翻译：宋之丁氏，家无井而出溉汲，常一人居外。及其家穿井，告人曰：“吾穿井得一人。”有闻而传之者，曰：“丁氏穿井得一人。”国人道之，闻之于宋君。宋君令人问之于丁氏。丁氏对曰：“得一人之使，非得一人于井中也。”
题目
翻译：宋之丁氏，家无井而出溉汲，常一人居外。及其家穿井，告人曰：“吾穿井得一人。”有闻而传之者，曰：“丁氏穿井得一人。”国人道之，闻之于宋君。宋君令人问之于丁氏。丁氏对曰：“得一人之使，非得一人于井中也。”
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第1题：
翻译：颜渊、季路侍。子曰：“盍各言尔志？”子路曰：“愿车马衣轻裘，与朋友共，敝之而无憾。”颜渊曰：“愿无伐善，无施劳。”子路曰：“愿闻子之志。”子曰：“老者安之，朋友信之，少者怀之。”（《论语·公冶长》）
正确答案:颜渊、子路在孔子身边侍立。孔子说：“何不各自说说你们自己的志向？”子路说：“愿意有车马乘坐，穿又轻又暖的皮衣，而且拿出来与朋友共同使用，就是用坏了穿破了，也不抱怨。”颜渊说：“我愿意不夸耀自己的长处，不表白自己的功劳。”子路[转问]说：“愿意听听老师您的志向。”孔子说：“使年老的人们得到安康舒适，使朋友们互相得到信任，使年轻的孩子们得到关怀养护。” -
第2题：
翻译：晏子曰：“子将若何？”叔向曰：“晋之公族尽矣。肸闻之，公室将卑，其宗族枝叶先落，则公室从之。肸之宗十一族，唯羊舌氏在而已。肸又无子，公室无度，幸而得死，岂其获祀。”
正确答案: 晏子说：“您将怎么办？”叔向说：“晋国国君的同族人都衰亡了。我听说过，公室将近衰亡的时候，它宗族的枝叶先落下来，那么公室也就跟着衰亡了。我这一宗有十一个族，只有羊舌氏这一族还存在罢了。我又没有好儿子，公室没有法度，有幸能获得个好死，难道还能得到子孙的祭祀吗？” -
第3题：
翻译：叟识其意，曰：“老夫无用也。”各怀之而出。
正确答案: 老人知道了我们的心思，说：“我不需要它了。”（于是我们）各自揣着书出来了。 -
第4题：
翻译：居有顷，倚柱弹其剑，歌曰：“长铗归来乎!食无鱼。”左右以告。孟尝君曰：“食之，比门下之鱼客。”居有顷，复弹其铗，歌曰：“长铗归来乎!食出无车。”左右皆笑之，以告。
正确答案:住了不久，倚着柱子弹他的剑，歌唱道：“长剑回去吧！吃饭没有鱼。”左右的人把这件事报告了，孟尝君说：“给他吃，比照着门下有鱼吃的客人。”住了不久，又弹起他的剑，歌唱道：“长剑回去吧，出门没有车。”左右的人都笑话他，把这件事报告了。 -
第5题：
翻译：驼闻之曰：“甚善，名我固当。
正确答案: ”郭橐驼听了说：“很好，这样称呼我本来就恰当。” -
第6题：
翻译：公曰：“姜氏欲之，焉辟害？”对曰：“姜氏何厌之有！不如早为之所，无使滋蔓。蔓，难图也；蔓草犹不可除，况君之宠弟乎？”公曰：“多行不义必自毙，子姑待之。”（《左传·隐公元年·郑伯克段于鄢》）
正确答案: 庄公说：“姜氏要这么做，我怎能避开这祸害呢？”祭仲说道：“姜氏有什么可满足呢？不如趁早给他另外安排个容易控制的地方，不让他的势力蔓延。如果蔓延开来，就难于对付了。蔓长的野草都除不掉，更何况是您受宠的兄弟呢？”庄公说：“干多了不仁义的事情，必定会自取灭亡，您等着看吧。” -
第7题：
问答题翻译：颜渊、季路侍。子曰：“盍各言尔志？”子路曰：“愿车马衣轻裘，与朋友共，敝之而无憾。”颜渊曰：“愿无伐善，无施劳。”子路曰：“愿闻子之志。”子曰：“老者安之，朋友信之，少者怀之。”（《论语·公冶长》）正确答案： 颜渊、子路在孔子身边侍立。孔子说：“何不各自说说你们自己的志向？”子路说：“愿意有车马乘坐，穿又轻又暖的皮衣，而且拿出来与朋友共同使用，就是用坏了穿破了，也不抱怨。”颜渊说：“我愿意不夸耀自己的长处，不表白自己的功劳。”子路[转问]说：“愿意听听老师您的志向。”孔子说：“使年老的人们得到安康舒适，使朋友们互相得到信任，使年轻的孩子们得到关怀养护。”解析： 暂无解析 -
第8题：
问答题翻译：居有顷，倚柱弹其剑，歌曰：“长铗归来乎!食无鱼。”左右以告。孟尝君曰：“食之，比门下之鱼客。”居有顷，复弹其铗，歌曰：“长铗归来乎!食出无车。”左右皆笑之，以告。正确答案： 住了不久，倚着柱子弹他的剑，歌唱道：“长剑回去吧！吃饭没有鱼。”左右的人把这件事报告了，孟尝君说：“给他吃，比照着门下有鱼吃的客人。”住了不久，又弹起他的剑，歌唱道：“长剑回去吧，出门没有车。”左右的人都笑话他，把这件事报告了。解析： 暂无解析 -
第9题：
问答题将下面一段文言文翻译成现代汉语 颜渊、季路侍，子曰：“盍各官尔志？”子路曰：“愿车马，衣轻袭，与朋友共，敝之而无憾．”颜渊曰：“愿无伐善．无施劳。”子路曰：“愿闻子之志。”于曰；“老者安之．朋友俏之．少者怀之”（（论语·公冶长，）正确答案： 翻译：颜渊、季路侍奉在孔子身边。孔子说：“为什么不说说各人的愿望呢？”子路说；“愿将车马和袭衣和朋友共用，把它们用坏了也不遗憾．”颜渊说：“愿做到不夸耀自己的好处、不宣扬自己的功劳．”子路说：“希望听听您的愿望．”孔子说：“使老人能享曼安乐．使朋友能够信任我，使年轻人能够怀念我．”解析： 暂无解析 -
第10题：
问答题翻译：及庄公即位，为之请制。公曰：“制，岩邑也，虢叔死焉；他邑唯命。”请京，使居之，谓之京城大叔。祭仲曰：“都城过百雉，国之害也。先王之制，大都不过参国之一；中五之一；小九之一。今京不度，非制也，君将不堪。”公曰：“姜氏欲之，焉辟害？”对曰：“姜氏何厌之有！不如早为之所，无使滋蔓！蔓，难图也。蔓草犹不可除，况君之宠弟乎！”公曰：“多行不义，必自毙。子姑待之。”正确答案： 等到郑庄公即位，姜氏为共叔段请求把制封给共叔段。郑庄公说：“制是个险要的地方，虢叔死在那里。其他的地方听从您的吩咐。”姜氏又请求把京封给共叔段，郑庄公就让共叔段居住在那里，郑国人称共叔段为京城太叔。祭仲说：“都会的城墙超过三百丈，是国家的祸害。先王的制度，大的都会不超过国都的三分之一，中等的不超过国都的五分之一，小的不超过国都的九分之一。现在京城不合法度，不是先王的制度，您将要受不了。”郑庄公说：“姜氏要这样，怎么能够躲避祸害呢？”祭仲回答说：“姜氏哪里有满足的时候！不如早早地为他安排一个地方，不要使他发展壮大。发展壮大了，就难以对付了。蔓延的野草还不能除去，何况是您受宠的弟弟呢？”郑庄公说：“多做不义的事情，一定会自己摔跟头，您姑且等着吧。”解析： 暂无解析 -
第11题：
问答题翻译：叟识其意，曰：“老夫无用也。”各怀之而出。正确答案： 老人知道了我们的心思，说：“我不需要它了。”（于是我们）各自揣着书出来了。解析： 暂无解析 -
第12题：
问答题翻译：卫人嫁其子而教之曰：“必私积聚。为人妇而出，常也；成其居，幸也。”其子因私积聚，其姑以为多私而出之，其子所以反者，倍其所以嫁。其父不自罪教子非也，而自知其益富。今人臣之处官者皆是类也。正确答案： 国有个人，当他的女儿出嫁时，教训她说：“一定要偷偷地多积攒私房，做人家的媳妇被遗弃回娘家，是常有的事。不被遗弃，夫妻能够白头偕老，这是侥幸的。”他的女儿到了婆家后，果然拚命积攒私房。婆婆嫌她私心太重，于是把她赶回娘家了。这个女儿带回的钱财比出嫁时带去的嫁妆还要多出一倍。她的父亲不归罪于自己教导女儿不正确，反而自以为他增加财富的办法很聪明。如今做官的人，都这样相似呀。解析： 暂无解析 -
第13题：
将下面一段文言文翻译成现代汉语 颜渊、季路侍，子曰：“盍各官尔志？”子路曰：“愿车马，衣轻袭，与朋友共，敝之而无憾．”颜渊曰：“愿无伐善．无施劳。”子路曰：“愿闻子之志。”于曰；“老者安之．朋友俏之．少者怀之”（（论语·公冶长，）
正确答案:翻译：颜渊、季路侍奉在孔子身边。孔子说：“为什么不说说各人的愿望呢？”子路说；“愿将车马和袭衣和朋友共用，把它们用坏了也不遗憾．”颜渊说：“愿做到不夸耀自己的好处、不宣扬自己的功劳．”子路说：“希望听听您的愿望．”孔子说：“使老人能享曼安乐．使朋友能够信任我，使年轻人能够怀念我．” -
第14题：
翻译：有为人妻者，人告其父母曰：“嫁不必成也，衣器之物，可外藏之，以备不成。”其父母以为然。于是令其女常外藏。姑公知之，曰：“为我妇而有外心，不可畜。”因出①之。妇之父母，以谓己谋者以为忠，终身善之，亦不知所以然矣。
正确答案: 有一位做了别人的妻子的姑娘，有人告诉她的父母说：“出嫁不一定能白头到老。（不如让她早做准备，）贵重衣料器物，可以藏在外面，用来防备不能白头到老。”她的父母觉得（那人说得）是对的。于是就让女儿经常（把东西）藏在娘家。她的公婆知道这件事，（生气地）说：“做我家媳妇，却有二心，这样的人不能要。”便把她休了。姑娘的父母更以为那个出主意的人是忠心的，一辈子都友好相待，而不知道（事情――指姑娘被休）为什么这样。【题旨】应分请忠言和谗言，忠言可听，切勿轻信谗言，以免上当。 -
第15题：
翻译：既而大叔命西鄙北鄙贰于己。公子吕曰：“国不堪贰，君将若之何？欲与大叔，臣请事之。若弗与，则请除之，无生民心。”公曰：“无庸，将自及。”大叔又收贰以为己邑，至于廩延。子封曰：“可矣！厚将得众。”公曰：“不义不暱，厚将崩。”
正确答案: 不久太叔命令郑国西部和北部的边邑同时也臣属于自己。公子吕说：“国家受不了两属的情况，您将要怎么办？要交给太叔，我请求去为他效力；如果不给他，就请除掉他。不要使老百姓产生二心。”郑庄公说：“不用，他将会自取灭亡。”太叔又收两个边邑作为自己的领地，领地扩大到了廩延。子封说：“行了，领地大了就会得到百姓。”郑庄公说：“做事不义，别人就不会亲近他。发展下去就会垮台的。” -
第16题：
翻译：颜渊季路侍。子曰：“盍各言尔志？”子路曰：“愿车马衣轻裘与朋友共蔽之而无憾。”颜渊曰：“愿无伐善，无施劳。”子路曰：“愿闻子之志。”子曰：“老者安之，朋友信之，少者怀之。”
正确答案: 颜回、子路侍立在孔子身旁（颜渊：名回，字子渊。季路：名由，字子路或季路）。孔子说：“何不各自谈谈你们的志向呢？”（盍：何不）子路说：“愿将我的车马、衣服和朋友共同享用，用坏了也不抱怨”（衣[轻]裘：泛指衣服。“轻”字为衍文，是因《论语·雍也》中有“衣轻裘”而误衍。“裘”：本指皮衣。）颜渊说：“我想的不是夸耀自己的好处、不夸大自己的功劳。”子路说：“愿意听听您老人家的志向。”孔子说：“老年人，使他们安逸；平辈的人（朋友），使他们信任我；年轻人，使他们归依我。” -
第17题：
翻译：初，郑武公娶于申，曰武姜，生庄公及共叔段。庄公寤生，惊姜氏，故名曰寤生，遂恶之。爱共叔段，欲立之，亟请于武公，公弗许。
正确答案: 当初，郑武公从申国娶妻，叫做武姜。生了庄公和共叔段。庄公出生时是倒着生的，惊吓了姜氏，所以就取名叫寤生，于是就厌恶他。喜欢共叔段，想要立他做太子，屡次向郑武公请求。郑武公不答应。 -
第18题：
翻译：老子者，楚苦县厉乡曲仁里人也。姓李氏，名耳，字伯阳，谥曰聃。周守藏室之史也。
正确答案: 老子是楚国苦县厉乡曲仁里人。姓李，名耳，字聃，做过周朝掌管藏书室的史官。 -
第19题：
问答题翻译：既而大叔命西鄙北鄙贰于己。公子吕曰：“国不堪贰，君将若之何？欲与大叔，臣请事之。若弗与，则请除之，无生民心。”公曰：“无庸，将自及。”大叔又收贰以为己邑，至于廩延。子封曰：“可矣！厚将得众。”公曰：“不义不暱，厚将崩。”正确答案： 不久太叔命令郑国西部和北部的边邑同时也臣属于自己。公子吕说：“国家受不了两属的情况，您将要怎么办？要交给太叔，我请求去为他效力；如果不给他，就请除掉他。不要使老百姓产生二心。”郑庄公说：“不用，他将会自取灭亡。”太叔又收两个边邑作为自己的领地，领地扩大到了廩延。子封说：“行了，领地大了就会得到百姓。”郑庄公说：“做事不义，别人就不会亲近他。发展下去就会垮台的。”解析： 暂无解析 -
第20题：
问答题翻译：王恭从会稽还，王大看之。见其坐六尺簟，因语恭：“卿东来，故应有此物，可以一领及我。”恭无言。大去后，即举所坐者送之。既无余席，便坐荐上。后大闻之甚惊，曰：“吾本谓卿多，故求耳。”对曰：“丈人不悉恭，恭作人无长物。”（南朝宋·刘义庆《世说新语》）正确答案： 王恭从会稽回来，王大去看他。王大看王恭坐着一张六尺长的竹席，就对他说：“你从东边回来，一定有很多这种东西，可以给我一条。”王恭没有说话。王大离开后，王恭就把坐着的这张席子给王大送去了。自己没有竹席了，就坐在草垫上。后来王大听说此事，十分吃惊，就对王恭说：“我本来以为你那里多呢，所以才要的。”王恭回答：“您不了解我，我从来没有多余的东西。”解析： 暂无解析 -
第21题：
问答题将下面一段文言文翻译成现代汉语 颜渊、季路侍。子曰：“盍各言尔志？”子路曰：“愿车马，衣轻裘，与朋友共，敝之而无憾。”颜渊曰：“愿无伐善，无施劳。”子路曰：“愿闻子之志。”子曰：“老者安之，朋友信之，少者怀之”（《论语•公冶长》）正确答案： 翻译：颜渊、季路侍奉在孔子身边。孔子说：“为什么不说说个人的愿望呢？”子路说：“愿将车马和衣裘和朋友共用，把它们用坏了也不遗憾。”颜渊说：“愿做到不夸耀自己的好处、不宣扬自己的功劳。”子路说：“希望听听您的愿望。”孔子说：“使老人能享受安乐，使朋友能够信任我，使年轻人能够怀念我。”解析： 暂无解析 -
第22题：
问答题翻译：公曰：“姜氏欲之，焉辟害？”对曰：“姜氏何厌之有！不如早为之所，无使滋蔓。蔓，难图也；蔓草犹不可除，况君之宠弟乎？”公曰：“多行不义必自毙，子姑待之。”（《左传·隐公元年·郑伯克段于鄢》）正确答案： 庄公说：“姜氏要这么做，我怎能避开这祸害呢？”祭仲说道：“姜氏有什么可满足呢？不如趁早给他另外安排个容易控制的地方，不让他的势力蔓延。如果蔓延开来，就难于对付了。蔓长的野草都除不掉，更何况是您受宠的兄弟呢？”庄公说：“干多了不仁义的事情，必定会自取灭亡，您等着看吧。”解析： 暂无解析 -
第23题：
问答题翻译：宋之丁氏，家无井而出溉汲，常一人居外。及其家穿井，告人曰：“吾穿井得一人。”有闻而传之者，曰：“丁氏穿井得一人。”国人道之，闻之于宋君。宋君令人问之于丁氏。丁氏对曰：“得一人之使，非得一人于井中也。”正确答案： 宋国有一个姓丁的人，家里没有井就出去洗东西和取水，常常一个人住在外面。等到他的家里打井时，他告诉别人说：“我打井得一人。”有的人听了他的话然后转述道：“丁氏打井得一人。”国人谈论这件事，宋国的国君听到了者件事。他就派人去问姓丁的。姓丁的回答说：“得一个人使用，不是在井里得到一个人。”象这样听信传闻，不如不听。解析： 暂无解析