在《呐喊.自序》和《示众》中都写到了围观者观看示众的场面，这些场面的描写说明了（）A、中国民众的愚昧B、中国民众的麻木C、中国民众的无聊D、中国国民性的孱弱

题目

在《呐喊.自序》和《示众》中都写到了围观者观看示众的场面，这些场面的描写说明了（）

  • A、中国民众的愚昧
  • B、中国民众的麻木
  • C、中国民众的无聊
  • D、中国国民性的孱弱
相似考题

1.鲁迅表现“看／被看”模式的小说主要有()。A.《狂人日记》B.《示众》C.《阿Q正传》D.《药》

2.枭首示众xiüo shǒu shì zhînɡ

3.将砍下的人犯头颅悬挂在木杆上示众是（）。A、磔B、枭首C、定杀D、弃世

4.“新西兰动物园游客进笼“示众”狮群好奇围观。”运用的是（）思维。A横向B发散C逆向D纵向

更多“在《呐喊.自序》和《示众》中都写到了围观者观看示众的场面，这些场”相关问题

  • 第1题：

    鲁迅在《呐喊》自序中提到的“金心异”是指（）。

    • A、胡适
    • B、陈独秀
    • C、刘半农
    • D、钱玄同

    正确答案:D

  • 第2题：

    （）段延庆威胁段誉要将他和木婉清的尸首到以下四处去示众，除外何处？

    • A、开封
    • B、洛阳
    • C、临安
    • D、广州
    • E、汉口

    正确答案:E

  • 第3题：

    枭首示众是怎样的刑罚？


    正确答案: 传说母枭为幼枭捕食，等到母枭精疲力竭不能再喂幼枭时，幼枭便一起啄食母枭的肉。母枭无力躲避，便用嘴啮（ｎｉâ）住树枝，任凭幼枭啄食。幼枭将母体啄食干净后，树枝上只剩下母枭之首。《史记正义》：“悬首于木上曰枭。”枭首，就是先斩首致人死亡，然后将割下来的脑袋悬于竿上。作为刑罚，最早见于商末，《史记·殷本纪》：“斩纣头，悬之白旗。”可见，商纣王是被枭首示众了。到秦时枭首成为法定刑罚，《秦会要补订》有“悬首于木上杆头，以示大罪，秦刑也。”汉代初期枭首即为五刑之一，历代沿用。隋文帝开皇元年更定新律废除了枭首刑，但后世的帝王为泄己愤偶尔用之。枭首刑的目的不只在于惩罚罪人本人，因为人死亡之后，对其尸体的任何处罚对其本人都毫无意义。悬首于木，主要是为了儆吓活着的人，让他们知道犯罪的后果，知道身首异处、悬首高竿以示众的可怕，知道一人悬首将给家庭带来的奇耻大辱。78变法的商鞅是如何死的？
    著名变法主持人商鞅曾因太子犯法而对其师傅公孙贾施以黥刑，公孙贾对此怀恨在心。秦孝公死后，太子继位为秦惠文王，公孙贾借机说商鞅欲反。于是，秦惠文王将商鞅车裂于咸阳市。车裂古时也称或车，早在春秋时就有相当普遍的使用，齐国“高渠弥”（《左传·桓公十八年》），楚国将夏征舒“诸栗门”（《左传·宣公十一年》）。车裂就是把犯人的头和四肢分别绑在五辆车上，套上马匹，向不同的方向拉，把人的身体撕裂。车裂还称体解，慷慨悲歌欲救燕患而刺秦王的荆轲就是被体解的。有时执行刑罚时不用车，而直接用五条牛或马来拉，所以车裂俗称“五牛分尸”或“五马分尸”，《东周列国志》第八十九回就记载了“咸阳市五牛分商鞅”的故事。汉代没有车裂的法定刑，而三国的东吴以及北魏、北齐、北周都有车裂刑。杨坚称帝建立隋朝后，认为“枭首身，义无所取”，又“不益惩肃之理，徒表安忍之怀”，废除车裂刑，但又被隋炀帝杨广恢复了。唐朝废弃隋代苛政，也不再使用车裂，唐末和五代时偶尔又见，五代以后只有辽代曾有规定，其他各代正式规定的死刑中基本上见不到“车裂”了。

  • 第4题：

    对于死刑立即执行的执行结果，应当（）。

    • A、示众
    • B、公布
    • C、不公布
    • D、公示

    正确答案:B

  • 第5题：

    新船长被吊在（）示众，他的罪恶行径得到了报应。

    • A、船帆上
    • B、甲板上
    • C、桅杆顶上

    正确答案:C

  • 第6题：

    不定项题
    下列关于死刑执行程序的表达哪些是正确的?（　）
    A

    执行死刑应该公布，但不能示众

    B

    为了扩大法制宣传的效果，可以将死刑犯游街示众后执行

    C

    刑场不应该在繁华地区、交通要道

    D

    在市中心广场执行死刑，更有利于预防犯罪


    正确答案： A
    解析： 《刑事诉讼法》第212条规定：“人民法院在交付执行死刑前，应当通知同级人民检察院派员临场监督。死刑采用枪决或者注射等方法执行。死刑可以在刑场或者指定的羁押场所内执行。指挥执行的审判人员，对罪犯应当验明正身，讯问有无遗言、信札，然后交付执行人员执行死刑。
    在执行前，如果发现可能有错误，应当暂停执行，报请最高人民法院裁定。执行死刑应当公布，不应示众。执行死刑后，在场书记员应当写成笔录。交付执行的人民法院应当将执行死刑情况报告最高人民法院。
    执行死刑后，交付执行的人民法院应当通知罪犯家属。”因此，选项AC符合上述法律规定，另外，在死刑执行时还有一个保护罪犯人格与个人尊严的问题。不能因为是死刑犯而有任何歧视或贬低其人格的行为，游街和示众都是不合法的。

  • 第7题：

    填空题
    鲁迅小说《示众》中的人物关系是一种（）的二元对立关系。

    正确答案： 看和被看
    解析： 暂无解析

  • 第8题：

    单选题
    杀死并陈尸示众指的是哪种刑罚（）。
    A

    生戮

    B

    死戮

    C

    鞭尸


    正确答案： A
    解析： 暂无解析

  • 第9题：

    单选题
    阅读下面的教学反思（节选），按要求答题。讲《（呐喊）自序》时，我自感底气不足，于是在课文以外研读了鲁迅相关作品。其后，我把《（呐喊）自序》逐字逐句地诵读了20遍，终于找到了理解整篇文章的关键点，即文中的四个关键词--梦想、寂寞、希望、呐喊，也明确了这节课的目的：不是我要向学生讲授什么，而是师生一起"悟寂寞的学者，做清醒的斗士"。教师有准备还远远不够，学生没有积累，无法和鲁迅对话，也无法和我产生共鸣。于是，在正式教授《<呐喊）自序》一课之前，我指导学生阅读了鲁迅的多篇作品，包括《药》《记念刘和珍君》《聪明人、傻子和奴才》等。有了这些积累后，我布置学生预习，建议他们用朗诵的方式学习《（呐喊）自序》，并做初步的鉴赏。对上述教学反思分析不正确的是（）。
    A

    教师不仅深度研读了鲁迅作品，还做了学情分析

    B

    备课过程体现了教师、学生、作者、作品对话的理念

    C

    课前阅读的篇目虽与课文内容无关.但能帮助学生了解鲁迅

    D

    教师以广泛而深入的阅读为基础，确定了理解课文的关键词


    正确答案： D
    解析： 《药》《记念刘和珍君》《聪明人、傻子和奴才》都是鲁迅的作品，可以帮助学生了解鲁迅及其作品，因此C项表述不正确。故选C。

  • 第10题：

    填空题
    鲁迅多次在他的小说写到群众蜂拥观看杀人场面的情景，除了小说《示众》以外，还有他以华老栓为主人公的第三篇小说（）

    正确答案： 《药》
    解析： 暂无解析

  • 第11题：

    单选题
    将砍下的人犯头颅悬挂在木杆上示众是（）。
    A

    磔

    B

    枭首

    C

    定杀

    D

    弃世


    正确答案： C
    解析： 暂无解析

  • 第12题：

    单选题
    《示众》选自于鲁迅的小说集（）
    A

    《野草》

    B

    《呐喊》

    C

    《彷徨》

    D

    《故事新编》


    正确答案： A
    解析： 暂无解析

  • 第13题：

    《示众》选自于鲁迅的小说集（）

    • A、《野草》
    • B、《呐喊》
    • C、《彷徨》
    • D、《故事新编》

    正确答案:C

  • 第14题：

    鲁迅小说《示众》中的人物关系是一种（）的二元对立关系。


    正确答案:看和被看

  • 第15题：

    鲁迅在《示众》中以严肃而不失幽默的笔调描绘了“看客”众生相，另外在（）和（）中都作过描述。


    正确答案:《藤野先生》；《阿Q正传》

  • 第16题：

    下列关于死刑执行程序的表达哪些是正确的?（　）

    • A、执行死刑应该公布，但不能示众
    • B、为了扩大法制宣传的效果，可以将死刑犯游街示众后执行
    • C、刑场不应该在繁华地区、交通要道
    • D、在市中心广场执行死刑，更有利于预防犯罪

    正确答案:A,C

  • 第17题：

    填空题
    鲁迅在《示众》中以严肃而不失幽默的笔调描绘了“看客”众生相，另外在（）和（）中都作过描述。

    正确答案： 《藤野先生》,《阿Q正传》
    解析： 暂无解析

  • 第18题：

    单选题
    对于死刑立即执行的执行结果，应当（）。
    A

    示众

    B

    公布

    C

    不公布

    D

    公示


    正确答案： D
    解析： 暂无解析

  • 第19题：

    单选题
    《示众》的主要描写手法（）
    A

    A细节描写

    B

    B肖像描写

    C

    C群像描写

    D

    D动作描写


    正确答案： B
    解析： 暂无解析

  • 第20题：

    单选题
    “凡是愚弱的国民，即使体格如何健全，如何茁壮，也只能做毫无意义的示众的材料和看客，病死多少是不必以为不幸的。”出自鲁迅的（）
    A

    《示众》

    B

    《马上支日记》

    C

    《祝福》

    D

    《呐喊.自序》


    正确答案： D
    解析： 暂无解析

  • 第21题：

    名词解释题
    枭首示众（xiüo shǒu shì zhînɡ）

    正确答案： 旧时酷刑，把人头砍下来并高挂起来，使众人都看到。
    解析： 暂无解析

  • 第22题：

    多选题
    鲁迅表现“看/被看”模式的小说主要有（）
    A

    《狂人日记》

    B

    《示众》

    C

    《阿Q正传》

    D

    《药》


    正确答案： A,D
    解析： 暂无解析

  • 第23题：

    问答题
    枭首示众是怎样的刑罚？

    正确答案： 传说母枭为幼枭捕食，等到母枭精疲力竭不能再喂幼枭时，幼枭便一起啄食母枭的肉。母枭无力躲避，便用嘴啮（ｎｉâ）住树枝，任凭幼枭啄食。幼枭将母体啄食干净后，树枝上只剩下母枭之首。《史记正义》：“悬首于木上曰枭。”枭首，就是先斩首致人死亡，然后将割下来的脑袋悬于竿上。作为刑罚，最早见于商末，《史记·殷本纪》：“斩纣头，悬之白旗。”可见，商纣王是被枭首示众了。到秦时枭首成为法定刑罚，《秦会要补订》有“悬首于木上杆头，以示大罪，秦刑也。”汉代初期枭首即为五刑之一，历代沿用。隋文帝开皇元年更定新律废除了枭首刑，但后世的帝王为泄己愤偶尔用之。枭首刑的目的不只在于惩罚罪人本人，因为人死亡之后，对其尸体的任何处罚对其本人都毫无意义。悬首于木，主要是为了儆吓活着的人，让他们知道犯罪的后果，知道身首异处、悬首高竿以示众的可怕，知道一人悬首将给家庭带来的奇耻大辱。78变法的商鞅是如何死的？
    著名变法主持人商鞅曾因太子犯法而对其师傅公孙贾施以黥刑，公孙贾对此怀恨在心。秦孝公死后，太子继位为秦惠文王，公孙贾借机说商鞅欲反。于是，秦惠文王将商鞅车裂于咸阳市。车裂古时也称或车，早在春秋时就有相当普遍的使用，齐国“高渠弥”（《左传·桓公十八年》），楚国将夏征舒“诸栗门”（《左传·宣公十一年》）。车裂就是把犯人的头和四肢分别绑在五辆车上，套上马匹，向不同的方向拉，把人的身体撕裂。车裂还称体解，慷慨悲歌欲救燕患而刺秦王的荆轲就是被体解的。有时执行刑罚时不用车，而直接用五条牛或马来拉，所以车裂俗称“五牛分尸”或“五马分尸”，《东周列国志》第八十九回就记载了“咸阳市五牛分商鞅”的故事。汉代没有车裂的法定刑，而三国的东吴以及北魏、北齐、北周都有车裂刑。杨坚称帝建立隋朝后，认为“枭首身，义无所取”，又“不益惩肃之理，徒表安忍之怀”，废除车裂刑，但又被隋炀帝杨广恢复了。唐朝废弃隋代苛政，也不再使用车裂，唐末和五代时偶尔又见，五代以后只有辽代曾有规定，其他各代正式规定的死刑中基本上见不到“车裂”了。
    解析： 暂无解析

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