原始社会的氏族习惯之所以不能称为“法”,原因在于()
第1题:
需要依靠氏族成员自觉遵守和氏族首领的威望来维持,但也有一定强制性的是( ).
A.原始社会的习惯
B.伦理
C.法律
D.阶级社会的道德
第2题:
原始社会的氏族习惯也是法。
第3题:
下列关于法和原始社会的习惯规范的论述正确的为()。
A.法与原始社会的习惯规范都根源于一定的社会物质生活条件,由各自的经济基础所决定
B.法具有阶级性,原始社会的习惯规范则不具有阶级性
C.法反映统治阶级的利益和意志,原始社会的习惯规范虽主要反映原始社会氏族长老的利益和意志,但并未成为社会上一部分人谋取特殊利益的手段
D.法以国家强制力保证实施,原始社会的习惯规范则只能依靠社会舆论来保证实施
AB
A.法与原始社会的习惯规范都根源于一定的社会物质生活条件,由各自的经济基础所决定
B.法具有阶级性,原始社会的习惯规范则不具有阶级性
第4题:
原始社会的氏族习惯之所以不能称为“法”,原因在于( )。A.它与宗教规范、道德规范浑然一体B.它不是由国家制定或认可的C.它不是用语言文字表述的D.它不是依靠法院、警察、监狱等国家机关来保障实施的
第5题:
第6题:
第7题:
第8题:
原始社会的氏族习惯之所以不能称为“法”,原因在于哪些方面?()
第9题:
在很多国家,宪法惯例是宪法的重要渊源之一。下列选项中,哪些选项体现了宪法惯例的性质?()
第10题:
对
错
第11题:
氏族首领
氏族部分成员
全体氏族成员
氏族会议
第12题:
它与宗教规范、道德规范浑然一体
它不是由国家制定或认可的
它不是用语言或文字表述的
它不是依靠法院、警察、监狱等机关来保证实施的
习惯不具有约束力
第13题:
宪法惯例的主要特征包括( )
A、它有具体的法律形式
B、它的内容散见于一些法学理论,法院判例以及政治实践中所形成的习惯中
C、它涉及国家的根本制度、公民的基本权利和义务等最根本、最重要的问题
D、它主要依靠公众舆论而不是国家强制力来保证其实施
正确答案ABCDA、它有具体的法律形式
B、它的内容散见于一些法学理论,法院判例以及政治实践中所形成的习惯中
C、它涉及国家的根本制度、公民的基本权利和义务等最根本、最重要的问题
D、它主要依靠公众舆论而不是国家强制力来保证其实施
第14题:
下列关于法和原始社会的习惯规范的论述正确的为。
第15题:
关于法与氏族习惯的区别,下列说法正确的是哪一或哪些选项?( )
A.氏族习惯反映的社会意志是完全意义上的社会意志,而法则是国家意志的表现,体现的社会统治阶级的意志
B.氏族习惯是以传统的方式自发的形成和演变,而法则是有意识地创立和有意识地对原有习惯加以选择、确认而形成的
C.氏族习惯依靠当事人的自觉、舆论和氏族首领的威望来保障实施,法的实施则要以国家强制力为最后的保障
D.法以实现统治阶级利益为首要目的,氏族习惯则维护社会共同利益
第16题:
第17题:
第18题:
第19题:
第20题:
原始社会的氏族习惯不是法。
第21题:
关于法与氏族习惯的区别,下列说法正确的是哪一或哪些选项?()
第22题:
氏族习惯反映的社会意志是完全意义上的社会意志,而法则是国家意志的表现,体现社会统治阶级的意志
氏族习惯是以传统的方式自发地形成和演变,而法则是有意识地创立和有意识地对原有习惯加以选择、确认而形成的
氏族习惯依靠当事人的自觉、舆论和氏族首领的威望来保障实施,法的实施则要以国家强制力为最后的保障
法以实现统治阶级利益为首要目的,氏族习惯则维护社会共同利益
第23题:
它是人们在长期的共同生产和生活过程中自发形成的
它不是一种社会规范,并不具有普遍拘束力
它没有反映原始社会全体成员的利益和意志
它不并不用于调整氏族成员之间的关系,而在于调整氏族与氏族之间的关系