在《选择与安排》一文中引用的“大匠能诲人以规矩，不能使人巧”一语出自（）。A、《答李翊书》B、《答司马谏议书》C、《谏逐客书》D、《论气节》
题目
在《选择与安排》一文中引用的“大匠能诲人以规矩，不能使人巧”一语出自（）。
- A、《答李翊书》
- B、《答司马谏议书》
- C、《谏逐客书》
- D、《论气节》
相似考题
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第1题：
窃谓儒道有心传医道亦有心传心传者非口所能言非笔所能述要在心领神会而已如大匠诲人能与人规矩不能使人巧学者虽不能舍规矩为方圆然须神明于规矩之中变化于规矩之外而巧妙以传不必执规以为圆而圆自无不中规不必执矩以为方而方自无不中矩若是者其巧妙之谓欤夫巧妙讵能骤得必博览群书简炼揣摩由博返约加之临症多则见识广所谓熟能生巧是也若读书多而临症少则胸中了了指下难明临症多而读书少则大海茫茫望洋莫辨是以读书临症两不可废诚能久久圆熟临症即是读书读书无殊临症巧妙自此而生心传由此而得其如岐黄之道思过半矣从来医法只能言其所当然而不能言其所以然病症只说得一面而未说得三面吾人读书须从其一面悟出其三面从其所当然悟出其所以然由此体会入微自能一旦豁然贯通矣是编不过发先贤奥旨扩而充之并非师心自用也圣人云述而不作信而好古余之作是编也其亦窃此意也夫书成名曰医法心传盖即以儒者之心传医家之法以明其事虽异其理则同聊示儿辈使之知步趋尔若遽持以问世则笔墨疏拙未能畅所欲言犹未免滋愧矣（程衍道《医法心传·自序》） 【练习】 一、概括文意填空：本文的主旨是强调________________。要做到这点，必须________________。
参考答案：一、本文的主旨是强调 学医贵在融会贯通 。 要做到这点， 必须多读书， 由博返约； 多临症，熟能生巧。
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第2题：
幽默语使用中，以诙谐、幽默的口吻曲解言语而形成幽默的形式叫（）。
- A、巧借话题
- B、曲解词语
- C、反语
- D、一语双关
正确答案:B -
第3题：
下列《选择与安排》的引文，用来论证“文章有一定的理，没有一定的法”的是（）
- A、“射人先射马，擒贼先擒王”
- B、“击首则尾应，击尾则首应，击腹则首尾俱应”
- C、“大匠能诲人以规矩，不能使人巧”
- D、“譬如北辰，居其所而众星拱之”
正确答案:C -
第4题：
“如何治国”是历代统治者探讨的一个焦点问题。春秋时期的管子认为，“虽有巧目利手，不如拙规矩之正方圆也；故巧者能生规矩，不能废规矩而正方圆也；虽圣人能生法，不能废法而治国”。这里管子主要强调的是（）
- A、君主的才能
- B、制度的建设
- C、人才的任用
- D、创新的意识
正确答案:B -
第5题：
在中国境内的外商投资企业，会计记录文字符合规定的是（）。
- A、只能使用中文
- B、只能使用外文
- C、在中文和外文中选择一种
- D、使用中文，同时可以选择一种外文
正确答案:D -
第6题：
"面对权力的垂青，小龚是一个’不求上进’的人"中不"不求上进"一语（）
- A、反语
- B、引用
- C、比喻
- D、夸张
正确答案:A -
第7题：
使弈秋诲二人弈。
正确答案:让奕秋教两个人下棋。 -
第8题：
自国家产生以来，“如何治国”成为人类政治文明发展的共同话题。春秋时期的管子曾有这样的看法：“虽有巧目利手，不如拙规矩之正方圆也。故巧者能生规矩，不能废规矩而正方圆也；虽圣人能生法，不能废法而治国”。这里管子主要强调（）
- A、君主的才能
- B、人才的任用
- C、制度的建没
- D、创新的意识
正确答案:C -
第9题：
问答题在《都江堰》一文中，作者为什么说李冰“大愚，又大智”、“大拙，义大巧”?正确答案：解析： -
第10题：
单选题下列《选择与安排》的引文，用来论证“文章有一定的理，没有一定的法”的是（）A“射人先射马，擒贼先擒王”
B“击首则尾应，击尾则首应，击腹则首尾俱应”
C“大匠能诲人以规矩，不能使人巧”
D“譬如北辰，居其所而众星拱之”
正确答案： A解析： 暂无解析 -
第11题：
问答题试析《宋中书札付一则》课文中“不务肯构”一语的修辞义。正确答案： 修辞义=给该词组的临时意义，原本不具备的含义。
肯=贴在骨上的肉，构=建造，骨头决定了所贴之肉的形体，作者将其比喻为“依照礼教“，这是肯构本不具备的含义，一旦脱离本文即不能搬照使用。解析： 暂无解析 -
第12题：
单选题"面对权力的垂青，小龚是一个’不求上进’的人"中不"不求上进"一语（）A反语
B引用
C比喻
D夸张
正确答案： A解析： 暂无解析 -
第13题：
阅读作品片段，并回答问题：
我们可以知道文章有一定的理，没有一定的法。所以我们只略谈原理，不像一般文法修辞书籍，在义法上多加剖析。“大匠能诲人以规矩，不能使人巧。”知道文章作法，不一定就做出好文章。艺术的基本原则是寓变化于整齐，整齐易说，变化则全靠心灵的妙运……
（1）这一片段论说的中心问题是什么
（2）怎样理解“文章有一定的理，没有一定的法”所蕴涵的意思答案：解析：（1）这一片段的中心论点：文章有一定的理，没有一定的法。 （2）文章写法虽有一定的原理，有章可循，但文章之道是千变万化的，世上没有一成不变的方法，这是写作的辩证法。写作者应该不断去摸索，用心去揣摩写作中的真谛，根据不同的情况去灵活掌握。 -
第14题：
学术论文中“适当引用”的法律规定：《著作权法》第27条指出，“适当引用”是指为介绍、评论某一作品或说明某一问题，在作品中可以适当引用他人已经发表的作品。以下做法中不属于适当引用的是（）
- A、引用目的仅限于介绍、评论某一作品或者说明某一问题。
- B、所引用部分构成引用人作品的实质部分。
- C、引用时不损害被引用作品著作权人的利益。
- D、引用时指明作者姓名、作品名称。
正确答案:B -
第15题：
在特定的语境中利用语言的歧义形成的幽默属于（）
- A、巧借话题
- B、反语
- C、一语双关
- D、偷换概念
正确答案:C -
第16题：
对于科学文化修养与思想道德修养的关系，有许多古语名言值得体味。下列古语中，能正确表现两者关系的有（） ①德不称其任，其祸必酷；能不称其位，其殃必大 ②女子无才便是德，才可妨德 ③德不广不能使人来，量不宏不能使人安 ④德若水之源，才若水之波
- A、①③
- B、②④
- C、①④
- D、②③
正确答案:C -
第17题：
试析《宋中书札付一则》课文中“不务肯构”一语的修辞义。
正确答案: 修辞义=给该词组的临时意义，原本不具备的含义。
肯=贴在骨上的肉，构=建造，骨头决定了所贴之肉的形体，作者将其比喻为“依照礼教“，这是肯构本不具备的含义，一旦脱离本文即不能搬照使用。 -
第18题：
使弈秋诲二人弈，其一人专心致志，惟弈秋之为听；一人虽听之，一心以为有鸿鹄将至，思援①弓缴②而射之。虽与之俱学，弗若之矣。 注释：①援：拉。②弓缴：弓箭。 结合上下文理解下列词语。 （1）诲。 （2）俱。
正确答案:（1）教导，教育；
（2）一起，一同。 -
第19题：
窃谓儒道有心传医道亦有心传心传者非口所能言非笔所能述要在心领神会而已如大匠诲人能与人规矩不能使人巧学者虽不能舍规矩为方圆然须神明于规矩之中变化于规矩之外而巧妙以传不必执规以为圆而圆自无不中规不必执矩以为方而方自无不中矩若是者其巧妙之谓欤夫巧妙讵能骤得必博览群书简炼揣摩由博返约加之临症多则见识广所谓熟能生巧是也若读书多而临症少则胸中了了指下难明临症多而读书少则大海茫茫望洋莫辨是以读书临症两不可废诚能久久圆熟临症即是读书读书无殊临症巧妙自此而生心传由此而得其如岐黄之道思过半矣从来医法只能言其所当然而不能言其所以然病症只说得一面而未说得三面吾人读书须从其一面悟出其三面从其所当然悟出其所以然由此体会入微自能一旦豁然贯通矣是编不过发先贤奥旨扩而充之并非师心自用也圣人云述而不作信而好古余之作是编也其亦窃此意也夫书成名曰医法心传盖即以儒者之心传医家之法以明其事虽异其理则同聊示儿辈使之知步趋尔若遽持以问世则笔墨疏拙未能畅所欲言犹未免滋愧矣（程衍道《医法心传·自序》） 概括文意填空：本文的主旨是强调（）。要做到这点，必须（）。
正确答案:本文的主旨是强调学医贵在融会贯通。要做到这点，必须多读书，由博返约；多临症，熟能生巧。 -
第20题：
单选题学术论文中“适当引用”的法律规定：《著作权法》第27条指出，“适当引用”是指为介绍、评论某一作品或说明某一问题，在作品中可以适当引用他人已经发表的作品。以下做法中不属于适当引用的是（）A引用目的仅限于介绍、评论某一作品或者说明某一问题。
B所引用部分构成引用人作品的实质部分。
C引用时不损害被引用作品著作权人的利益。
D引用时指明作者姓名、作品名称。
正确答案： B解析： 暂无解析 -
第21题：
单选题在《选择与安排》一文中引用的“大匠能诲人以规矩，不能使人巧”一语出自（）。A《答李翊书》
B《答司马谏议书》
C《谏逐客书》
D《论气节》
正确答案： D解析： 暂无解析 -
第22题：
填空题洋泾兵属于____与____的混合，如果这一语言被某一代人以母语习得，这种语言就变成了____语。正确答案： 本地语,外语,混合解析： “洋泾浜”是出现在世界很多通商口岸的一种常见的语言现象，是当地人在和外来的商人、水手、传教士等打交道的过程中学来的一种变了形的外语。它在一定条件下，也可能被社会采用为主要的交际工具，由孩子们作为母语来学习。这种情况下，洋泾浜就变成了混合语。 -
第23题：
单选题幽默语使用中，以诙谐、幽默的口吻曲解言语而形成幽默的形式叫（）。A巧借话题
B曲解词语
C反语
D一语双关
正确答案： D解析： 暂无解析