“圣人有情”说是（）提出的。

题目

“圣人有情”说是（）提出的。

相似考题

1.孔子提出正人的目标是希望人们成为()。A.圣人B.官员C.君子D.隐士

2.东汉王充系统批判的学说是（）A.天刑论B.文武张设C.礼法兼用D.天生圣人E.帝王受命

3.”己所不欲勿施于人“是中国哪位圣人提出的？

4.孔子提出的教育目标是培养（ ）。A．君子B．兼士C．圣人D．绅士

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  • 第1题：

    “己所不欲，勿施于人“是中国哪位圣人提出的？


    正确答案: “己所不欲，勿施于人“是孔子提出的

  • 第2题：

    境界说是（）提出的。


    正确答案:王国维

  • 第3题：

    孔子提出的教育目标是培养（）

    • A、兼士
    • B、圣人
    • C、绅士
    • D、君子

    正确答案:D

  • 第4题：

    孔子提出正人的目标是希望人们成为（） 

    • A、圣人 
    • B、官员 
    • C、君子
    • D、隐士

    正确答案:C

  • 第5题：

    在中国古代，中能说是圣人贤哲的言谈或著作中有（）的思想体现。


    正确答案:心理测验

  • 第6题：

    东汉王充系统批判的学说是（）

    • A、天刑论
    • B、文武张设
    • C、礼法兼用
    • D、天生圣人
    • E、帝王受命

    正确答案:A,D,E

  • 第7题：

    太阳中心说是谁提出的？


    正确答案: 哥白尼，（波兰人，著名的天文学家）

  • 第8题：

    单选题
    孔子提出的教育目标是培养（）
    A

    兼士

    B

    圣人

    C

    绅士

    D

    君子


    正确答案： C
    解析： 孔子的教育目的就是要培养德才兼备的君子。

  • 第9题：

    单选题
    《黄帝内经》中所提出的四种典范人物是什么（）
    A

    真人、至人、圣人、贤人

    B

    真人、仁人、贤人、仙人

    C

    仁人、贤人、圣人、神人

    D

    真人、知人、仁人、圣人


    正确答案： B
    解析： 暂无解析

  • 第10题：

    填空题
    “圣人有情”说是（）提出的。

    正确答案： 王弼
    解析： 暂无解析

  • 第11题：

    问答题
    试述何晏、王弼关于圣人有情无情的辩论。

    正确答案：
    人有情无情之辨是以王弼与何晏为中心进行的辩论。“情”是指喜、怒、哀、乐、爱、恶、恨等感情。
    (1)何晏的“无情”说
    何晏主张,圣人“无情而有性”,圣人“无喜怒哀乐”,“凡人任情,喜怒违理,颜回任道,怒不过分”。
    (2)王弼的无情说
    王弼持与何晏相反的意见,他认为圣人与常人相同,也有喜怒哀乐之情,但是圣人可以做到“物物而不物于物”。他的无情说以性静情动为理论依据,原则为体用不二。他为圣人性情应该一致,不必无情,圣人一方面具有异于常人的特质,另一方面还具有与常人相同的特质。圣人异于常人之处就是他的智慧,但是在情感方面与一般人并无区别。只是他虽有常人的七情六欲反应,但不会被情感所牵累。也就是说,圣人的精神境界仍然是平静的。
    王弼对此进行分析并得出了结论:情感可以推动人的行为。他认为情感之所以具有负面影响,是因为我们不能充分将其作为驱使我们行动的动力,受到它的牵累,也就是不能“正其性”;如果我们能充分利用这种动力,那么情感对人的行为亦具有正面的作用,这就是“以性正情”。
    (3)评价
    何晏的“无情”说,将性情对立为两极,神化了圣人,未能很好地处理性情关系。王弼的“有情”说,把性情视为一体,从深层次上理解与把握了性为体、情为用的体用观,所以能更为圆通地处理性情关系。
    解析： 暂无解析

  • 第12题：

    问答题
    ”己所不欲勿施于人“是中国哪位圣人提出的？

    正确答案： 孔子
    解析： 暂无解析

  • 第13题：

    老子提出的“是以圣人处无为之事”的意思是圣人要尊重客观规律，不要掺杂自己的私心杂念去做事情


    正确答案:正确

  • 第14题：

    圣人有情


    正确答案: “圣人达自然之至，畅万物之情，故因而不为，顺而不施。处其所以迷，去其所以惑，故心不乱而物性自得之也。”基于此，“圣人茂于人者神明也，同于人者五情也。神明茂，故能体冲和以通无；五情同，故不能无哀乐以应物。然则圣人之情，应物而无累于物者也。”

  • 第15题：

    《黄帝内经》中所提出的四种典范人物是什么（）

    • A、真人、至人、圣人、贤人
    • B、真人、仁人、贤人、仙人
    • C、仁人、贤人、圣人、神人
    • D、真人、知人、仁人、圣人

    正确答案:A

  • 第16题：

    决策链条说是科学决策理论的提出者（）提出来的。


    正确答案:西蒙

  • 第17题：

    如何理解庄子提出的“至人无己，神人无功，圣人无名。”


    正确答案:无己才无所待，无功才无所依，无名才无所求，眼中无物，目中无人，心中无己，心便成了一个真正意义上的虚室，虚室可以生出光明，由此洞察万物，生命的意义也便在这里显现出来了。这是庄子逍遥游的最高境界，以心的空明，游于无穷达到自由自在的理想境界。

  • 第18题：

    艺术“有意识的形式”说是（）提出。


    正确答案:黑格尔

  • 第19题：

    艺术“巫术”说是（）提出。


    正确答案:泰勒

  • 第20题：

    配伍题
    最早提出并为人们公认的学说是（　）|Meyer提出的学说是（　）|直接对种植学说提出疑问的学说是（　）
    A

    子宫内膜种植学说

    B

    淋巴及静脉播散学说

    C

    体腔上皮化生学说

    D

    免疫学说

    E

    遗传学说


    正确答案： D,B
    解析： 暂无解析

  • 第21题：

    多选题
    东汉王充系统批判的学说是（）
    A

    天刑论

    B

    文武张设

    C

    礼法兼用

    D

    天生圣人

    E

    帝王受命


    正确答案： B,E
    解析： 暂无解析

  • 第22题：

    填空题
    在中国古代，中能说是圣人贤哲的言谈或著作中有（）的思想体现。

    正确答案： 心理测验
    解析： 暂无解析

  • 第23题：

    名词解释题
    圣人有情

    正确答案： “圣人达自然之至，畅万物之情，故因而不为，顺而不施。处其所以迷，去其所以惑，故心不乱而物性自得之也。”基于此，“圣人茂于人者神明也，同于人者五情也。神明茂，故能体冲和以通无；五情同，故不能无哀乐以应物。然则圣人之情，应物而无累于物者也。”
    解析： 暂无解析

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