更譬诸操舟，如以兼旬之期，行千里之地者，其间风潮之或顺或逆，常相参伍。彼以坚苦忍耐之力，冒其逆而突过之，而后得从容以进度其顺。我则或一日而返焉，或二三日而返焉，或五六日而返焉，故彼岸终不可达也。这里用了什么论证方法？
题目
更譬诸操舟，如以兼旬之期，行千里之地者，其间风潮之或顺或逆，常相参伍。彼以坚苦忍耐之力，冒其逆而突过之，而后得从容以进度其顺。我则或一日而返焉，或二三日而返焉，或五六日而返焉，故彼岸终不可达也。这里用了什么论证方法？
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第1题：
“诸四逆厥者，不可下之，虚家亦然”，是针对热厥证而言。（）
参考答案：错
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第2题：
阅读《论毅力》中的一段文字，回答问题：
夫苟其挫而不退矣，则小逆之后，必有小顺；大逆之后，必有大顺。盘根错节之既经，而随有应刃而解之一日。旁观者徒艳羡其功之成，以为是殆幸运儿，而天有以宠彼也，又以为我蹇于遭逢，故所就不彼若也。庸讵知所谓蹇焉、聿焉者，皆彼与我之相同，而其能征服此蹇焉。利用此幸焉与否，即彼成我败所由判也。更譬诸操舟，如以兼旬之期，行千里之地者，其间风潮之或顺或逆，常相参伍。彼以坚苦忍耐之力，冒其逆而突过之，而后得从容以进度其顺。我则或一日而返焉，或二三日而返焉，或五六日而返焉，故彼岸终不可达也。
（1）解释这段文字中画横线字的含义。
艳羡：
判：
或：
参伍：
（2）将这段文字中的下列句子译成现代汉语。
“盘根错节之既经，而随有应刃而解之一日”：
“彼以坚苦忍耐之力，冒其逆而突过之”：
（3）分析这段文字的层次大意。
（4）这段文字运用了什么论证方法 举例说明。
（5）这段文字运用了哪种修辞手法答案：解析：（1）艳羡：十分羡慕。判：分开，区别。或：有时。参伍：交相错杂。 （2）经过了盘根错节的错综复杂的情况之后，就会有问题得到顺利解决的那一天。
操舟的人凭着刻苦忍耐的毅力，顶着水上的逆风恶浪而突破这一难关。
（3）这段文字是从顺逆关系和顺逆转化的角度论证：毅力可以使逆境转变为顺境。可分作两层：第一层对比论证能否征服逆境是成败的区别。其中又可分两小层：到“随有迎刃而解之一日”，从正面论证：只要遇到挫折不后退，就可将逆境转化为顺境；到“彼成我败所由判也”，从反面论证，批驳旁观者以为成功者是幸运儿的错误观点。从“更譬诸操舟”到“故彼岸终不可达也”为第二层，以操舟为喻，进一步论证上述观点。
（4）类比、对比。
（5）比喻、层递。 -
第3题：
其间风潮之或顺或逆，常相参伍。参伍：（）
正确答案: 交相错杂。 -
第4题：
《论毅力》“更譬诸操舟···故彼岸不可达也”用了什么修辞手法以及说明了什么？
正确答案: 比喻
说明了有毅力可把逆境变顺境 -
第5题：
单选题病色交错，肾病见白色为（）A吉中之顺
B吉中之小逆
C正病正色
D凶中之顺
E凶中之逆
正确答案： E解析： 暂无解析 -
第6题：
问答题其间风潮之或顺或逆，常相参伍。（《论毅力》）“参伍”是什么意思？正确答案： 参伍：交相错杂。解析： 暂无解析 -
第7题：
问答题《论毅力》“更譬诸操舟···故彼岸不可达也”用了什么修辞手法以及说明了什么？正确答案： 比喻
说明了有毅力可把逆境变顺境解析： 暂无解析 -
第8题：
问答题阅读《论毅力》的短文，回答问题。 更譬诸操舟，如以兼旬之期，行千里之地者，其间风潮之或顺或逆，常相参伍。彼以坚苦忍耐之力，冒其逆而突过之，而后得从容以进度其顺。我则或一日而返焉，或二三日而返焉，或五六日而返焉，故彼岸终不可达也。这段文字总体上采用了什么论证方法？正确答案： 类比论证和对比论证。解析： 暂无解析 -
第9题：
问答题更譬诸操舟，如以兼旬之期，行千里之地者，其间风潮之或顺或逆，常相参伍。彼以坚苦忍耐之力，冒其逆而突过之，而后得从容以进度其顺。我则或一日而返焉，或二三日而返焉，或五六日而返焉，故彼岸终不可达也。（梁启超《论毅力》） 这段文字中，“彼”和“我”的态度和结果构成什么关系？作者通过这种关系来说明什么？正确答案： 构成正反对比关系。作者通过这种关系说明了“有毅力者成，反是者败”的道理。解析： 暂无解析 -
第10题：
问答题阅读《论毅力》中的一段文字，回答问题：更譬诸操舟，如以兼旬之期，行千里之地者，其间风潮之或顺或逆，常相参伍。彼以坚苦忍耐之力，冒其逆而突过之，而后得从容以进度其顺。我则或一日而返焉，或二三日而返焉，或五六日而返焉，故彼岸终不可达也。A.这段文字说明了什么道理？B.指出这段文字使用的论证方法。C.除了比喻之外，这段文字还采用了什么修辞手法？正确答案：解析： -
第11题：
单选题阅读下列语段：夫苟其挫而不退矣，则小逆之后，必有小顺。大逆之后，必有大顺。盘根错节之既经，而随有应刃而解之一日。旁观者徒艳羡其功之成，以为是殆幸运儿，而天有以宠彼也，又以为我蹇于遭逢，故所就不彼若也。庸讵知所谓蹇焉、幸焉者，皆彼与我之相同，而其能征服此蹇焉，利用此幸焉与否，即彼成我败所由判也。更譬诸操舟，如以兼旬之期，行千里之地者，其间风潮之或顺或逆，常相参伍。彼以坚苦忍耐之力，冒其逆而突过之，而后得从容以进度其顺。我则或一日而返焉，或二三日而返焉，或五六日而返焉，故彼岸终不可达也。文中“彼成我败所由判”的基本准则是（）A财力的大小
B人心的相背
C意志的强弱
D学养的高低
正确答案： D解析： 暂无解析 -
第12题：
问答题(13年4月真题)阅读《论毅力》中的一段文字，回答下面的问题： 更譬诸操舟，如以兼旬之期，行千里之地者，其间风潮之或顺或逆，常相参伍。彼以坚苦忍耐之力，冒其逆而突过之，而后得从容以进度其顺。我则或一日而返焉，或二三日而返焉，或五六日而返焉，故彼岸终不可达也。 （1）这段文字说明了什么道理? （2）指出这段文字使用的论证方法。 （3）除了比喻之外，这段文字还采用了什么修辞手法?正确答案：解析： -
第13题：
主色胜客色，其病为( )，客色胜主色，其病为( )；色脉合参，得相生之脉为( )，得相克之脉为( )A.顺，逆；逆，顺
B.顺，逆；顺，逆
C.逆，顺；逆，顺
D.逆，顺；顺，逆答案：D解析：五行学说推断病情的轻重顺逆：五色：主色胜客色，其病为逆。客色胜主色，其病为顺；色脉合参：得相生之脉为顺，得相克之脉为逆。 -
第14题：
标点题:凡为医师先当识药药之所产方隅不同则精粗顿异收采不时则力用全乖又或市肆饰伪足以混真苟非确认形质精尝气味鲜有不为其误者譬诸将不知兵立功何自医之于药亦犹是耳既识药矣宜习修事雷公炮炙固为大法或有未尽可以意通必期躬亲勿图苟且譬诸饮食烹调失度尚不益人反能增害何况药物关于躯命者也可不慎诸
正确答案: 凡为医师，先当识药。药之所产，方隅不同，则精粗顿异，收采不时，则力用全乖。又或市肆饰伪，足以混真。苟非确认形质，精尝气味，鲜有不为其误者。譬诸将不知兵，立功何自？医之于药，亦犹是耳。既识药矣，宜习修事。雷公炮炙，固为大法，或有未尽，可以意通，必期躬亲，勿图苟且。譬诸饮食，烹调失度，尚不益人，反能增害，何况药物关于躯命者也，可不慎诸？ -
第15题：
据《素问•至真要大论》所论，反治之法为（）。
- A、寒者热之
- B、热者寒之
- C、微者逆之
- D、逆疾病征象而治
- E、顺疾病征象而治
正确答案:E -
第16题：
其间风潮之或顺或逆，常相参伍。（《论毅力》）“参伍”是什么意思？
正确答案: 参伍：交相错杂。 -
第17题：
名词解释题其间风潮之或顺或逆，常相参伍。参伍：（）正确答案： 交相错杂。解析： 暂无解析 -
第18题：
多选题下列《论毅力》的正反对举中，出现于“譬诸操舟”一节中的有（）A成与败
B顺与逆
C强与弱
D幸与蹇
E进与返
正确答案： C,E解析： 暂无解析 -
第19题：
问答题更譬诸操舟，如以兼旬之期，行千里之地者，其间风潮之或顺或逆，常相参伍。彼以坚苦忍耐之力，冒其逆而突过之，而后得从容以进度其顺。我则或一日而返焉，或二三日而返焉，或五六日而返焉，故彼岸终不可达也。你对文中“彼”和“我”的行为有何看法？正确答案： “彼”与“我”的关系：对比。这一对比彰显出：有毅力者成，反是者败。“我”的三种情况之间构成了层递关系，但都以失败告终，这就反托出：只有毅力至强，方能取得事业的最终成功。解析： 暂无解析 -
第20题：
单选题肝病见青色为（ ）。A凶中之逆
B凶中之顺
C吉中之小逆
D正病正色
E吉中之顺
正确答案： D解析： 暂无解析 -
第21题：
单选题脾病见黑色为（ ）。A正病正色
B吉中之顺
C吉中之小逆
D凶中之顺
E凶中之逆
正确答案： D解析： 暂无解析 -
第22题：
问答题更譬诸操舟，如以兼旬之期，行千里之地者，其间风潮之或顺或逆，常相参伍。彼以坚苦忍耐之力，冒其逆而突过之，而后得从容以进度其顺。我则或一日而返焉，或二三日而返焉，或五六日而返焉，故彼岸终不可达也。这里用了什么论证方法？正确答案： 类比法、对比法。解析： 暂无解析 -
第23题：
单选题阅读下列语段：夫苟其挫而不退矣，则小逆之后，必有小顺。大逆之后，必有大顺。盘根错节之既经，而随有应刃而解之一日。旁观者徒艳羡其功之成，以为是殆幸运儿，而天有以宠彼也，又以为我蹇于遭逢，故所就不彼若也。庸讵知所谓蹇焉、幸焉者，皆彼与我之相同，而其能征服此蹇焉，利用此幸焉与否，即彼成我败所由判也。更譬诸操舟，如以兼旬之期，行千里之地者，其间风潮之或顺或逆，常相参伍。彼以坚苦忍耐之力，冒其逆而突过之，而后得从容以进度其顺。我则或一日而返焉，或二三日而返焉，或五六日而返焉，故彼岸终不可达也。《论毅力》中“譬如为山，未成一篑，止，吾止也；譬如平地，虽复一篑，进，吾往也；”所用的论证方法是（）A演绎、对比
B归纳、对比
C类比、归纳
D类比、对比
正确答案： C解析： 暂无解析