更多““巍巍乎,唯天为大,唯尧则之”中“则”的含义是()A、以……为法则、准则B、表因果,就C、量词,指成文的条数D、表转折”相关问题
  • 第1题:

    “惟天为大,惟尧则之”中的“则”是“遵循”的意思。()


    参考答案:错误

  • 第2题:

    “天行有常,不为尧存,不为桀亡,应之以治则吉,应之以乱则凶。”提出这一观点的学派是(  )。

    A.儒家
    B.墨家
    C.道家
    D.法家

    答案:A
    解析:
    材料选自《荀子·天论》,体现唯物主义自然观。意思为:社会发展有其自然、特定的规律,它不会因为尧的圣明而就存在,也不会因为桀亡而就不存在。这就彻底否定了“天有意志”的说法,把自然界的客观规律与人类社会的发展状况区分开来。苟况的“制天命而用之”的光辉思想由此而来。苟况是儒家的代表人物,因此选A项。

  • 第3题:

    扁善之度,以治气养生,则身后();以修身自强,则名配()、()。

    • A、彭祖;尧;禹
    • B、彭祖;尧;舜
    • C、禹;尧;舜

    正确答案:A

  • 第4题:

    “巍巍乎,唯天为大,唯尧则之”中“则”的含义是()

    • A、以……为法则、准则
    • B、表因果,就
    • C、量词,指成文的条数
    • D、表转折

    正确答案:A

  • 第5题:

    “造化之精,性天之妙,唯静观者知之,唯静养者契之”出自宋代吕坤的《呻吟语》。


    正确答案:错误

  • 第6题:

    翻译:子曰:“唯女子与小人为难养也。近之则不孙,远之则怨。”


    正确答案: 孔子说:“只有妇女和一般小人是难以教养的,接近他们就没有谦虚,远离了他们就会怨恨。”

  • 第7题:

    惟天为大,惟尧则之。(释词题)


    正确答案: 则:效法

  • 第8题:

    在“岁终则稽其医事,以制其食:十全为上,十失一次之,十失二次之,十失三次之,十失四为下”中,“次”之义是表()

    • A、表基数
    • B、表虚数
    • C、表序数
    • D、表比较数

    正确答案:C

  • 第9题:

    问答题
    “大哉,尧之为君!惟天为大,惟尧则之,荡荡乎,民无能名焉。”解释“无能名焉”。

    正确答案: 无能名焉:不能用语言形容.
    解析: 暂无解析

  • 第10题:

    单选题
    扁善之度,以治气养生,则身后();以修身自强,则名配()、()。
    A

    彭祖;尧;禹

    B

    彭祖;尧;舜

    C

    禹;尧;舜


    正确答案: B
    解析: 暂无解析

  • 第11题:

    填空题
    “则”的意义:惟天为大,惟尧则之()

    正确答案: 效法
    解析: 暂无解析

  • 第12题:

    单选题
    在“岁终则稽其医事,以制其食:十全为上,十失一次之,十失二次之,十失三次之,十失四为下”中,“次”之义是表()
    A

    表基数

    B

    表虚数

    C

    表序数

    D

    表比较数


    正确答案: B
    解析: 暂无解析

  • 第13题:

    在"岁终则稽其医事,以制其食:十全为上,十失一次之,十失二次之,十失三次之,十失四为下"中,"次"之义是( )

    A、表基数

    B、表虚数

    C、表序数

    D、表比较数


    参考答案:C

  • 第14题:

    下列选项用,对于祛痰剂临证组方有指导意义的是

    A.在肺则咳,在胃则呕,在头则眩,在心则悸,其变不可胜穷也
    B.五脏之病,虽具可生痰,然无不由乎脾肾生
    C.善治痰者,唯能使之不生,方是补天之手
    D.善治痰者,不治痰而治气,气顺则一身之津液随气而顺也

    答案:A,B,C,D
    解析:

  • 第15题:

    “大哉,尧之为君!惟天为大,惟尧则之,荡荡乎,民无能名焉。”解释“无能名焉”。


    正确答案: 无能名焉:不能用语言形容.

  • 第16题:

    翻译:尧以不得舜为己忧,舜以不得禹、皐陶为己忧。夫以百亩之不易为己忧者,农夫也。分人以财谓之惠,教人以善谓之忠,为天下得人者谓之仁。是故以天下与人易,为天下得人难,孔子曰:‘大哉,尧之为君!惟天为大,惟尧则之,荡荡乎,民无能名焉!君哉,舜也!巍巍乎,有天下而不与焉!’尧舜之治天下,岂无所用其心哉?亦不用于耕耳。


    正确答案:尧把得不到舜作为自己的忧虑,舜把得不到禹和皋陶(相传是舜的司法官)作为自己的忧虑。把百亩田地耕种不好作为自己忧虑的人,是农民。把财物分给别人叫做惠,把向善的道理教给别人叫做忠,替天下寻找到人才叫做仁。所以把天下让给别人容易,替天下得到人才却很困难。孔子说:‘尧作为天子,是何等伟大啊!只有天是最伟大的,只有尧能效法天。尧的圣德是那么广大辽阔,百姓难以用语言来形容、称赞!舜,那才是人君的典范啊!舜的品格是那样崇高,身为天下之主,但却不把天下视为私有(与焉:参与其中)!’尧舜治理天下,难道没有用他们心思的地方?只不过不用在耕种上罢了(亦:副词,也是,只是)

  • 第17题:

    子曰:“参乎,吾道一以贯之。”曾子曰:“唯。”子出,门人问曰:“何谓也?”曾子曰:“夫子之道,()而已矣。”


    正确答案:忠恕

  • 第18题:

    “唯君图之”中的“唯”是表希望的语气词。


    正确答案:正确

  • 第19题:

    “则”的意义:惟天为大,惟尧则之()


    正确答案:效法

  • 第20题:

    单选题
    “巍巍乎,唯天为大,唯尧则之”中“则”的含义是()
    A

    以……为法则、准则

    B

    表因果,就

    C

    量词,指成文的条数

    D

    表转折


    正确答案: D
    解析: 暂无解析

  • 第21题:

    单选题
    在“立乎损益之外,游乎形骸之表”中,“表”之义为()
    A

    表面

    B

    表现

    C

    表露

    D


    正确答案: A
    解析: 暂无解析

  • 第22题:

    名词解释题
    惟天为大,惟尧则之。(释词题)

    正确答案: 则:效法
    解析: 暂无解析

  • 第23题:

    判断题
    “唯君图之”中的“唯”是表希望的语气词。
    A

    B


    正确答案:
    解析: 暂无解析

  • 第24题:

    判断题
    “造化之精,性天之妙,唯静观者知之,唯静养者契之”出自宋代吕坤的《呻吟语》。
    A

    B


    正确答案:
    解析: 暂无解析