试论教育目的的层次。

我们在确立教育目的时重在考虑相关的理论，主要有社会本位论和个人本位论。(1)社会本位论的观点。（见2011年华东师范大学名词2）(2)个人本位论的观点。（见2010年浙江师范大学名词1）(3)可见，社会本位论强调教育目的从社会出发，满足社会的需要将对教育目的的考察角度从宗教神学转移到国家和社会事业上来，这是一个很大的进步。这种视角的转换在近代有助于教育与教会的分离，在当代有助于动员国家和社会资源来发展教育事业。它的不足之处是忽视了个体的价值，否认了个体在社会和国家生活中的积极能动作用，完全将受教育者当成是等待被加工的“原料”，违背了教育的人道主义原则。个人本位论强调教育目的从个人出发，满足个人的需要。这在教育和社会上都有一种革命的作用，有助于新兴资产阶级主张自己在教育和社会政治层面上的权利，倡导人的自由与个性，提升人的价值与地位，这也是对人性的一种解放。它的不足之处是将“自然性”与“社会性”，“个性”与“共性”对立了起来；将个人的利益凌驾于社会利益和国家利益之上，最终毁坏了教育的社会基础或前提。我们对待两种理论的正确态度是，在一定意义上可以说，个人本位论一般是针对社会现实损害了个人发展而强调人自身发展需要的；社会本位论是针对个人发展脱离或违背了社会规范而强调社会发展需要的。要认识到社会需要与个人发展的辩证关系，从而把两种理论辩证地统一起来，并且二者的统一在价值取向上最终要回归到人的发展。

所谓高等教育目的是指把接受过完全中等教育的人培养成何种高级专门人才的素质、规格和质量要求的预期规定。
（1）高等教育必须遵循以人为本的原则，将培养人作为高等教育活动的终极目标。以人为本的教育目的，就应把学生作为目的而非手段，把学生素质的提高视为高等教育工作的根本出发点和归宿；以人为本的教育目的，就要把学生视为能动而给受动的人，把调动学生的学习积极性、创造性视为高等教育活动的的核心任务；以人为本的教育目的，就要把学生视为具体的人而非抽象的人，把激发学生具体而多样的发展需求与潜力视为教学活动的基本出发点。
（2）高等教育必须发反对单纯的知识教育，加强智能的教育。高等教育的目的不是传授单一的知识或者造就某一方面的专家，高等教育应当成为一个智慧充盈的场所，成为一个塑造人的精神生活的领地，成为一个充满活力、富有吸引力的地方。理智的卓越应当成为高等教育的普遍追求。
（3）高等教育必须发反对单纯就业取向的目的观，树立全面发展的目的观。在中国，高等教育的过度职业化倾向，会使高等教育丧失应有的人文精神、超越精神，陷入急功近利的泥淖，从而使高等教育由以存在的价值和理想渐渐衰退。高等教育是给人以全面智慧援助与精神支持的教育，而非单纯的就业准备教育。狭隘的专业学习或就业准备的习惯性思维必须扭转。
总而言之，我国的高等教育必须把培养人最为自身的最高目的，立足于提高人的整体素质，树立全面的人才观，引导受教育者全面发展，以培养适应时代发展需求的、德智体美多方面生动活泼发展的、具有创造性的个性和健全人格的一代新人。