儒家传统的看法认为天下有不变的真理，而真理是“圣人”从内心领悟的。

题目

儒家传统的看法认为天下有不变的真理，而真理是“圣人”从内心领悟的。

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1.在关于真理标准的问题上，下列说法中属于唯心主义观点的有( )A.符合圣人之言的就是真理 B.公说公有理，婆说婆有理C.多数人认为正确的就是真理 D.对我有用的认识就是真理

2.辩证法和形而上学的真理观上的对立表现在( )。A.前者认为真理是发展的，后者认为真理是不发展的B.前者认为真理中包含着错误，后者认为真理是绝对正确的C.前者认为真理来源于客观世界，后者认为真理来源于先验原则D.前者认为真理具有客观性，后者认为真理是纯粹主观的

3.马克思主义认识论认为真理发展的规律有A．真理是在实践中发现、证实和发展的B．真理是不断从相对真理走向绝对真理的永无止尽的过程C．真理同谬误相比较而存在、相斗争而转化D．真理同谬误相互渗透、相互转化

4.绝对真理和相对真理的关系是（ ）。A．绝对真理通过相对真理表现出来B．相对真理中包含着绝对真理的成分C．相对真理和绝对真理没有固定不变的界限D．任何真理都是相对真理和绝对真理的统一

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  • 第1题：

    真理的发展是一个()。

    A、从具体真理走向抽象真理的过程

    B、从相对真理走向绝对真理的过程

    C、从局部真理走向全面真理的过程

    D、从主观真理走向客观真理的过程


    参考答案：B

  • 第2题：

    下列关于认识和真理的说法中，错误的是（ ）。
    ①认识是一个过程，而真理是不变的
    ②真理的内容是客观的，而认识的内容是主观的
    ③两者都是人脑对客观事物的反映
    ④认识是感性认识，真理则是理性认识
    ⑤真理是认识，而认识不一定是真理

    A.①②④ B.①②③
    C.②④⑤ D.③④⑤


    答案：A
    解析：
    A [解析]认识是一个从实践到认识，再从认识到实践的循环往复的过程。真理不是一成不变 的，有其存在的条件，当条件发生改变时，真理就有可能发生变化。故①错误。排除C、D两项。真理和 认识的内容都是客观的，都是对客观事物的反映。故③正确。排除B。故本题选A。

  • 第3题：

    “真理之川从他的错误之沟渠中流过”，这说明，（ ）。

    A.真理与谬误相互区别
    B.真理与谬误相互融合
    C.真理与谬误相比较而存在
    D.真理以谬误为基础而存在

    答案：C
    解析：
    本题属于马克思主义哲学题目。
    真理是指人们对客观事物及其规律的正确反映。谬误是指人们对客观事物及其规律的错误反映。
    A项，“真理于谬误相互区别”强调真理、谬误矛盾关系中的斗争性，而题目材料“真理之川从他的错误之沟渠中通过”强调二者相比较而存在。故错误，排除。
    B项，真理和谬误都是对客观事物及其规律的反映，但是真理和谬误是有质的不同的，不能说二者是相互融合的，题干材料也没未反映二者融合。故错误，排除。
    C项，“真理之川从他的错误之沟渠中通过”出自于泰戈尔，这句话的意思是真理是从错误即谬误中不断的发展产生的，真理与谬误之间相比较而存在，强调二者矛盾的同一性。故正确，当选。
    D项，“真理以谬误为基础而存在”说法错误，真理和谬误都是对观事物及其规律的反映，只是真理是对客观事物及其规律的正确反映，谬误是对客观事物及其规律的错误反映，不能说真理以谬误为基础。

  • 第4题：

    下列关于认识和真理的说法，正确的是（）

    • A、认识是一个过程，真理是不变的
    • B、真理的内容是客观的，而认识的内容是主观的
    • C、认识是对事物表面现象的认识，而真理是对事物本质的认识
    • D、真理是一种认识，而认识不一定都是真理

    正确答案:D

  • 第5题：

    下列论断错误的有（）。

    • A、凡真理必有用
    • B、在真理面前人人平等
    • C、公认的看法就是真理
    • D、真理因人而异
    • E、真理与谬误没有确定的界限

    正确答案:C,D,E

  • 第6题：

    辩证法和形而上学在真理观上的对立是（）

    • A、前者认为真理具有相对性，后者不认为真理具有相对性
    • B、前者认为真理中包含着错误，后者认为真理就是绝对正确
    • C、前者认为真理来源于客观世界，后者认为真理来源于先验原则
    • D、前者认为真理具有客观性，后者认为真理是纯粹主观的

    正确答案:A

  • 第7题：

    泰戈尔说：“真理之川从他的错误之沟渠中流过。”这说明（）。

    • A、真理与谬误相互区别
    • B、真理与谬误相比较而存在
    • C、真理与谬误相互融合
    • D、真理以谬误为基础而存在

    正确答案:B

  • 第8题：

    下列关于真理的看法中正确的是（）

    • A、真理是标志主观与客观相符合的哲学范畴
    • B、真理是人们对客观事物的反映
    • C、真理是人们对客观事物及其规律的反映
    • D、真理是人们在实践中形成的认识

    正确答案:A

  • 第9题：

    单选题
    泰戈尔说：“真理之川从他的错误之沟渠中流过。”这说明（）。
    A

    真理与谬误相互区别

    B

    真理与谬误相比较而存在

    C

    真理与谬误相互融合

    D

    真理以谬误为基础而存在


    正确答案： B
    解析： 暂无解析

  • 第10题：

    单选题
    真理的发展是一个 ( )
    A

    从主观真理走向客观真理的过程

    B

    从局部真理走向全面真理的过程

    C

    从具体真理走向抽象真理的过程

    D

    从相对真理走向绝对真理的过程


    正确答案： B
    解析： 暂无解析

  • 第11题：

    判断题
    儒家传统的看法认为天下有不变的真理，而真理是“圣人”从内心领悟的。
    A

    对

    B

    错


    正确答案： 错
    解析： 暂无解析

  • 第12题：

    单选题
    下列对真理的看法正确的是（）
    A

    只能永远逼近绝对真理，而不可能达到

    B

    世界上不存在绝对真理

    C

    世界上不存在相对真理

    D

    相对真理是不可能达到的


    正确答案： D
    解析： 暂无解析

  • 第13题：

    “有用就是真理”的真理观,其错误在于()

    A、认为真理是有用的

    B、真理是客观的，没有无用和有用之分

    C、把有用和真理完全等同起来

    D、认为能够满足人们主观需要的就是真理，即否认了真理的客观性


    参考答案：D

  • 第14题：

    马克思主义认识论认为，真理的发展是一个（　）。

    A.从主观真理走向客观真理的过程
    B.从局部真理走向全面真理的过程
    C.从相对真理走向绝对真理的过程
    D.从具体真理走向抽象真理的过程

    答案：C
    解析：

  • 第15题：

    辩证法和形而上学在真理观上的对立表现在（）。

    • A、前者认为真理是发展的，后者认为真理是不发展的
    • B、前者认为真理中包含着错误，后者认为真理是绝对正确的
    • C、前者认为真理具有客观性，后者认为真理是纯粹主观的
    • D、前者认为真理来源于客观世界，后者认为真理来源于先验原则

    正确答案:A

  • 第16题：

    在实践中认识和发展真理，是我们不懈追求和永恒使命。关于真理和认识关系，下列说法中正确的是（）

    • A、认识是不断变化的，而真理是永恒不变的
    • B、真理的内容是客观的，认识的内容是主观的
    • C、两者都是人脑对客观事物的反映
    • D、真理属于认识，认识不一定是真理

    正确答案:C,D

  • 第17题：

    绝对真理就是绝对不变的真理。（）


    正确答案:错误

  • 第18题：

    下列对真理的看法正确的是（）

    • A、只能永远逼近绝对真理，而不可能达到
    • B、世界上不存在绝对真理
    • C、世界上不存在相对真理
    • D、相对真理是不可能达到的

    正确答案:A

  • 第19题：

    “没有抽象的真理，真理总是具体的”这一命题的含义是（）

    • A、真理的认识不需要抽象概括
    • B、真理有其适用的具体范围和条件
    • C、真理不是抽象不变的公式
    • D、真理是具体生动的事实
    • E、真理是抽象的，没有具体的

    正确答案:B,C

  • 第20题：

    单选题
    辩证法和形而上学在真理观上的对立表现在（  ）。
    A

    前者认为真理是发展的，后者认为真理是不发展的

    B

    前者认为真理包含着错误，后者认为真理是绝对正确的

    C

    前者认为真理来源于客观世界，后者认为真理来源于先验原则

    D

    前者认为真理具有客观性，后者认为真理是纯粹主观的


    正确答案： D
    解析：

  • 第21题：

    单选题
    真理的绝对性是指（　　）。
    A

    真理是不变的

    B

    真理是永恒的

    C

    真理的客观性和无限性

    D

    真理永远是有用的


    正确答案： A
    解析：
    真理的绝对性，即绝对真理，是指真理的客观性和无限性。表现为：①任何真理都是对客观事物及其规律的正确反映，都包含着不依赖于人和人类的客观内容，都同谬误有原则的界限。这一点是无条件的、绝对的。在这个意义上，承认了客观真理，也就承认了绝对真理；②人类的认识按其本性来说，能够正确认识无限发展着的物质世界，认识每前进一步，都是对无限发展着的物质世界的接近，这一点也是绝对的、无条件的。在这个意义上，承认世界的可知性，承认人能够获得关于无限发展着的物质世界的正确认识，也就是承认了绝对真理。

  • 第22题：

    多选题
    下列论断错误的有（）。
    A

    凡真理必有用

    B

    在真理面前人人平等

    C

    公认的看法就是真理

    D

    真理因人而异

    E

    真理与谬误没有确定的界限


    正确答案： B,E
    解析： 暂无解析

  • 第23题：

    单选题
    辩证法和形而上学在真理观上的对立是（）
    A

    前者认为真理具有相对性，后者不认为真理具有相对性

    B

    前者认为真理中包含着错误，后者认为真理就是绝对正确

    C

    前者认为真理来源于客观世界，后者认为真理来源于先验原则

    D

    前者认为真理具有客观性，后者认为真理是纯粹主观的


    正确答案： B
    解析： 暂无解析

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