更多“《纪念傅雷》作者将傅雷称为“刚者”,并在文章的结尾说“只愿他的刚”相关问题
  • 第1题:

    《纪念傅雷》的行文线索是()

    • A、傅雷的“三怒”
    • B、作者和傅雷的交往过程
    • C、作者的思绪
    • D、时间的前后

    正确答案:A

  • 第2题:

    施蛰存在《纪念傅雷》中认为傅雷具有浩然之气的()

    • A、儒家之刚
    • B、道家之刚
    • C、法家之刚
    • D、墨家之刚

    正确答案:A

  • 第3题:

    单选题
    《纪念傅雷》一文中,作者写傅雷的昆明之怒是为了()
    A

    说明傅雷别号“怒庵”的来历

    B

    说明傅雷具有儒家刚者的品德

    C

    为其后“一怒而死”作铺垫

    D

    揭示傅雷发怒的客观原因


    正确答案: A
    解析: 暂无解析

  • 第4题:

    单选题
    《纪念傅雷》中贯穿作者所回忆的几件事的中心线索是()
    A

    傅雷的翻译工作

    B

    傅雷的三次发怒

    C

    傅雷的撒手西归

    D

    傅雷的人格价值


    正确答案: A
    解析: 暂无解析

  • 第5题:

    问答题
    阅读《纪念傅雷》中的一段文字,回答问题:    傅雷的性格,最突出的是他的刚直。在青年时候,他的刚直还近于狂妄。所以孔子说:“好刚不好学,其蔽也狂。”傅雷从昆明回来以后,在艺术的涵养,知识学问的累积之后,他才成为具有浩然之气的儒家之刚者,这种刚直的品德,在任何社会中,都是难得见到的,连孔子也说过:“吾未见刚者。”    (1)傅雷最突出的性格特征是什么?    (2)“浩然之气”语出何处?是什么意思?    (3)作者认为浩然之气的养成根基是什么?

    正确答案:
    解析:

  • 第6题:

    问答题
    阅读《纪念傅雷》: 傅雷的性格,最突出的是他的刚直。在年轻时候,他的刚直还近于狂妄。所以孔子说:“好刚不好学,其蔽也狂。”傅雷从昆明回来以后,在艺术的涵养,知识学问的积累之后,他才成为最具有浩然之气的儒家之刚者,这种刚直的品德,在任何社会中,都是难得见到的。连孔子也说过:“吾未见刚者。” 傅雷之死完成了他崇高品德,今天我也不必说“愿你安息吧”,只愿他的刚劲,永远弥漫于知识分子中间。 作者写此文的用意何在?

    正确答案: 召唤中国的知识分子发扬坚持真理,刚直不屈的正气。这是对傅雷以及像傅雷一样遭遇的人最好的纪念。
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  • 第7题:

    问答题
    阅读《纪念傅雷》: 傅雷的性格,最突出的是他的刚直。在年轻时候,他的刚直还近于狂妄。所以孔子说:“好刚不好学,其蔽也狂。”傅雷从昆明回来以后,在艺术的涵养,知识学问的积累之后,他才成为最具有浩然之气的儒家之刚者,这种刚直的品德,在任何社会中,都是难得见到的。连孔子也说过:“吾未见刚者。” 傅雷之死完成了他崇高品德,今天我也不必说“愿你安息吧”,只愿他的刚劲,永远弥漫于知识分子中间。 傅雷最突出的性格是什么?

    正确答案: 突出的性格是“易怒”。
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  • 第8题:

    问答题
    阅读《纪念傅雷》中的下列文字,回答问题:傅雷的性格,最突出的是他的刚直。在青年时候,他的刚直还近于狂妄。所以孔子说:“好刚不好学,其蔽也狂。”傅雷从昆明回来以后,在艺术的涵养,知识学问的累积之后,他才成为具有浩然之气的儒家之刚者,这种刚直的品德,在任何社会中,都是难得见到的,连孔子也说过:“吾未见刚者。”傅雷之死,完成了他的崇高品德,今天我也不必说“愿你安息吧”,只愿他的刚劲,永远弥漫于知识分子中间。A.作者为什么说傅雷“在青年时候,他的刚直还近于狂妄”?B.作者认为什么样的人是“儒家之刚者”?C.为什么作者不说“愿你安息吧”?

    正确答案:
    解析:

  • 第9题:

    问答题
    阅读《纪念傅雷》中的一段文字: 傅雷的性格,最突出的是他的刚直。在青年时候,他的刚直还近于狂妄。所以孔子说:“好刚不好学,其蔽也狂。”傅雷从昆明回来以后,在艺术的涵养,知识学问的累积之后,他才成为具有浩然之气的儒家之刚者,这种刚直的品德,在任何社会中,都是难得见到的,连孔子也说过:“吾未见刚者。”傅雷之死,完成了他的崇高品德,今天我也不必说“愿你安息吧”,只愿他的刚劲,永远弥漫于知识分子中间。 作者为什么说刚正品德“难得见到”?

    正确答案: 一是浩然之气的儒家之刚的品德历来少见,二是由于历史和现实的原因,像傅雷那样的刚直品德尤其少见。
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  • 第10题:

    单选题
    《纪念傅雷》一文称赞傅雷为“儒家之刚者”,是因为他    (  )
    A

    性直好怒

    B

    坚持真理

    C

    一怒而死

    D

    教子严厉


    正确答案: C
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  • 第11题:

    问答题
    阅读《纪念傅雷》中的一段文字: 傅雷的性格,最突出的是他的刚直。在青年时候,他的刚直还近于狂妄。所以孔子说:“好刚不好学,其蔽也狂。”傅雷从昆明回来以后,在艺术的涵养,知识学问的累积之后,他才成为具有浩然之气的儒家之刚者,这种刚直的品德,在任何社会中,都是难得见到的,连孔子也说过:“吾未见刚者。”傅雷之死,完成了他的崇高品德,今天我也不必说“愿你安息吧”,只愿他的刚劲,永远弥漫于知识分子中间。 作者认为浩然正气养成的根基是什么?

    正确答案: 艺术的涵养,知识学问的积累。
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  • 第12题:

    问答题
    阅读《纪念傅雷》中的一段文字,然后回答1、2小题 傅雷的性格,最突出的是他的刚直。在青年时候,他的刚直还近于狂妄。所以孔子说“好刚不好学,其蔽也狂。”傅雷从昆明回来以后,在艺术的涵养,知识学问的累积之后,他才成为具有浩然之气的儒家之刚者,这种刚直的品德,在任何社会中,都是难得见到的,连孔子也说过“吾未见刚者。” 这段话中运用了什么材料作论据?有何作用?

    正确答案: 运用了理论材料作论据。引用孔子的至理名言来加强论证自己的观点。
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  • 第13题:

    《纪念傅雷》一文中,作者写傅雷的昆明之怒是为了()

    • A、说明傅雷别号“怒庵”的来历
    • B、说明傅雷具有儒家刚者的品德
    • C、为其后“一怒而死”作铺垫
    • D、揭示傅雷发怒的客观原因

    正确答案:C

  • 第14题:

    阅读《纪念傅雷》中的一段文字: 傅雷的性格,最突出的是他的刚直。在青年时候,他的刚直还近于狂妄。所以孔子说:“好刚不好学,其蔽也狂。”傅雷从昆明回来以后,在艺术的涵养,知识学问的累积之后,他才成为具有浩然之气的儒家之刚者,这种刚直的品德,在任何社会中,都是难得见到的,连孔子也说过:“吾未见刚者。”傅雷之死,完成了他的崇高品德,今天我也不必说“愿你安息吧”,只愿他的刚劲,永远弥漫于知识分子中间。 这两段文字与前文相比,在表达方式上有何不同?它起何作用?


    正确答案: 议论。突出主题,表达对傅雷最好的纪念。

  • 第15题:

    问答题
    《纪念傅雷》作者将傅雷称为“刚者”,并在文章的结尾说“只愿他的刚劲,永远弥漫于知识分子中间”。这表达了作者怎样的思想感情?

    正确答案: 作者因傅雷之死引发的关于“刚者”的议论,指出傅雷的“怒”非止于一般的个人脾性,在他思想成熟之后成为具有浩然之气的儒家之刚者,是极为难得的刚直品德。作者写此文不仅是怀念自己与傅雷的友谊,更是为了对傅雷的崇高品德表示深深的敬意,并希望他的这种精神“永远弥漫于知识分子中间”。这才是纪念对傅雷刚直性格的现实意义。
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  • 第16题:

    单选题
    《纪念傅雷》中贯穿作者回忆的中心线索是    (    )
    A

    傅雷的翻译工作

    B

    傅雷的三次发怒

    C

    傅雷的撒手西归

    D

    傅雷的人格价值


    正确答案: C
    解析:

  • 第17题:

    问答题
    阅读《纪念傅雷》中的一段文字: 傅雷的性格,最突出的是他的刚直。在青年时候,他的刚直还近于狂妄。所以孔子说:“好刚不好学,其蔽也狂。”傅雷从昆明回来以后,在艺术的涵养,知识学问的累积之后,他才成为具有浩然之气的儒家之刚者,这种刚直的品德,在任何社会中,都是难得见到的,连孔子也说过:“吾未见刚者。”傅雷之死,完成了他的崇高品德,今天我也不必说“愿你安息吧”,只愿他的刚劲,永远弥漫于知识分子中间。 这两段文字与前文相比,在表达方式上有何不同?它起何作用?

    正确答案: 议论。突出主题,表达对傅雷最好的纪念。
    解析: 暂无解析

  • 第18题:

    单选题
    《纪念傅雷》的作者最欣赏傅雷的一点是()
    A

    艺术的涵养,知识学问的累积

    B

    性情刚直,如一团干柴烈火

    C

    望子成龙的心情如此热烈

    D

    具有浩然之气的儒家之刚者


    正确答案: D
    解析: 暂无解析

  • 第19题:

    问答题
    阅读《纪念傅雷》: 傅雷的性格,最突出的是他的刚直。在年轻时候,他的刚直还近于狂妄。所以孔子说:“好刚不好学,其蔽也狂。”傅雷从昆明回来以后,在艺术的涵养,知识学问的积累之后,他才成为最具有浩然之气的儒家之刚者,这种刚直的品德,在任何社会中,都是难得见到的。连孔子也说过:“吾未见刚者。” 傅雷之死完成了他崇高品德,今天我也不必说“愿你安息吧”,只愿他的刚劲,永远弥漫于知识分子中间。 他的“崇高品德”是什么?

    正确答案: 坚持真理,刚正不屈。
    解析: 暂无解析

  • 第20题:

    问答题
    阅读《纪念傅雷》中的一段文字: 傅雷的性格,最突出的是他的刚直。在青年时候,他的刚直还近于狂妄。所以孔子说:“好刚不好学,其蔽也狂。”傅雷从昆明回来以后,在艺术的涵养,知识学问的累积之后,他才成为具有浩然之气的儒家之刚者,这种刚直的品德,在任何社会中,都是难得见到的,连孔子也说过:“吾未见刚者。”傅雷之死,完成了他的崇高品德,今天我也不必说“愿你安息吧”,只愿他的刚劲,永远弥漫于知识分子中间。 “浩然之气”见于何书?它的内涵是什么?

    正确答案: 见《孟子•公孙丑上》。指一种至大至刚充塞天地的正气。
    解析: 暂无解析

  • 第21题:

    单选题
    《纪念傅雷》的行文线索是()
    A

    傅雷的“三怒”

    B

    作者和傅雷的交往过程

    C

    作者的思绪

    D

    时间的前后


    正确答案: D
    解析: 大纲明确要求,体会文章以“怒”为行文线索的艺术特点,知道这一点不难得出答案为A。

  • 第22题:

    问答题
    阅读《纪念傅雷》中的一段文字,然后回答1、2小题 傅雷的性格,最突出的是他的刚直。在青年时候,他的刚直还近于狂妄。所以孔子说“好刚不好学,其蔽也狂。”傅雷从昆明回来以后,在艺术的涵养,知识学问的累积之后,他才成为具有浩然之气的儒家之刚者,这种刚直的品德,在任何社会中,都是难得见到的,连孔子也说过“吾未见刚者。” “浩然之气”出自何文?指的是什么?

    正确答案: “浩然之气”出自《孟子•公孙丑上》。指一种至大至刚、充塞天地的正气。
    解析: 暂无解析

  • 第23题:

    单选题
    施蛰存在《纪念傅雷》中认为傅雷具有浩然之气的()
    A

    儒家之刚

    B

    道家之刚

    C

    法家之刚

    D

    墨家之刚


    正确答案: C
    解析: 文章写到:傅雷从昆明回来以后,在艺术的涵养,知识学问的累积之后,他才成为具有浩然之气的儒家之刚者。所以答案为A。