更多“试分析“教育”与“灌输”、“养育”之间的异同。”相关问题
  • 第1题:

    试比较14~15世纪意大利人文主义教育与北欧人文主义教育的异同。


    答案:
    解析:
    (1)相同点:
    ①均将古典科目作为课程的基础和主体,重视古典语言教育,忽视本民族语言教学。
    ②均强调教育与社会的联系,重视治人治世之学,力图通过教育改造社会。
    ③均在后期发展中表现出形式主义的弊端。
    (2)相异点:
    ①意大利人文主义教育具有较强的世俗性,北欧人文主义教育则十分强调宗教与道德的价值。
    ②意大利人文主义教育重视通过教育培养富于自由、平等精神的公民;北欧人文主义教育则关注通过教育培养理想的朝臣和君主。

  • 第2题:

    试分析TCP/IP模型与OSI模型的异同与应用。


    正确答案: 一、TCP/IP模型的应用层囊括了OSI模型的应用层、表示层和会话层三层的功能。实践证明将表示层和会话层单独作为独立的层次会造成网络结构复杂、功能冗余,可以将它们的功能划归其它层次实现。TCP/IP模型在这一点上做得较好而OSI模型在此处却留下了一个败笔。
    二、TCP/IP模型只有一个未作任何定义的网络接口层,而OSI模型则完整的定义了数据链路层和网络层。实际上这两层是完全不同的,物理层必须处理实际的物理传输媒介的各种特性,而数据链路层只关心如何从比特流中区分名为帧的数据单元以及如何将帧可靠地传输到目的端。TCP/IP模型在这一点上工作做得不够。
    三、TCP/IP模型是专用的,不适合描述除TCP/IP模型之外的任何协议,而OSI模型是一个通用的标准模型框架,它可以描述任何符合该标准的协议。

  • 第3题:

    试比较“新贸易理论”与比较优势理论之间的异同。


    正确答案:新贸易理论解释的是产业内贸易,而比较优势理论解释的是产业间贸易;新贸易理论的假设是不完全竞争市场,而比较优势理论的前提假设是完全竞争市场;比较优势理论都是从供给角度进行研究,新贸易理论还从需求角度进行了说明;新贸易理论强调差异产品在国际贸易产生中的作用,比较优势理论假设所有产品都是同质的;新贸易理论引入了规模经济,比较优势理论的假设规模报酬不变。

  • 第4题:

    试比较柳宗元和韩愈教育思想的异同。


    正确答案:相同点:第一,都认为人性是有差别和等级的。第二,教育的目的都是要培养封建统治阶级的治术人才。第三,都强调尊重教师,在教学中要发挥教师的主导作用。
    相异点:第一,韩愈从唯心主义的天命论出发,直接继承董仲舒的思想,提出“性三品”,认为教育只能在已定的人性品位内发生作用;柳宗元尽管也从儒家传统思想出发,将人分为上智、中人、下愚三等,但又从唯物主义的立场出发,主张重“人事”而不重“天命”。第二,韩愈提出“学所以为道”的教育目的,就是要求通过教育的手段,使人们重新认识儒家的仁义道德,以便恢复儒学的独尊地位,对付佛道的挑战,因此教育内容便十分重视儒家经典的传授;柳宗元认为教育的目的就是要培养“贤者”(君子),他们德才兼备,能够体察民情民意,一方面能够遵循圣人的中道,即封建礼教的“五常”,一方面博通诸子百家,并能够对儒家经典和诸子百家言持怀疑的态度。第三,柳宗元的师道思想及其教育实践,是对韩愈师道思想的支持和补充。

  • 第5题:

    试分析固定化酶与固定原生质体有哪些异同点?


    正确答案:固定化酶与固定化细胞有下列相同点:
    (1)固定化酶与固定化细胞由载体固定在一定的空间范围内。
    (2)固定化酶与固定化细胞都可以通过包埋法和吸附法进行固定化。
    (3)固定化酶与固定化细胞都由于有载体的保护作用,稳定性显著提高。
    (4)固定化酶与固定化细胞都可以反复使用或连续使用一段很长的时间。固定化酶与固定化细胞有下列不同之处:
    (一)目的不同:固定化酶用于催化各种生物化学反应,而固定化细胞用于胞外酶等胞外产物的生产。(二)固定化方法有所差别:固定化酶可以采用结合法和交联法进行固定化,而固定化细胞不能采用结合法和交联法进行固定化。
    (三)变化情况不同:固定化细胞可以在一定条件下生长繁殖,细胞越来越多,而固定化酶却随着时间的延长,逐步失活,酶活力越来越低。

  • 第6题:

    问答题
    试结合作品,分析诗与词外部形式上的异同?

    正确答案: 词的句式长短不齐,而诗的主流是严整的,尤其格律诗出现后,它的句式必须整齐划一。
    词的句法灵活多样,而诗的内部结构则是较为固定的。
    词的押韵上的多种新变。诗也必须押韵,但是没有词的变化丰富。
    词的对仗多样。诗也讲究对仗,但是词对于是否两句对仗,在什么时候对仗都没有明确的要求。
    此外,词的结构形式上的分片,也是诗所没有的。
    词的体式繁富。诗只有几种体式,而词的体式中词调有826调,词体有2306种。
    解析: 暂无解析

  • 第7题:

    问答题
    试分析“教育”与“灌输”、“养育”之间的异同。

    正确答案: 教育是个体的社会化与社会的个性化相耦合的过程,既要把个体培养成为符合社会发展需要的人,又要把社会的观念、制度和行为方式内化到各不相同的个体身上。而“灌输”则是片面地强调个体社会化的一面,强调个体发展需要和社会发展需要无条件的一致,忽视个性心理特征和个性培养,机械地灌输不是“教育”。教育强调活动的“动力性”,即教育活动要对个体社会化和社会个性化起到“促进”、“加速”的作用;而日常家庭生活中的“抚养”、“养育”是在自然状态下发生的,在个体与社会的关系方面起不到“引导”、“促进”和“加速”的作用。因而,教育也不同于家庭“养育”。
    解析: 暂无解析

  • 第8题:

    问答题
    试比较分析桂枝芍药知母汤证与乌头汤证的异同点。

    正确答案: 相同点:桂枝芍药知母汤与乌头汤均主治历节病,其共同主症为关节剧烈疼痛,不可屈伸,甚则肿大变形。其不同点:
    (1)桂枝芍药知母汤1功效为祛风除湿、温经行痹、滋阴清热。2病机为风湿流注关节,郁而化热伤阴,气血运行不畅所致。3主治风湿历节病。4其临床表现以关节疼痛肿大,痛处红肿或热为主症,伴头眩短气,温温欲吐,脚肿如脱,甚则关节变形、身体瘦弱。若为外邪诱发,亦可伴有恶寒,但烦热口干,舌红苔厚,脉濡数。
    (2)乌头汤1功效为温经散寒,除湿止痛。2病机为寒湿侵及关节血脉,气血痹阻不行所致。3主治寒湿历节病。4其临床表现以关节疼痛剧烈,不可屈伸,甚至筋急,伴恶寒肢冷,得温则舒,遇寒加重,舌淡苔白滑,脉沉紧等症为特征。
    解析: 暂无解析

  • 第9题:

    问答题
    试比较职业培训与普通教育的异同。

    正确答案: 职业教育,即职业培训,亦称职业训练、职业技术培训或职业技能开发,它是根据现代社会职业需求以及劳动者的从业意愿和条件,对要求就业和在职的劳动者所进行的旨在培养和提高其专业技术知识和职业技能的教育和训练活动。职业教育是整个国民教育的一个有机组成部分,职业教育与普通教育均是我国国民教育体系中不可偏废的部分,但二者有联系也有区别。其联系在于:二者都是为了培养和提高人的才能及文化技能水平,同属智力开发活动;普通教育是基础,职业教育是普通教育的延伸和专门化。二者的区别主要有:
    1、目的不同。职业教育以直接培养和提高劳动者的职业技能为目的,其目标是使受培训者成为一定劳动领域的专门人才,以满足现代社会职业和劳动力供求双方的需要,具有很强的针对性和专业性;而普通教育是以提高受教育者的基础文化水平为目标的,具有基础性和普及性。
    2、对象不同。职业教育是一种以劳动者为特定对象的人力资源开发活动,它的教育和培训对象是社会劳动者,其中包括失业的劳动者、在职的劳动者、企业富余人员和其他求职者;而普通教育一般是以处于学龄期的青少年为主要教育对象。
    3、教育内容不同。职业教育突出专业技术知识和实际操作技能的培养和提高,在教育内容上更侧重实践性和应用性;而普通教育突出基础知识和素质教育,在内容上则比较注重基础性和系统性。
    4、教育手段和方法不同。职业教育是特需教育,注重教育和时间相结合,一般可以根据劳动者自身的要求和条件,采取比较灵活的教育手段和方法,进行不同层次的教育和训练;而普通教育则采取比较固定的常规教育,一般是全日制教育。
    通过两者的比较,职业教育具有针对性、专业性、实践性等特征。
    解析: 暂无解析

  • 第10题:

    问答题
    试分析利率互换与外汇互换的异同。

    正确答案: 利率互换是指双方同意以名义(或假设的)本金为基础交换现金流,一方支付固定利率,另一方支付浮动利率;外汇互换,互换双方彼此不进行借贷,而是通过达成协议将外汇卖给对方,并承诺在未来固定日期换回该外汇;外汇互换结构与利率互换结构非常相似,主要的不同点在于,在外汇互换中,双方需要在一开始和最终进行外汇本金的交换;外汇互换中的外汇交换也可以取消,利率互换中的各种结构差异也全部都适用于外汇互换交易。
    解析: 暂无解析

  • 第11题:

    问答题
    试分析公认会计准则与保险监管会计规则之间的异同。

    正确答案: 企业会计准则是约束和规范财务会计行为,指导财务报表的规范;保险监管一般是指政府通过法律法规及专门的监管机构对保险行业及保险公司进行管理和规范。
    (1)两者的联系
    ①会计准则是保险监管会计规则的基础。保险会计监管规则并非完全意义上的会计准则,它是对会计准则及其核算结果按保险监管的要求进一步加工而得到的保险法定会计报告所采用的规范。保险监管会计规则不能用于保险企业的日常会计核算,只是在向保险监管机构报送报表时,按监管会计规则的要求,对按会计准则编制的财务会计报表进行调整,以满足监管机构的披露要求。两者之间虽有差异,但并无不可调和的矛盾。
    ②会计准则与保险监管会计规则互为补充。按企业会计准则编制的财务报表使会计信息具备公认的质量特征,能够满足行业之间信息可比的要求。但是,对于保险企业而言,由于收入补偿在前、成本输出在后,如果仅按会计准则确认收益和分配利润,在赔偿和给付偏离损失预期的情况下,就会造成收益的高估,从而引发超额分配,这足以危及保险企业的偿付能力与持续经营能力。
    保险监管会计规则在稳健程度上远远高于企业会计准则,因而按监管会计规则计算的保险利润较低,这样可以防止利润的超额分配,确保保险公司具有充足的偿付能力,满足监管目标的要求。由此看来,会计准则与保险监管会计规则构成了互为补充的关系。
    (2)两者的区别
    ①报告目标不同。公认会计准则旨在满足财务报表不同使用者的需要,而保险监管会计规则将监管部门作为财务报表的主要使用者,主要考虑他们的信息需求,这使得前者侧重于计量不同会计期间企业实现的净利润,后者则侧重于反映未来偿付能力的大小。正是由于报告目标的不同,两者在风险识别、资产划分、收益确认等方面存在重大区别,致使会计处理方法及报表项目列示方面也存在许多显著的差异。
    ②报告重点不同。会计准则兼顾不同利益相关者的决策需要,对企业的财务状况、经营成果和现金流量方面报告的重视程度是基本相同的;保险监管会计规则重点强调偿付能力监管,因此反映保险企业财务状况的报表——资产负债表成为监管的重点,同时关注现金流量表列示的现金动态,而反映经营成果的利润表则处于从属地位。
    ③会计假设不同。会计准则表述的会计基本假设包括会计主体、持续经营、会计分期和货币计量四个方面,其中的持续经营假设是会计准则采用的信息覆盖时间假设。但是,保险监管会计规则恰恰排除了持续经营观念,转而采用“准清算”概念,即在虚拟停业清算的假设下,停止销售并兑付全部现有保单责任,要求保险企业在清算假设前提下仍具有足够的偿付能力。这体现了监管会计规则对风险与危机的极端敏感性。
    解析: 暂无解析

  • 第12题:

    问答题
    试比较“新贸易理论”与比较优势理论之间的异同。

    正确答案: 新贸易理论解释的是产业内贸易,而比较优势理论解释的是产业间贸易;新贸易理论的假设是不完全竞争市场,而比较优势理论的前提假设是完全竞争市场;比较优势理论都是从供给角度进行研究,新贸易理论还从需求角度进行了说明;新贸易理论强调差异产品在国际贸易产生中的作用,比较优势理论假设所有产品都是同质的;新贸易理论引入了规模经济,比较优势理论的假设规模报酬不变。
    解析: 暂无解析

  • 第13题:

    试比较孟子和荀子教育思想之间的异同。


    答案:
    解析:
    孟子和荀子都是我国古代著名的思想家和教育家。二者的思想同属于儒家学说,既有共同之处,又有不同的方面。(1)孟、荀教育思想的共同之处①关于教育作用。二者都非常重视教育在社会发展和个人成长中的作用。孟子认为教育的社会作用是“得民心”。“得民心”是“仁政”的关键,而教育是“得民心”的最有效措施。孟子认为教育在人的发展中的作用是“求放心”。他认为教育的作用在于找回散失的本性,保存和发扬天赋的善端。他指出任何人只要接受教育,肯于学习都可以成为圣人。此外,孟子也并不是完全无视环境等外部因素的影响,他也看到了环境等外部条件对人的发展有一定影响。荀子十分重视教育的作用。他认为教育在人的发展中起着“化性起伪”的作用,就是通过教育和学习来改变自己的本性,使人具有适应社会生活的道德智能。环境的影响和个体的主观努力是决定性的因素。他也很重视教育的社会作用。他认为教育能够统一思想,统一行动,使兵劲城固,国富民强。②关于教育目的和内容。孟子和荀子都强调道德教育在教育内容方面的重要地位。孟于认为教育目的为“明人伦”.就是“教以人伦——父子有亲,君臣有义,夫妇有别,长幼有序,朋友有信”,维护上下尊卑的社会秩序和道德观念。苟子特别强调学习《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《春秋》和《易》等儒家经籍,而尤重礼乐。他认为礼可使上下有别,乐可使上下和谐,礼乐并施就能“移风易俗,天下皆宁,善美相乐。”(2)孟、苟教育思想的不同之处孟子、荀子教育思想的差异源自两者不同的人性观。孟子肯定“性善”,他以为人性生来就是善的,有不学而能的“良能”和不虑而知的“良知”。他认为君子和庶人的区别就在于保存还是丧失这种“善性”。荀子则认为,人性本恶,人类的“礼”、“义”行为是后天习得的,人们必须通过教育和学习来改变自己的本性,使人具有适应社会生活的道德智能。因此,在教学方法上,孟子主张“内发”,荀子则主张“外烁”;在学与思的关系方面,孟子比较强调“思”,荀子则特别重视“学”;在教学过程方面,孟子把教学过程看作“存养”、“内省”、“自得”的过程。荀子则把教学的过程具体化为闻、见、知、行四个环节,并把行看作是学习的最终目标。

  • 第14题:

    试分析公认会计准则与保险监管会计规则之间的异同。


    正确答案: 企业会计准则是约束和规范财务会计行为,指导财务报表的规范;保险监管一般是指政府通过法律法规及专门的监管机构对保险行业及保险公司进行管理和规范。
    (1)两者的联系
    ①会计准则是保险监管会计规则的基础。保险会计监管规则并非完全意义上的会计准则,它是对会计准则及其核算结果按保险监管的要求进一步加工而得到的保险法定会计报告所采用的规范。保险监管会计规则不能用于保险企业的日常会计核算,只是在向保险监管机构报送报表时,按监管会计规则的要求,对按会计准则编制的财务会计报表进行调整,以满足监管机构的披露要求。两者之间虽有差异,但并无不可调和的矛盾。
    ②会计准则与保险监管会计规则互为补充。按企业会计准则编制的财务报表使会计信息具备公认的质量特征,能够满足行业之间信息可比的要求。但是,对于保险企业而言,由于收入补偿在前、成本输出在后,如果仅按会计准则确认收益和分配利润,在赔偿和给付偏离损失预期的情况下,就会造成收益的高估,从而引发超额分配,这足以危及保险企业的偿付能力与持续经营能力。
    保险监管会计规则在稳健程度上远远高于企业会计准则,因而按监管会计规则计算的保险利润较低,这样可以防止利润的超额分配,确保保险公司具有充足的偿付能力,满足监管目标的要求。由此看来,会计准则与保险监管会计规则构成了互为补充的关系。
    (2)两者的区别
    ①报告目标不同。公认会计准则旨在满足财务报表不同使用者的需要,而保险监管会计规则将监管部门作为财务报表的主要使用者,主要考虑他们的信息需求,这使得前者侧重于计量不同会计期间企业实现的净利润,后者则侧重于反映未来偿付能力的大小。正是由于报告目标的不同,两者在风险识别、资产划分、收益确认等方面存在重大区别,致使会计处理方法及报表项目列示方面也存在许多显著的差异。
    ②报告重点不同。会计准则兼顾不同利益相关者的决策需要,对企业的财务状况、经营成果和现金流量方面报告的重视程度是基本相同的;保险监管会计规则重点强调偿付能力监管,因此反映保险企业财务状况的报表——资产负债表成为监管的重点,同时关注现金流量表列示的现金动态,而反映经营成果的利润表则处于从属地位。
    ③会计假设不同。会计准则表述的会计基本假设包括会计主体、持续经营、会计分期和货币计量四个方面,其中的持续经营假设是会计准则采用的信息覆盖时间假设。但是,保险监管会计规则恰恰排除了持续经营观念,转而采用“准清算”概念,即在虚拟停业清算的假设下,停止销售并兑付全部现有保单责任,要求保险企业在清算假设前提下仍具有足够的偿付能力。这体现了监管会计规则对风险与危机的极端敏感性。

  • 第15题:

    试分析温庭筠与韦庄词的异同。


    正确答案: 相同:
    一.都以词名世,所以并称“温韦”。
    二.两人词的内容都是以男女情爱离别相思为主要内容。如温庭筠的〈菩萨蛮〉、韦庄的〈思帝乡〉。
    三.都开辟了一种新的词风。反映了词由仅供歌儿舞女演唱的伶工之词,到抒情写怀的士大夫之词的渐变过程。如温庭筠为了适应舞艳歌席场合的实用要求,他的词中都是精丽字面和绮丽意象的组合,适于花间酒下歌咏的香软词境,具有娱乐价值,这对于词在晚唐五代迅速兴起有决定性的意义。而韦庄相对淡漠词体佐欢酬宾的实用功能,开启了文人词自抒情怀的传统。这不仅是韦庄词的一大特色,也是词的风格内容一大转变。
    相异:
    一.温庭筠多“伶工之词”。大胆的写侧艳之词,是“词为艳科”的始作俑者,领导了五代词的发展趋势。而韦庄多“士大夫之词”。
    二.艺术表现手法不同。
    温庭筠:以排比和音声的抑扬长短,增加直觉印象的美感,引人产生一种深美的联想,成功地把形象鲜明的物语、景语与难以琢磨的情语融合在一起,使所要表现的难以言状的心绪,转化成可感的优美物象。如〈菩萨蛮〉(小山重迭金明灭)。常以静态的描绘代替抒情,尤着力于细部的重彩描绘,富有装饰性,而且善于用暗示的手法,造成了含蓄的效果,如“新帖绣罗襦,双双金鹧鸪”美人的情思是希望和他心爱的人成双成对,作者用一种含蓄的手法表现出来。
    注重文辞声律的华美精工,艳丽如晚唐诗风,炫人眼目。少藻饰、多白描的语句写离情别恨,如〈更漏子〉〈梦江南〉。词境缠绵悱恻,凄丽而有情致,颇有民间曲子词的风味。
    韦庄:以疏淡之美,写词抒情为主,直述胸臆,风格趋向清丽,如〈菩萨蛮〉(人人尽说江南好)自然清新的风格,江南的景美、人美、生活美,写得疏朗、显直。他是一个大力用白描手法作词的作家,对情事多作直接而且分明之叙述。如〈思帝乡〉写的是常见的情爱题材,但长于勾勒,直接描述人物的心理感受,笔调疏放秀美。
    三.风格不同。
    温庭筠:开创词为艳科的传统,领导了五代词的发展趋向。注重藻饰以艳丽见长,具有密丽的风格。
    韦庄:对民间抒情词给以艺术的加工,以疏淡为美。

  • 第16题:

    试比较杜威与赫尔巴特教育思想的异同:


    正确答案:相同点:
    1)都强调教育在人的发展中的作用;
    2)都注重对教育问题的研究和实验;
    不同点:
    1)在教育的理论基础上,赫尔巴特的心理学是观念心理学,强调观念和知识的作用;杜威的心理学是机能心理学,强调儿童作为有机体与环境的作用;
    2)在教育的重点问题上,赫尔巴特突出了教师、教材和课堂在儿童发展中的地位;杜威则突出了儿童、经验和活动在儿童发展中的地位;
    3)在教学上,赫尔巴特提出了四段教学理论,杜威则提出了五段教学思想和方法;
    4)在教育的作用上,赫尔巴特重视教育对社会的适应;杜威则重视教育对社会的改良。

  • 第17题:

    试比较墨儒教育思想的异同。


    正确答案:相同点:其一,关于教育的作用,儒墨都认为教育对社会发展,对个人成长起着十分重要的作用。
    其二,关于教育的原则和方法,儒墨都强调“行”的重要。
    相异点:其一,理论基础不同。儒家孔子主张“性相近,习相远”,孟子主张“性恶”,荀子主张“性善”;而墨家则提出“素丝说”。
    其二,教育的目的不同。儒家孔子主张培养“君子儒”,孟子主张培养“大丈夫”,荀子主张培养“贤能之士”,其实都是培养统治阶级的治术人才;墨家则主张培养“兼士”或“贤士”。
    其三,教育的内容不同。儒家重视《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》等传统经典的教育;墨家则重视科学和技术教育,重视思维能力的教育,而且认为儒家的六艺之教不可取,提出“非乐”的主张。
    其四,教育的原则和方法不同。儒家强调“述而不作”,强调“师道尊严”,因而重传统;墨家则强调“虽不扣必鸣”,强调“古之善者则述之,今之善者则作之”,重创造。
    其五,儒墨有教育教学中虽都强调“行”,儒家动机,墨家在结合动机效果的同时偏重效果。

  • 第18题:

    问答题
    试对比分析油层划分对比与区域底层划分对比的异同。

    正确答案: 1、对比区域:对比井段、对比单元的差异。
    区域对比:油区内全井段对比。
    油层对比:油区内含油井段的对比:砂岩组、单砂组
    2、对比依据的差异
    区域对比:地震、古地磁、地层接触关系、古生物资料等。
    油层对比:岩性特征、沉积旋回、地球物理测井等
    3、对比方法差异:
    区域对比:岩石地层学方法、生物地层学方法、层序地层学方法
    油层对比:沉积旋回—岩性厚度对比法,等高程沉积时间单元对比法
    4、对比成果及其应用方面的差异:
    区域对比:主要用于指导油气勘探,指出有利生储油层位及地区等
    油层对比:主要用于油气储量计算,指导油气开发及方案调整等
    解析: 暂无解析

  • 第19题:

    问答题
    试分析固定化酶与固定原生质体有哪些异同点?

    正确答案: 固定化酶与固定化细胞有下列相同点:
    (1)固定化酶与固定化细胞由载体固定在一定的空间范围内。
    (2)固定化酶与固定化细胞都可以通过包埋法和吸附法进行固定化。
    (3)固定化酶与固定化细胞都由于有载体的保护作用,稳定性显著提高。
    (4)固定化酶与固定化细胞都可以反复使用或连续使用一段很长的时间。固定化酶与固定化细胞有下列不同之处:
    (一)目的不同:固定化酶用于催化各种生物化学反应,而固定化细胞用于胞外酶等胞外产物的生产。(二)固定化方法有所差别:固定化酶可以采用结合法和交联法进行固定化,而固定化细胞不能采用结合法和交联法进行固定化。
    (三)变化情况不同:固定化细胞可以在一定条件下生长繁殖,细胞越来越多,而固定化酶却随着时间的延长,逐步失活,酶活力越来越低。
    解析: 暂无解析

  • 第20题:

    问答题
    试分析管型避雷器与保护间歇的异同点?

    正确答案: 相同点:
    二者采用的火花间隙亦属极不均匀电场,其伏秒特性很陡,难以与被保护绝缘的伏秒特性取得良好的配合。会产生大幅值截波,对变压器类设备的绝缘很不利。
    不同点:
    保护间隙没有专门的灭弧装置,因而其灭弧能力很有限的。而管型避雷器虽然有较强能力的保护间隙,但所能灭弧的续有一定的上下限。
    解析: 暂无解析

  • 第21题:

    问答题
    试分析圆形人物、典型人物与性格人物的异同。

    正确答案: 1)圆形人物是指具有多种复杂性格特征的人物。这类人物具有比较直接显露的性格特征,更复杂,更深层的性格特点,也就是说具有性格的厚度,因而比传统的扁平人物有更丰富的心理内涵。
    2)典型人物的特点不仅在于像一般意义上的圆形人物那样具有性格的丰富性和复杂性,更重要的是:典型人物是与典型环境联系在一起的概念。即典型人物的性格特征是在历史。社会和自然的大环境以及个人生活的具体环境中产生的。与一般的圆形人物相比,典型更注重人物特征的历史文化根据和社会背景的真实性,从这个意义上讲,典型是比一般圆形人物社会历史内涵更丰富、真实感更强烈的人物。
    3)性格人物则是特指中国古代叙事理论中所说的性格。在中国传统的叙事艺术观念中,性格人物的魅力在于表现出真实生动的性情气质,给人以感觉上的亲切逼真。这种人物性格分析与西方传统的人物性格理论不同之处在于更注重人物形象的感性特征,注重人物给读者造成的生动印象,总的说来,建立在西方叙事传统基础上的典型人物观念较侧重于人物历史社会方面的特征,而中国传统的性格观念则更重视人物自身的心理与人格特征。
    解析: 暂无解析

  • 第22题:

    问答题
    试分析TCP/IP模型与OSI模型的异同与应用。

    正确答案: 一、TCP/IP模型的应用层囊括了OSI模型的应用层、表示层和会话层三层的功能。实践证明将表示层和会话层单独作为独立的层次会造成网络结构复杂、功能冗余,可以将它们的功能划归其它层次实现。TCP/IP模型在这一点上做得较好而OSI模型在此处却留下了一个败笔。
    二、TCP/IP模型只有一个未作任何定义的网络接口层,而OSI模型则完整的定义了数据链路层和网络层。实际上这两层是完全不同的,物理层必须处理实际的物理传输媒介的各种特性,而数据链路层只关心如何从比特流中区分名为帧的数据单元以及如何将帧可靠地传输到目的端。TCP/IP模型在这一点上工作做得不够。
    三、TCP/IP模型是专用的,不适合描述除TCP/IP模型之外的任何协议,而OSI模型是一个通用的标准模型框架,它可以描述任何符合该标准的协议。
    解析: 暂无解析

  • 第23题:

    问答题
    试分析古希腊音乐与古罗马音乐的异同。

    正确答案: 希腊音乐的起源笼罩着一层神秘的色彩。在古希腊人的生活中,音乐的地位是十分显著的。他们以从埃及和阿拉伯流传过来的东方音乐为基础,逐步加以发展和变化,形成了自己的音乐。古希腊的音乐与诗歌和戏剧有着紧密的联系。当时社会上一些著名的民间歌手演唱的歌曲,对古希腊音乐的形成和发展,也具有十分重要的意义。古希腊音乐不但有器乐伴奏的独唱抒情曲,而且还有戏剧音乐和舞蹈音乐等形式。这些音乐一般都是以单音音乐为主,在内容上大多为宗教题材。
    古罗马的音乐主要是沿袭古希腊音乐的巨大成就。当时的音乐主要是在祭神、婚宴以及军队凯旋时演奏。公元三世纪以来,古罗马大肆向外扩张势力,对邻近城邦进行野蛮的侵略和掠夺。许多古希腊的优秀乐师和歌手们都变成了古罗马帝王、贵族和奴隶主的奴仆,因此音乐也就成为专门为统治阶级消遣娱乐的工具。但古罗马的音乐文化并没有因循古希腊而停滞,一些民间的歌谣、结婚歌曲。
    士兵歌曲以及音乐舞蹈得到了一定的发展。在不断的发展过程中,出现了用拉丁语演唱的古戏剧。另外,军队中铜管乐器的出现也是古罗马音乐的主要特征之一。
    解析: 暂无解析