原始社会的氏族习惯之所以不能称为“法”,原因在于()A、它与宗教规范、道德规范浑然一体B、它的适用范围是在氏族内部C、它不是用语言或文字表达的D、它不是依靠法院、警察、监狱等机关来保证实施的

题目

原始社会的氏族习惯之所以不能称为“法”,原因在于()

  • A、它与宗教规范、道德规范浑然一体
  • B、它的适用范围是在氏族内部
  • C、它不是用语言或文字表达的
  • D、它不是依靠法院、警察、监狱等机关来保证实施的

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  • 第1题:

    需要依靠氏族成员自觉遵守和氏族首领的威望来维持,但也有一定强制性的是( ).

    A.原始社会的习惯

    B.伦理

    C.法律

    D.阶级社会的道德


    正确答案:A
    在原始社会的氏族部落不存在法律和有阶级的道德。原始社会的习惯靠成员的自觉遵守和氏族首领的威望来维持。

  • 第2题:

    原始社会的氏族习惯也是法。


    参考答案:错

  • 第3题:

    下列关于法和原始社会的习惯规范的论述正确的为()。

    A.法与原始社会的习惯规范都根源于一定的社会物质生活条件,由各自的经济基础所决定

    B.法具有阶级性,原始社会的习惯规范则不具有阶级性

    C.法反映统治阶级的利益和意志,原始社会的习惯规范虽主要反映原始社会氏族长老的利益和意志,但并未成为社会上一部分人谋取特殊利益的手段

    D.法以国家强制力保证实施,原始社会的习惯规范则只能依靠社会舆论来保证实施


    AB
    A.法与原始社会的习惯规范都根源于一定的社会物质生活条件,由各自的经济基础所决定

      B.法具有阶级性,原始社会的习惯规范则不具有阶级性

     

  • 第4题:

    原始社会的氏族习惯之所以不能称为“法”,原因在于( )。A.它与宗教规范、道德规范浑然一体B.它不是由国家制定或认可的C.它不是用语言文字表述的D.它不是依靠法院、警察、监狱等国家机关来保障实施的


    正确答案:BD
    在原始社会,通过道德规范、宗教规范,特别是习惯来调整人与人之间的社会关系,氏族习惯是人们在长期的共同生产和生活中逐渐形成和演化,世代相传,成为氏族成员内在需要和外在自觉的行为模式或行为惯性。这些社会规范是由生产力极端低下所决定的,与当时的社会结构和社会关系相适应,维持了原始社会的生产秩序和生活秩序。原始社会以习惯为主的社会规范体现了全体氏族成员的共同利益和意志,依靠氏族部落首领的威信、社会舆论和人们的自觉遵守来保证其实施。而法的特征是:①法是调整人的行为的社会规范。②法是由公共权力机构制定或认可的具有特定形式的社会规范。③法是具有普遍性的社会规范。④法是以权利义务为内容的社会规范。⑤法律是以国家强制力作为后盾、通过法律程序保证实现的社会规范。故选BD。

  • 第5题:

    原始社会规范,是以习惯为表现形式并依靠氏族部落领袖的威信、社会舆论和人们的自觉遵守来保证实施的特殊社会规范;而习惯法是法的一种重要形态。下列有关原始社会规范和习惯法的说法中,错误的是:( )

    A.两者产生的方式不同。前者是自发形成:后者由国家认可
    B.两者保证实施的力量不同。前者主要靠领袖威信和社会舆论;后者还依靠国家强制力
    C.两者的约束力不同。前者没有约束力:后者则具有法律约束力
    D.两者的适用范围不同。前者在某个氏族、部落内部适用;后者则适用于一个国家主权所辖的全部范围

    答案:C,D
    解析:
    考查原始社会习惯与法律。选项C的错误在于,否定了原始社会规范的约束力。虽然,它缺乏法律约束力。选项D的错误在于误解了习惯法的适用范围。习惯法虽然具有法律的效力,但仍然具有地域性。

  • 第6题:

    原始社会规范是以习惯为表现形式并依靠氏族部落领袖的威信、社会舆论和人们的自觉遵守来保证实施的特殊社会规范。而习惯法是法的一种重要形态,是国家制定法的重要补充。下列有关原始社会规范和习惯法的说法错误的是、
    A.两者产生的方式不同,前者是自发形成的,后者则由国家认可
    B-两者保证实施的力量不同,前者主要靠领袖威信和社会舆论,后者则依靠国家强制力
    C.两者的约束力不同,前者没有约束力,后者则具有法律约束力
    D.两者的适用范围不同,前者在某个氏族、部落内部适用,后者则适用于一个国家主权所辖的全部范围


    答案:C,D
    解析:
    习惯法与原始社会规范有根本的区别,这主要表现在:第一,两者产生的方式不同。习惯法是由国家认可习惯,使之上升为法;而原始社会规范是人们在长期的共同生产和生活过程中自发形成的。故A 项正确。第二,两者保证实施的力量不同。习惯经国家认可上升为习惯法,就具有了国家强制性,由国家强制 力保证实施;而原始社会规范依社会舆论、传统力量和氏族部落领袖的威信保证实施。故B项正确。原始社会规范具有一定约束力,只不过没有法律约束力。故C项错误。习惯法的一个最大特点是其具有地域性,并非能够适用于一个国家主权所辖的全部范围。故D项错误。

  • 第7题:

    原始社会的氏族习惯之所以不能称为“法”,原因在于哪些方面?(  )
    A.它与宗教规范、道德规范浑然一体
    B.它不是由国家制定或认可的
    C.它不是用语言或文字表述的
    D.它不是依靠法院、警察、监狱等机关来保证实施的


    答案:B,D
    解析:
    解析:本题仍考查法的本质属性——国家意志性,原始社会的习惯不称为法就是不具有法的根本特性,即不具有国家性,其他方面并非其与法的根本区别。

  • 第8题:

    原始社会的氏族习惯之所以不能称为“法”,原因在于哪些方面?() 

    • A、它与宗教规范、道德规范浑然一体 
    • B、他不是用语言或文字表述的 
    • C、它不是由国家制定或认可的
    • D、它不是依靠法院、警察、监狱等机关来保证实施的

    正确答案:C,D

  • 第9题:

    在很多国家,宪法惯例是宪法的重要渊源之一。下列选项中,哪些选项体现了宪法惯例的性质?()

    • A、它主要存在于一国的宪法监督机关所作出的宪法判例中
    • B、它涉及国家的根本制度、公民基本权利等一国宪政体制范围内的问题
    • C、它主要是在一国长期的政治实践中形成的’
    • D、它主要依靠公众舆论而不是国家强制力来保证其实施

    正确答案:B,C,D

  • 第10题:

    判断题
    原始社会的氏族习惯不是法。
    A

    B


    正确答案:
    解析: 暂无解析

  • 第11题:

    单选题
    原始社会三种社会规范即习惯、宗教规范、道德规范体现 共同意志和利福。 ( )
    A

    氏族首领

    B

    氏族部分成员

    C

    全体氏族成员

    D

    氏族会议


    正确答案: B
    解析: 暂无解析

  • 第12题:

    多选题
    原始社会的氏族习惯之所以不能称为“法”,原因在于(  )。
    A

    它与宗教规范、道德规范浑然一体

    B

    它不是由国家制定或认可的

    C

    它不是用语言或文字表述的

    D

    它不是依靠法院、警察、监狱等机关来保证实施的

    E

    习惯不具有约束力


    正确答案: E,C
    解析:
    原始社会的习惯不称为法是因为不具有法的根本特性,即不具有国家性。法由国家认可,是指原来的这种行为规则(如习惯、道德规范、政治规范)就存在于社会之中,并且实际上已经在起作用,国家对其加以承认并且赋予法律效力。同样,法必须由国家强制力保证实施,也即对违法行为实行不同形式的追究以至制裁,而且这种强制力具有普遍性。一种规范如果没有国家强制力保证,如果违反了这种规范不受国家法律的制裁,那么这种规范就不是法律规范。

  • 第13题:

    宪法惯例的主要特征包括( )

    A、它有具体的法律形式

    B、它的内容散见于一些法学理论,法院判例以及政治实践中所形成的习惯中

    C、它涉及国家的根本制度、公民的基本权利和义务等最根本、最重要的问题

    D、它主要依靠公众舆论而不是国家强制力来保证其实施


    正确答案ABCDA、它有具体的法律形式

      B、它的内容散见于一些法学理论,法院判例以及政治实践中所形成的习惯中

      C、它涉及国家的根本制度、公民的基本权利和义务等最根本、最重要的问题

      D、它主要依靠公众舆论而不是国家强制力来保证其实施

     

  • 第14题:

    下列关于法和原始社会的习惯规范的论述正确的为。

    • 法与原始社会的习惯规范都根源于一定的社会物质生活条件,由各自的经济基础所决定
    • 法具有阶级性,原始社会的习惯规范则不具有阶级性
    • 法反映统治阶级的利益和意志,原始社会的习惯规范虽主要反映原始社会氏族长老的利益和意志,但并未成为社会上一部分人谋取特殊利益的手段
    • 法以国家强制力保证实施,原始社会的习惯规范则只能依靠社会舆论来保证实施


  • 法与原始社会的习惯规范都根源于一定的社会物质生活条件,由各自的经济基础所决定
  • 法具有阶级性,原始社会的习惯规范则不具有阶级性
  • 法与原始社会的习惯规范都根源于一定的社会物质生活条件,由各自的经济基础所决定
  • 法与原始社会的习惯规范都根源于一定的社会物质生活条件,由各自的经济基础所决定
  • 法与原始社会的习惯规范都根源于一定的社会物质生活条件,由各自的经济基础所决定
  • 法具有阶级性,原始社会的习惯规范则不具有阶级性
  • 法与原始社会的习惯规范都根源于一定的社会物质生活条件,由各自的经济基础所决定
  • 法具有阶级性,原始社会的习惯规范则不具有阶级性
  • 第15题:

    关于法与氏族习惯的区别,下列说法正确的是哪一或哪些选项?( )

    A.氏族习惯反映的社会意志是完全意义上的社会意志,而法则是国家意志的表现,体现的社会统治阶级的意志

    B.氏族习惯是以传统的方式自发的形成和演变,而法则是有意识地创立和有意识地对原有习惯加以选择、确认而形成的

    C.氏族习惯依靠当事人的自觉、舆论和氏族首领的威望来保障实施,法的实施则要以国家强制力为最后的保障

    D.法以实现统治阶级利益为首要目的,氏族习惯则维护社会共同利益


    正确答案:ABCD

  • 第16题:

    下列关于法律与原始社会规范区别的说法中,正确的有哪些?( )

    A.产生的方式不同,法是由国家制定或认可的,原始社会规范是先民在长期的生产和生活过程中自发形成的
    B.反映的利益和意志不同,法反映统治阶级的利益和意志,原始社会规范反映原始社会全体成员的利益和意志
    C.实施的机制不同,法以国家强制力保证实施,原始社会规范主要依靠社会舆论、传统力量和氏族部落领袖的威信保证实施
    D.适用的范同不同,法适用于国家主权范围内的所有居民,原始社会规范只适用于相同血缘的本氏族部落成员

    答案:A,B,C,D
    解析:
    考查法律与原始社会规范的区别。

  • 第17题:

    关于法的起源和法的发展,下列说法中正确的有、()

    A、国家的产生、权利和义务观念的形成与法律诉讼和司法的出现是法产生的主要标志
    B、原始社会的氏族习惯之所以不能称为“法”,原因之一在于它不是用语言和文字表述的
    C、原始社会的社会规范与阶级社会的法所体现的阶级意志是不同的
    D、马克思主义法学认为,人类社会存在四种历史类型的法,即奴隶制法、封建制法、资本主义法和社会主义法

    答案:A,C,D
    解析:
    特殊公共权力系统即国家的产生、权利和义务观念的形成与法律诉讼和司法的出现是法产生的主要标志。故A选项正确。在世界的某些地区,原始社会时就已经产生了语言文字,民族习惯一定是用语言表述和流传的,很多民族习惯也很可能是用文字表述的,故B选项说法错误。法的历史类型是按照法所据以产生和赖以存在的经济基础的性质和体现的阶级意志的不同,对人类社会的法所作的分类。因此,原始社会的社会规范与阶级社会的法所体现的阶级意志是不同的。故C选项正确。马克思主义法学认为,人类社会存在四种历史类型的法,即奴隶制法、封建制法、资本主义法和社会主义法。故D选项正确。

  • 第18题:

    原始社会规范是以习惯为表现形式并依靠氏族部落领袖的威信、社会舆论和人们的自觉遵守来保证实施的特殊社会规范;而习惯法是法的一种重要形态。下列有关原始社会规范和习惯法的说明中,不正确的是哪一或哪些选项?()
    A.两者产生的方式不同。前者是自发形成;后者由国家认可
    B.两者保证实施的力量不同。前者主要靠领袖威信和社会舆论;后者还依靠国家强制力
    C.两者的约束力不同。前者没有约束力;后者则具有法律约束力
    D.两者的适用范围不同。前者在某个氏族、部落内部适用;后者则适用于一个国家主权所辖的全部范围


    答案:C,D
    解析:
    。原始社会习惯与法律。选项C的错误在于否定了原始社会规范的约束力,虽然它缺乏法律约束力。选项D的错误在于误解了习惯法的适用范围。习惯法虽然具有法律的效力,但仍然具有地域性。

  • 第19题:

    原始社会的氏族习惯之所以不能称为“法”,原因在于( )。
    A它与宗教规范、道德规范浑然一体
    B.它不是由国家制定或认可的
    C.它不是用语言或文字表述的
    D.它不是依靠监狱等机关来保证实施的


    答案:B
    解析:
    【详解】法的外在特征是:(1)法是调整人们的行为或社会关系的规范;(2)法是由国家制定或认可的社会规范;(3)法是由国家强制力保证实施的社会规范;(4)法是在国家权力管辖范围内普遍有效的社会规范。法与民族习惯最根本的区别是法的阶级性及其所体现的国家意志。

  • 第20题:

    原始社会的氏族习惯不是法。


    正确答案:正确

  • 第21题:

    关于法与氏族习惯的区别,下列说法正确的是哪一或哪些选项?()

    • A、氏族习惯反映的社会意志是完全意义上的社会意志,而法则是国家意志的表现,体现社会统治阶级的意志
    • B、氏族习惯是以传统的方式自发地形成和演变,而法则是有意识地创立和有意识地对原有习惯加以选择、确认而形成的
    • C、氏族习惯依靠当事人的自觉、舆论和氏族首领的威望来保障实施,法的实施则要以国家强制力为最后的保障
    • D、法以实现统治阶级利益为首要目的,氏族习惯则维护社会共同利益

    正确答案:A,B,C,D

  • 第22题:

    不定项题
    关于法与氏族习惯的区别,下列说法正确的是哪一或哪些选项?()
    A

    氏族习惯反映的社会意志是完全意义上的社会意志,而法则是国家意志的表现,体现社会统治阶级的意志

    B

    氏族习惯是以传统的方式自发地形成和演变,而法则是有意识地创立和有意识地对原有习惯加以选择、确认而形成的

    C

    氏族习惯依靠当事人的自觉、舆论和氏族首领的威望来保障实施,法的实施则要以国家强制力为最后的保障

    D

    法以实现统治阶级利益为首要目的,氏族习惯则维护社会共同利益


    正确答案: B
    解析: 考查法与氏族习惯的区别。

  • 第23题:

    单选题
    原始社会规范之所以不能称为法,下列对于原因的阐述正确的是 ( )
    A

    它是人们在长期的共同生产和生活过程中自发形成的

    B

    它不是一种社会规范,并不具有普遍拘束力

    C

    它没有反映原始社会全体成员的利益和意志

    D

    它不并不用于调整氏族成员之间的关系,而在于调整氏族与氏族之间的关系


    正确答案: A
    解析: 暂无解析

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