认为人是自然存在和道德世界的理性存在的统一，而教育就是要使受本能驱使的自然人转变为能够自觉运用规范来支配行动道德的人，塑造山“文化一道德”人来的是（）代表人物康德的观点。A、社会本位论B、生活本位论C、伦理本位论D、个人本位论

题目

认为人是自然存在和道德世界的理性存在的统一，而教育就是要使受本能驱使的自然人转变为能够自觉运用规范来支配行动道德的人，塑造山“文化一道德”人来的是（）代表人物康德的观点。

  • A、社会本位论
  • B、生活本位论
  • C、伦理本位论
  • D、个人本位论
相似考题

1.灌输的弊端表现在()。A.灌输教育存在着道德立场上的错误B.灌输教育蔑视受教育者的主体性，其本身就是不道德的C.灌输教育存在着方法上的弊端D.灌输教育的最高目的是造就主体性道德人格

2.自在世界和人类世界的关系是（ ）。A．自在世界是人类世界存在和发展的自然前提和基础B．人类世界不断改变着自在世界的界限C．在世界可以转化为人类世界D．实践是自在世界和人类世界区分和统一的基础

3.哲学上的一元论就是承认（ ）A.世界是客观存在的B.世界是统一的C.世界是可以认识的D.世界是不断发展的

4.在下列命题中，属于人本主义观点的是（ ）。A．存在先于本质B．存在就是被感知C．世界统一于存在D．凡是存在的都是合理的

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  • 第1题：

    义务论认为，道德原则的约束性的根据存在于人的（ ）。

    A.自然本性
    B.外界环境
    C.实践理性
    D.理论理性

    答案：C
    解析：

  • 第2题：

    关于世界的统一性，下列命题中正确的是（
    ）

    A.世界统一于存在
    B.世界统一于物质
    C.世界统一于客观精神
    D.世界统一于自然界

    答案：B
    解析：
    世界是统一的，即世界的本原是一个；世界的统一性在于它的物质性，即世界统一的基础是物质；物质世界的统一性是多样性的统一，而不是单一的无差别的统一，世界的物质统一性以具体物质形态的差异性、多样性为前提，而物质形态的差异性、多样性又以它们的客观实在性为基础。

  • 第3题：

    人的生命是自觉和理性的存在，是生物属性和（）属性高度统一的整体。

    • A、哲学
    • B、社会
    • C、道德
    • D、自然

    正确答案:B

  • 第4题：

    在西方，宗教成为了自然科学、科学理性的互补因素。科学理性帮助我们更好地认识自然世界，而宗教信仰则安抚我们的情感和道德。


    正确答案:正确

  • 第5题：

    理性情绪疗法认为人的思想、情绪和行为是独立存在不可能相互影响。


    正确答案:错误

  • 第6题：

    哲学上的一元论就是承认（）

    • A、世界是客观存在的
    • B、世界是统一的
    • C、世界是可以认识的
    • D、世界是不断发展的

    正确答案:B

  • 第7题：

    世界的真正统一性在于它的（）。

    • A、存在性
    • B、物质性
    • C、意识性
    • D、真理性

    正确答案:B

  • 第8题：

    多选题
    下列属于康德论教育的观点是（）
    A

    康德主张培养“道德人”

    B

    教育必须是去恶扬善，以理性控制人性的野性，进而发展人的自然天赋

    C

    教育是让人“返回自然”，恢复本性

    D

    教育不是赋予人的本能行为，而是人类文化发展的结果，是认为的创造性活动

    E

    康德在《论教育》中把教育分为体育、管束、训育和道德陶冶


    正确答案： E,B
    解析： 暂无解析

  • 第9题：

    单选题
    人的生命是自觉和理性的存在，是生物属性和（）属性高度统一的整体。
    A

    哲学

    B

    社会

    C

    道德

    D

    自然


    正确答案： D
    解析： 暂无解析

  • 第10题：

    单选题
    认为人是自然存在和道德世界的理性存在的统一，而教育就是要使受本能驱使的自然人转变为能够自觉运用规范来支配行动道德的人，塑造山“文化一道德”人来的是（）代表人物康德的观点。
    A

    社会本位论

    B

    生活本位论

    C

    伦理本位论

    D

    个人本位论


    正确答案： D
    解析： 暂无解析

  • 第11题：

    单选题
    康德认为人的理性表现为两个方面，分别是（）。
    A

    道德理性和人性理性

    B

    自然理性和宗教理性

    C

    理论理性和实践理性

    D

    第一理性和第二理性


    正确答案： D
    解析： 暂无解析

  • 第12题：

    单选题
    对意象世界描述最贴切的是（）
    A

    意象世界是人的创造

    B

    是存在的敞亮

    C

    意象世界就是真实的世界

    D

    意象世界是人的创造和存在的敞亮二者的统一


    正确答案： D
    解析： 暂无解析

  • 第13题：

    恩格斯指出：“动物仅仅利用外部自然界，简单地通过自身的存在在自然界中引起变化；而人则通过他所作出的改变来使自然界为自己的目的服务。”人类世界和自在世界分化与统一的基础是

    A.天然自然
    B.人化自然
    C.实践
    D.自在世界

    答案：C
    解析：
    本题考核的知识点是：实践是自在世界和人类世界分化统一的基础。

    【正确分析】人通过自己的实践活动在自在世界的基础上建造了属人的世界，从而使世界二重化为自在世界和人类世界。天然自然通过人的实践活动转化为人化自然，人化自然又不可避免地要参与到整个大自然的运动过程中。总之，人的实践活动是一种不断分化世界、不断使世界二重化、又不断统一世界的活动。因此，本题的正确答案是C选项。

    【干扰分析】自在世界又称天然自然。它是人类世界产生之前的自然界、先在世界和尚未被人化的自然界。人化自然是被人的活动改造过的自然，它体现了人的需要、目的、意志和本质力量。天然自然（自在世界）和人化自然统一的基础在于实践，因此，ABD选项错误。

  • 第14题：

    义务论认为，道德原则的约束性的根据存在于人的（）。

    • A、自然本性
    • B、外界环境
    • C、实践理性
    • D、理论理性

    正确答案:C

  • 第15题：

    康德认为人的理性表现为两个方面，分别是（）。

    • A、道德理性和人性理性
    • B、自然理性和宗教理性
    • C、理论理性和实践理性
    • D、第一理性和第二理性

    正确答案:C

  • 第16题：

    世界是物质的世界，这里的“物质”是指（）

    • A、世界上存在的一切事物
    • B、世界上万事万物的总和
    • C、不依赖于人的意识，并能为人的意识所反映的客观实在
    • D、客观存在的自然物

    正确答案:C

  • 第17题：

    下列属于康德论教育的观点是（）

    • A、康德主张培养“道德人”
    • B、教育必须是去恶扬善，以理性控制人性的野性，进而发展人的自然天赋
    • C、教育是让人“返回自然”，恢复本性
    • D、教育不是赋予人的本能行为，而是人类文化发展的结果，是认为的创造性活动
    • E、康德在《论教育》中把教育分为体育、管束、训育和道德陶冶

    正确答案:A,B,D,E

  • 第18题：

    荀子说：“天不为人之恶寒也辍冬，地不为人之恶辽远也辍广。”这句话表明（）。

    • A、世界的真正统一性在于它的物质性
    • B、自然界先于人和人的意识而存在
    • C、自然界的事物是按自己的意志行事的
    • D、万事万物是不以人的意志为转移的

    正确答案:D

  • 第19题：

    下列关于程朱理学内容的评述，不正确的是（）

    • A、把天理和伦理道德结合起来
    • B、认为天理是世界的本原
    • C、认为人性不应该受到任何束缚
    • D、认为理是先天而存在的

    正确答案:C

  • 第20题：

    单选题
    哲学上的一元论就是承认（）
    A

    世界是客观存在的

    B

    世界是统一的

    C

    世界是可以认识的

    D

    世界是不断发展的


    正确答案： C
    解析：

  • 第21题：

    判断题
    在西方，宗教成为了自然科学、科学理性的互补因素。科学理性帮助我们更好地认识自然世界，而宗教信仰则安抚我们的情感和道德。
    A

    对

    B

    错


    正确答案： 错
    解析： 暂无解析

  • 第22题：

    单选题
    荀子说：“天不为人之恶寒也辍冬，地不为人之恶辽远也辍广。”这句话表明（）。
    A

    世界的真正统一性在于它的物质性

    B

    自然界先于人和人的意识而存在

    C

    自然界的事物是按自己的意志行事的

    D

    万事万物是不以人的意志为转移的


    正确答案： D
    解析： 题干意思是说，天不因为人们厌恶冬天就不要冬天，地也不会因为人们厌恶路途遥远而失去广阔，反映了自然界的变化有其客观规律，不以人的意志为转移，D符合题意；A、B观点正确，与题意不符：意识是人脑特有的生理机能，C观点错误。故选D。

  • 第23题：

    单选题
    义务论认为，道德原则的约束性的根据存在于人的（）。
    A

    自然本性

    B

    外界环境

    C

    实践理性

    D

    理论理性


    正确答案： A
    解析： 暂无解析

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