更多““干越夷貉之子,生而同生,长而异俗,教使之然也”是中国古代教育家”相关问题
  • 第1题:

    “于、越、夷、貉之子,生而同声,长而异俗,教使之然也。”这句话反映了( )因素对人发展的影响。

    A.遗传

    B.环境

    C.个体的主观能动性

    D.教育


    正确答案:D
    “教”使“生而同声”的人“长而异俗”,这里的“教”即为对人的发展产生影响的教育。

  • 第2题:

    荀子说:“干越夷貉之子,生而同声,长而异俗,教使之然也”不是指得教育对人的发展具有促进作用。()


    参考答案:×

  • 第3题:

    荀子说:“干越夷貉之子,生而同声,长而异俗,教使之然也。”这强调影响人的身心发展的因素是( )。

    A.遗传
    B.环境
    C.教育
    D.个体主观能动性

    答案:C
    解析:
    “干越夷貉之子,生而同声,长而异俗,教使之然也”的意思是干、越、夷、貉这四个地方的人,刚生下来啼哭的声音是一样的,而长大后风俗习性却不相同,这是教育使之如此。这反映了教育在人的发展中的作用。

  • 第4题:

    情感在艺术中的能源作用,早被论者所认识和重视。如()说:“凡音之起,由人心生也。人心之动,物使之然也。感于物而动,故形于声。声相应,故生变,变成方,谓之音。比音而乐之,及干戚羽旄,谓之乐。”
    《乐记》

  • 第5题:

    翻译:然陈涉瓮牖绳枢之子,氓隶之人,而迁徙之徒也。(《过秦论》)


    正确答案:然而陈涉只是个用破瓮作窗户、用草绳作门枢的穷人,是个地位低下的农奴,是个正在发配边疆的罪人。

  • 第6题:

    下面是中外教育家关于教育的论述: 苟子说:“干越夷貉之子,生而同声,长而异俗,教使之然也。” 法国启蒙思想家卢梭说:“植物的形成由于栽培,人的形成由于教育。” 康德说:“人只有通过教育才能成为一个人。人是教育的产物。” 英国资产阶级哲学家、教育家洛克说:“我敢说我们日常所见的人中,他们之所以或好或坏,或有用或没用,十分之九都是他们的教育所决定的。人类之所以千差万别,便是由于教育之故。” 分析上述材料,试述教育对人的发展有什么作用。


    正确答案: ①教育按社会对个体的基本要求对个体发展方向做出社会性规范。
    ②教育具有加速个体发展的特殊功能。
    ③基础教育对个体发展的影响具有即时和延时的价值。
    ④教育具有开发个体特殊才能和发展个性的功能。

  • 第7题:

    单选题
    “于越夷貉之子,生而同声,长而异俗,教使之然也。”这句话反映了下列(  )因素对人发展的影响。
    A

    遗传

    B

    身体素质

    C

    教育

    D

    个体的主观能动性


    正确答案: C
    解析:
    “干越夷貉之子,生而同声,长而异俗,教使之然也。”这句话的意思是干、越、夷、貉这四个地方的人,刚生下来啼哭的声音都是一样的,而长大后风俗习性却不相同,这是教育使之如此,反映了教育在人的发展中的作用。

  • 第8题:

    问答题
    翻译:然陈涉瓮牖绳枢之子,氓隶之人,而迁徙之徒也。(《过秦论》)

    正确答案: 然而陈涉只是个用破瓮作窗户、用草绳作门枢的穷人,是个地位低下的农奴,是个正在发配边疆的罪人。
    解析: 暂无解析

  • 第9题:

    单选题
    “干越夷貉之子,生而同声,长而异俗,教使之然也。”这句话反映了(  )因素对人发展的影响。
    A

    遗传        

    B

    身体素质

    C

    教育        

    D

    个体的主观能动性


    正确答案: C
    解析:
    “干越夷貉之子,生而同声,长而异俗,教使之然也”的意思是干、越、夷、貉这四个地方的人,刚生下来啼哭的声音是一样的,而长大后风俗习性却不相同,这是教育使之如此。反映了教育在人的发展中的作用。

  • 第10题:

    填空题
    情感在艺术中的能源作用,早被论者所认识和重视。如()说:“凡音之起,由人心生也。人心之动,物使之然也。感于物而动,故形于声。声相应,故生变,变成方,谓之音。比音而乐之,及干戚羽旄,谓之乐。”

    正确答案: 《乐记》
    解析: 暂无解析

  • 第11题:

    问答题
    翻译:圣人之为国也,壹赏,壹刑,壹教。壹赏则兵无敌,壹刑则令行,壹教则下听上。夫明赏不费,明刑不戮,明教不变,而民知于民务,国无异俗。明赏之犹至于无赏也,明刑之犹至于无刑也,明教之犹至于无教也。

    正确答案: 圣人治理国家的办法,统一奖赏,统一刑罚,统一教化。实施统一奖赏,那么军队就会无敌于天下;实行统一的刑罚,那么君主的命令就能实行;实行了统一教化,那么民众就会听从君主的役使。公正高明的奖赏并不浪费财物,严明的刑罚不杀人,修明教育不改变风俗,而民众却知道自己该做什么,国家也没有特殊的风俗。公正高明的奖赏到了一定程度就可以不用奖赏,严明的刑法到一定时候就可以不用刑罚,修明教育到了一定程度就可以不用教化。
    解析: 暂无解析

  • 第12题:

    问答题
    下面是中外教育家关于教育的论述: 苟子说:“干越夷貉之子,生而同声,长而异俗,教使之然也。” 法国启蒙思想家卢梭说:“植物的形成由于栽培,人的形成由于教育。” 康德说:“人只有通过教育才能成为一个人。人是教育的产物。” 英国资产阶级哲学家、教育家洛克说:“我敢说我们日常所见的人中,他们之所以或好或坏,或有用或没用,十分之九都是他们的教育所决定的。人类之所以千差万别,便是由于教育之故。” 根据以上材料,指出上述说法中的不尽科学之处。

    正确答案: 以上几种说法均存在片面的问题。苟子和洛克的观点均属于外铄论的观点,认为人的发展主要依靠外在力量,诸如环境的刺激和要求、他人的影响和学校的教育等。这种观点虽然意识到环境的重要性,但却完全否定了遗传和人的主观能动性在人的发展过程中的作用,因而是片面的。卢梭的观点将人的教育类同于植物的形成,将教育简单化,没有认识到人的主观能动性,也是片面的。康德的观点过分强调了教育的重要性,同样没有认识到遗传、环境和人的主观能动性在人的培养方面的重要作用,也是片面的。
    解析: 暂无解析

  • 第13题:

    材料:

    下面是中外教育家关于教育的论述:

    荀子说:“干越夷貉之子,生长同声,长而异俗,教使之然也。”

    法国启蒙思想家卢梭说:“植物的形成由于栽培。人的形成由于教育。”

    康德说:“人只有通过教育才能成为一个人。人是教育的产物。”

    英国资产阶级哲学家、教育家洛克说:“我敢说我们日常所见的人中,他们之所以或好或坏,或有用或没用,十分之九都是他们的教育所决定的。人类之所以千差万别,便是由于教育之故。”

    根据以上材料,指出上述说法中的不尽科学之处。


    正确答案:
    (1)以上几种说法均存在片面的问题。荀子和洛克的观点均属于外铄论的观点,认为人的发展主要依靠外在力量,诸如环境的刺激和要求、他人的影响和学校的教育等。这种观点虽然意识到环境的重要性,但却完全否定了遗传和人的主观能动性在人的发展过程中的作用,因而是片面的。卢梭的观点将人的教育类同于植物的形成,将教育简单化,没有认识到人的主观能动性,也是片面的。康德的观点过分强调了教育的重要性,同样没有认识到遗传、环境和人的主观能动性在人的培养方面的重要作用,也是片面的。(2)①教育按社会对个体的基本要求对个体发展方向做出社会性规范。②教育具有加速个体发展的特殊功能。③基础教育对个体发展的影响具有即时和延时的价值。④教育具有开发个体特殊才能和发展个性的功能。

  • 第14题:

    荀子说:“干越夷貉之子,生而同声,长而异俗,教使之然也。”
    法国启蒙思想家卢梭说:“植物的形成由于栽培,人的形成由于教育。”
    康德说:“人只有通过教育才能成为一个人,人是教育的产物。”
    英国资产阶级哲学家、教育家洛克说:“我敢说我们日常所见的人中,他们之所以或好或坏,或有用或没用,十分之九都是他们的教育所决定的。人之所以千差万别,便是由于教育之故。”
    关于上述材料,说法正确的是( )

    A.荀子和洛克的观点均属于外铄论的观点
    B.洛克的观点意识到教育的重要性,所以是非常科学的
    C.卢梭的观点将人的教育类同于植物的形成,将教育简单化,没有认识到人的主观能动性,是片面的
    D.康德的观点过分强调了教育的重要性,同样没有认识到遗传、环境和人的主观能动性在人的培养方面的重要作用,是片面的

    答案:A,C,D
    解析:
    洛克片面地夸大了教育在人的发展中的作用,是不科学的。

  • 第15题:

    下面是中外教育家关于教育的论述:
    荀子说:“干越夷貉之子,生而同声,长而异俗,教使之然也。”
    法国启蒙思想家卢梭说:“植物的形成由于栽培,人的形成由于教育。”
    康德说:“人只有通过教育才能成为一个人。人是教育的产物。”
    英国资产阶级哲学家、教育家洛克说:“我敢说我们日常所见的人中,他们之所以或好或坏,或有用或没用,十分之九都是他们的教育所决定的。人类之所以千差万别,便是由于教育之故。”
    问题:
    (1)根据以上材料,指出上述说法中的不尽科学之处。
    (2)分析上述材料,试述教育对人的发展有什么作用。


    答案:
    解析:
    (1)以上几种说法均存在片面的问题。荀子和洛克的观点均属于外铄论的观点,认为人的发展主要依靠外在力量,诸如环境的刺激和要求、他人的影响和学校的教育等。这种观点虽然意识到环境的重要性,但却完全否定了遗传和人的主观能动性在人的发展过程中的作用,因而是片面的。卢梭的观点将人的教育类同于植物的形成,将教育简单化,没有认识到人的主观能动性,也是片面的。康德的观点过分强调了教育的重要性,同样没有认识到遗传、环境和人的主观能动性在人的培养方面的重要作用,也是片面的。 (2)①教育按社会对个体的基本要求对个体发展方向做出社会性规范。
    ②教育具有加速个体发展的特殊功能。
    ③基础教育对个体发展的影响具有即时和延时的价值。
    ④教育具有开发个体特殊才能和发展个性的功能。

  • 第16题:

    《吕氏春秋》:“水出於山而走於海,水非恶山而欲海也,高下使之然也”,“高下使之然也”这句话是在讲述()。

    • A、河流流动的规律
    • B、溢洪道工作机理
    • C、比喻大坝溢流
    • D、河流的地位

    正确答案:A

  • 第17题:

    夫杨,横树之即生,倒树之即生,折而树之又生,然使十人树之,而一人拔之,则无生杨矣。


    正确答案:杨树,横着种下可以生长,倒着种下可以生长,折断了种下也可以生长,但是假如有十个人在种树,一个人在后面拔,那就没有一棵杨树能够生长成活了。

  • 第18题:

    下列句子中“然”表转折的是()

    • A、子随我后,观百兽之见我而敢不走乎?虎以为然。
    • B、生而同声,长而异俗,教使之然也。
    • C、臣与将军戳力而攻秦,将军战河北,臣战河南,然不自意能先入关破秦,得复见将军于此。
    • D、文王闻之,喟然而叹。

    正确答案:C

  • 第19题:

    单选题
    “干越夷貉之子,生而同生,长而异俗,教使之然也”是中国古代教育家()说的。
    A

    孔子

    B

    孟子

    C

    荀子


    正确答案: A
    解析: 暂无解析

  • 第20题:

    单选题
    下列句子中“然”表转折的是()
    A

    子随我后,观百兽之见我而敢不走乎?虎以为然。

    B

    生而同声,长而异俗,教使之然也。

    C

    臣与将军戳力而攻秦,将军战河北,臣战河南,然不自意能先入关破秦,得复见将军于此。

    D

    文王闻之,喟然而叹。


    正确答案: C
    解析: 暂无解析

  • 第21题:

    单选题
    “干越夷貉之子,生而同声,长而异俗,教使之然也。”这句话反映了下列哪种因素对人发展的影响?(  )
    A

    遗传

    B

    身体素质

    C

    教育

    D

    个体的主观能动性


    正确答案: C
    解析:

  • 第22题:

    单选题
    《荀子•劝学》中说道:“干越夷貉之子,生而同声,长而异俗,教使之然也。”上述语句可以表明,影响个体身心发展的因素是(    )。
    A

    遗传

    B

    环境

    C

    教育

    D

    主观能动性


    正确答案: A
    解析:

  • 第23题:

    问答题
    夫杨,横树之即生,倒树之即生,折而树之又生,然使十人树之,而一人拔之,则无生杨矣。

    正确答案: 杨树,横着种下可以生长,倒着种下可以生长,折断了种下也可以生长,但是假如有十个人在种树,一个人在后面拔,那就没有一棵杨树能够生长成活了。
    解析: 暂无解析