“社会一致”的精神。在 20世纪50年代，改造主义教育虽然在教育理论 上有一定的影响，但由于美国统治阶级所追求的 是资本主义制度的长治久安，而不是什么“社会 改造”，因而，改造主义在美国教育中始终未成 气候。

(1)“全人”的特征：文艺复兴时期许多教育学家都倡导“自由教育”，培养“全人”，如弗吉里奥、维多利诺等。弗吉里奥主张对青年实施通才教育以培养身心全面发展的人，弗吉里奥给通才教育下过这样的定义：它是符合自由人的价值的教育，使受教育者获得德性与智慧的教育，能发展那些使人趋于高贵的身心的最高才能的教育；维多利诺接受了古希腊亚里士多德关于培养和谐发展的人的思想，认为教育的目的在于培养身心和谐发展的人。主张开设以古典语文为中心内容的人文主义课程。课程范围从初步的读写算、拉丁文、希腊文到传统的“七艺”、古代教义著作乃至骑士技艺，包括了当时可以想象到的文化教养，实现了古典文学、基督教和骑士教育的调和。这种由多方面文化构成的课程内容后来成为欧洲古典中学智力训练的基础。(2)人文主义教育特征：第一，人本主义。人文主义教育在培养目标上注重个性发展，在教育教学方法上反对禁欲主义，尊重儿童天性，坚信通过教育这种后天的力量，可以重塑个人、改造社会和自然，这些都表现出人本主义的内涵，人的力量、人的价值是被充分肯定的。第二，古典主义。人文主义教育思想吸收了许多古人的见解，人文主义教育实践尤其是课程设置已具有古典性质，但非纯粹复古，而是古为今用，在当时是一种进步。第三，世俗性。不论从教育目的还是从课程设置等方面看，人文主义教育充溢着浓厚的世俗精神，关注人道而非神道，教育更关注今生而非来世，与中世纪有巨大区别。第四，宗教性。人文主义教育仍具有宗教性，几乎所有的人文主义教育家都信仰上帝，他们虽然抨击天主教会的弊端，但不反对宗教，更不打算消灭宗教，他们希望以世俗和人文精神改造中世纪陈腐专横的宗教性，以造就一种更富世俗色彩和人性色彩的宗教性。第五，贵族性。这是由文艺复兴运动（并非大众运动）的性质决定的，人文主义教育的对象主要是上层子弟；教育的形式多为宫廷教育和家庭教育而非大众教育；教育的目的主要是培养上层人物如君主、侍臣、绅士等。