孔子认为，仁从来就不是一个抽象的概念，而是在历史的场景当中的具体的行为，必然表现为仁的行为。

题目

孔子认为，仁从来就不是一个抽象的概念，而是在历史的场景当中的具体的行为，必然表现为仁的行为。

相似考题

1.药效团是一个抽象的概念,不是具体的分子。()此题为判断题(对，错)。

2.在孔子的道德教育思想中，是最高的道德概念（）A.礼B.仁C.孝D.德

3.文字设计时将具体的图形和抽象的概念进行融合，具象相对于抽象当中，更贴近人们生活，更有生命力和活力。（）

4.“未知生，焉知死”表明了孔子不愿单纯、抽象地谈论生死，而是关注现实人生的态度。()

参考答案和解析
正确答案:正确
更多“孔子认为，仁从来就不是一个抽象的概念，而是在历史的场景当中的具体”相关问题

  • 第1题：

    孔子认为仁是向外求而不是向内求的


    正确答案:错误

  • 第2题：

    孔子认为具体的才干不等同于仁。


    正确答案:正确

  • 第3题：

    埃斯库罗斯和索福克勒斯都认为命运不是具体的神，而是一种抽象的概念。


    正确答案:错误

  • 第4题：

    孔子思想体系的核心概念是（）

    • A、仁
    • B、义
    • C、礼
    • D、知

    正确答案:A

  • 第5题：

    子张问仁于孔子。孔子曰：“能行五者于天下为仁矣。”孔子说的“五者”为（）。

    • A、历史上五位奉行仁义的人
    • B、金、木、水、火、土
    • C、仁、义、礼、智、信
    • D、恭、宽、信、敏、慧

    正确答案:D

  • 第6题：

    概述孔子“仁”的具体内容？


    正确答案: 孔子学术以仁为核心，形成博大的思想体系。仁体现了在宗法制社会中，人与人之间彼此相爱的伦理关系，所谓仁者爱人；仁还包括在群体社会应该具有的忠恕之道，所谓己所不欲，勿施于人；仁也是儒家所倡导的一切美德的集中体现，如恭敬忠信敏慧智勇等。作为执政者，对民要诚敬；日常生活，为人处事要恭敬忠；为政要知人善任，才是智、仁。

  • 第7题：

    一般认为，一个概念的形成包含的阶段有（）

    • A、下定义
    • B、类化
    • C、抽象化
    • D、辨别
    • E、具体化

    正确答案:B,C,D

  • 第8题：

    在孔子的道德教育思想中，是最高的道德概念（）

    • A、礼
    • B、仁
    • C、孝
    • D、德

    正确答案:B

  • 第9题：

    多选题
    一般认为，一个概念的形成包含的阶段有（）
    A

    下定义

    B

    类化

    C

    抽象化

    D

    辨别

    E

    具体化


    正确答案： D,B
    解析： 暂无解析

  • 第10题：

    判断题
    埃斯库罗斯和索福克勒斯都认为命运不是具体的神，而是一种抽象的概念。
    A

    对

    B

    错


    正确答案： 错
    解析： 暂无解析

  • 第11题：

    问答题
    概述孔子“仁”的具体内容？

    正确答案： 孔子学术以仁为核心，形成博大的思想体系。仁体现了在宗法制社会中，人与人之间彼此相爱的伦理关系，所谓仁者爱人；仁还包括在群体社会应该具有的忠恕之道，所谓己所不欲，勿施于人；仁也是儒家所倡导的一切美德的集中体现，如恭敬忠信敏慧智勇等。作为执政者，对民要诚敬；日常生活，为人处事要恭敬忠；为政要知人善任，才是智、仁。
    解析： 暂无解析

  • 第12题：

    判断题
    孔子认为，仁从来就不是一个抽象的概念，而是在历史的场景当中的具体的行为，必然表现为仁的行为。
    A

    对

    B

    错


    正确答案： 错
    解析： 暂无解析

  • 第13题：

    抽象概念是不可以授予专利的，因为（）。

    • A、他人无法根据一种抽象概念就直接产生实际的效果，必须存在推理的过程与实施的步骤
    • B、抽象概念无法揭示明确的权利范围或可用的技术内容
    • C、抽象概念不具有创造性
    • D、一个抽象概念可以产生无限个具体化的结果，给予一个单纯抽象概念以专利保护，会限制产业进一步的发展和有效利用，不符合专利制度的基本精神

    正确答案:A,B,D

  • 第14题：

    埃斯库罗斯和索福克勒斯都认为命运是一种抽象的概念，而不是具体的神。


    正确答案:错误

  • 第15题：

    关于孔子对管仲行为的看法，说法正确的是（）。

    • A、孔子认为管仲在公子纠被杀后没有殉主，没有做到舍生取义
    • B、孔子认为管仲选择了小义而舍弃了大义所以苟活下来
    • C、孔子认为管仲没有自杀而是选择为齐国的发展而贡献力量是弃小义而从大义
    • D、孔子认为管仲虽然做到了义，但是没有做到仁

    正确答案:C

  • 第16题：

    马克思认为道德概念只有在具体的历史发展阶段和特定的生产方式之中，才会被赋予明确的内涵。


    正确答案:正确

  • 第17题：

    对一个概念的内涵，也就是性质和特征所做的概括说明，称为（）

    • A、抽象定义
    • B、操作定义
    • C、具体定义
    • D、概念定义

    正确答案:A

  • 第18题：

    爱祖国不是抽象的，而是具体的。


    正确答案:正确

  • 第19题：

    国家从来就不是一个抽象的概念，而是由政党、民众、制度、山川湖泊等组成。国家组成要素就是完整的爱国主义内容。爱国主义并不仅仅是指爱国家的某一项要素，也不是仅仅爱一些自己需要的或喜欢的要素。说明爱国要素之间具有（）

    • A、整体性与局部性
    • B、大体性与局部性
    • C、整体性与统一性
    • D、局部性与统一性

    正确答案:C

  • 第20题：

    判断题
    孔子认为具体的才干不等同于仁。
    A

    对

    B

    错


    正确答案： 对
    解析： 暂无解析

  • 第21题：

    单选题
    关于孔子对管仲行为的看法，说法正确的是（）。
    A

    孔子认为管仲在公子纠被杀后没有殉主，没有做到舍生取义

    B

    孔子认为管仲选择了小义而舍弃了大义所以苟活下来

    C

    孔子认为管仲没有自杀而是选择为齐国的发展而贡献力量是弃小义而从大义

    D

    孔子认为管仲虽然做到了义，但是没有做到仁


    正确答案： A
    解析： 暂无解析

  • 第22题：

    单选题
    国家从来就不是一个抽象的概念，而是由政党、民众、制度、山川湖泊等组成。国家组成要素就是完整的爱国主义内容。爱国主义并不仅仅是指爱国家的某一项要素，也不是仅仅爱一些自己需要的或喜欢的要素。说明爱国要素之间具有（）
    A

    整体性与局部性

    B

    大体性与局部性

    C

    整体性与统一性

    D

    局部性与统一性


    正确答案： D
    解析： 暂无解析

  • 第23题：

    判断题
    仁的概念是孔子先提出来的。
    A

    对

    B

    错


    正确答案： 对
    解析： 暂无解析

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