（）；有，名万物之母。

题目

（）；有，名万物之母。

相似考题

1.“子不学，断机杼”的教子典范是( )。A.孔融之母B.孔子之母C.颜渊之母D.孟轲之母

2.五行中为万物之母的为

3.如下哪组汉字体现了远古时的图腾崇拜：（）A、水：生命之源；土：万物之母B、天：圆而至高无上；地：方而厚育万物C、龙：兴风降雨；凤：美丽吉祥D、人：万物之灵

4.道教的教义包括（ ） A．宣扬“道”是“万物之母” B．追求长生不老，肉身成仙 C．原罪救赎说 D．上帝创世说 E．宣扬善行

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  • 第1题：

    汉文帝之母窦太后，名漪，河北清河观津人，现地属衡水。


    正确答案:正确

  • 第2题：

    （）；有，名万物之母。


    正确答案:无，名天地之始

  • 第3题：

    （）书中被誉为“四大良母”的除外以下哪个？

    • A、王进之母
    • B、雷横之母
    • C、公孙胜之母
    • D、李逵之母
    • E、阎婆惜之母

    正确答案:E

  • 第4题：

    “道可道，非常道。名可名，非常名。”接句为：（）

    • A、无名天地之始，有名万物之母
    • B、故常无欲，以观其妙；常有欲，以观其徼
    • C、此两者同出而异名
    • D、同谓之玄，玄之又玄，众妙之门

    正确答案:A

  • 第5题：

    （）以下除谁外均为寡妇？

    • A、金荣之母
    • B、贾芸之母
    • C、夏金桂之母
    • D、贾璘之母

    正确答案:D

  • 第6题：

    “思齐大任”中“大任”的身份是（）。

    • A、商纣王之母
    • B、周武王之母
    • C、周公旦之母
    • D、周文王之母

    正确答案:D

  • 第7题：

    “子不学，断机杼”的教子典范是（）。

    • A、孔融之母
    • B、孔子之母
    • C、颜渊之母
    • D、孟轲之母

    正确答案:D

  • 第8题：

    单选题
    “思齐大任”中“大任”的身份是（）。
    A

    商纣王之母

    B

    周武王之母

    C

    周公旦之母

    D

    周文王之母


    正确答案： A
    解析： 暂无解析

  • 第9题：

    填空题
    道教的教义基本内容是宣扬道是万物之母、____。

    正确答案： 追求长生不老、肉体成仙
    解析：
    道教教义庞杂，但基本內容是：①宣扬“道”是“万物之母”；②追求长生不老、肉身成仙。

  • 第10题：

    单选题
    “道可道，非常道。名可名，非常名。”接句为：（）
    A

    无名天地之始，有名万物之母

    B

    故常无欲，以观其妙；常有欲，以观其徼

    C

    此两者同出而异名

    D

    同谓之玄，玄之又玄，众妙之门


    正确答案： B
    解析： 暂无解析

  • 第11题：

    问答题
    “道可道也，非恒道也。名可名也，非恒名也。无名，万物之始也；有名，万物之母也。故恒无欲也，以观其眇；恒有欲也，以观其所徼。两者同出，异名同谓。玄之又玄，众眇之门。【道德经第一章】”将上段文字翻译成现代文。

    正确答案： “道”如果可以用言语来表述，那它就是常“道”（“道”是可以用言语来表述的，它并非一般的“道”）；“名”如果可以用文辞去命名，那它就是常“名”（“名”也是可以说明的，它并非普通的“名”）。“无”可以用来表述天地浑沌未开之际的状况；而“有”，则是宇宙万物产生之本原的命名。因此，要常从“无”中去观察领悟“道”的奥妙；要常从“有”中去观察体会“道”的端倪。无与有这两者，来源相同而名称相异，都可以称之为玄妙、深远。它不是一般的玄妙、深奥，而是玄妙又玄妙、深远又深远，是宇宙天地万物之奥妙的总门（从“有名”的奥妙到达无形的奥妙，“道”是洞悉一切奥妙变化的门径）。
    解析： 暂无解析

  • 第12题：

    单选题
    （）书中被誉为“四大良母”的除外以下哪个？
    A

    王进之母

    B

    雷横之母

    C

    公孙胜之母

    D

    李逵之母

    E

    阎婆惜之母


    正确答案： C
    解析： 暂无解析

  • 第13题：

    老子是中国古代道家学派的创始人，他的“道”论较早地提出了天地万物的起源。下列论述不是反映这一思想的是（）

    • A、无，名天地之始；有，名万物之母
    • B、有物混成，先天地生
    • C、道生一，一生二，二生三，三生万物
    • D、是以圣人为而不恃，功成而不处，其不欲见贤

    正确答案:D

  • 第14题：

    （）四姐儿的母亲是谁？

    • A、贾琮之母
    • B、贾琼之母
    • C、贾琛之母
    • D、贾璜之母

    正确答案:C

  • 第15题：

    在“有，名万物之始；无，名万物之母”中，“母”之义为（）

    • A、母亲
    • B、本源
    • C、产生
    • D、胎育

    正确答案:B

  • 第16题：

    “道可道也，非恒道也。名可名也，非恒名也。无名，万物之始也；有名，万物之母也。故恒无欲也，以观其眇；恒有欲也，以观其所徼。两者同出，异名同谓。玄之又玄，众眇之门。【道德经第一章】”将上段文字翻译成现代文。


    正确答案: “道”如果可以用言语来表述，那它就是常“道”（“道”是可以用言语来表述的，它并非一般的“道”）；“名”如果可以用文辞去命名，那它就是常“名”（“名”也是可以说明的，它并非普通的“名”）。“无”可以用来表述天地浑沌未开之际的状况；而“有”，则是宇宙万物产生之本原的命名。因此，要常从“无”中去观察领悟“道”的奥妙；要常从“有”中去观察体会“道”的端倪。无与有这两者，来源相同而名称相异，都可以称之为玄妙、深远。它不是一般的玄妙、深奥，而是玄妙又玄妙、深远又深远，是宇宙天地万物之奥妙的总门（从“有名”的奥妙到达无形的奥妙，“道”是洞悉一切奥妙变化的门径）。

  • 第17题：

    （）搬弄香料、香草谁是行家？

    • A、春燕之母
    • B、茗烟之母
    • C、小红之母
    • D、柳五儿之母

    正确答案:B

  • 第18题：

    翻译：大道泛兮，其可左右。万物恃之以生而不辞，功成而不有。衣养万物而不为主，可名于小；万物归焉而不为主，可名为大。以其终不自为大，故能成其大。


    正确答案: 大道广泛流行，左右上下无所不到。万物依赖它生长而不推辞，完成了功业，办妥了事业，而不占有名誉。它养育万物而不自以为主，可以称它为“小”，万物归附而不自以为主宰，可以称它为“大”。正因为他不自以为伟大，所以才能成就它的伟大、完成它的伟大。

  • 第19题：

    填空题
    （）；有，名万物之母。

    正确答案： 无，名天地之始
    解析： 暂无解析

  • 第20题：

    问答题
    翻译：大道泛兮，其可左右。万物恃之以生而不辞，功成而不有。衣养万物而不为主，可名于小；万物归焉而不为主，可名为大。以其终不自为大，故能成其大。

    正确答案： 大道广泛流行，左右上下无所不到。万物依赖它生长而不推辞，完成了功业，办妥了事业，而不占有名誉。它养育万物而不自以为主，可以称它为“小”，万物归附而不自以为主宰，可以称它为“大”。正因为他不自以为伟大，所以才能成就它的伟大、完成它的伟大。
    解析： 暂无解析

  • 第21题：

    单选题
    如下哪组汉字体现了远古时的图腾崇拜：（）
    A

    水：生命之源；土：万物之母

    B

    天：圆而至高无上；地：方而厚育万物

    C

    龙：兴风降雨；凤：美丽吉祥

    D

    人：万物之灵


    正确答案： D
    解析： 暂无解析

  • 第22题：

    单选题
    在“有，名万物之始；无，名万物之母”中，“母”之义为（）
    A

    母亲

    B

    本源

    C

    产生

    D

    胎育


    正确答案： A
    解析： 暂无解析

  • 第23题：

    单选题
    老子是中国古代道家学派的创始人，他的“道”论较早地提出了天地万物的起源。下列论述不是反映这一思想的是（）
    A

    无，名天地之始；有，名万物之母

    B

    有物混成，先天地生

    C

    道生一，一生二，二生三，三生万物

    D

    是以圣人为而不恃，功成而不处，其不欲见贤


    正确答案： D
    解析： 暂无解析

  • 第24题：

    多选题
    道教的教义包括（）
    A

    宣扬“道”是“万物之母”

    B

    追求长生不老，肉身成仙

    C

    原罪救赎说

    D

    上帝创世说

    E

    宣扬善行


    正确答案： A,B
    解析： 暂无解析

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