方存乎见少，又奚以自多。句中方、见少、奚以、自多是什么意思？
题目
方存乎见少，又奚以自多。句中方、见少、奚以、自多是什么意思？
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第1题：
阅读《秋水》中的一段文字，回答下列问题：
吾在天地之间，犹小石小木之在大山也，方存乎见少，又奚以自多 计四海之在天地之间也，不似礨空之在大泽乎 计中国之在海内，不似梯米之在大仓乎 号物之数谓之万，人处一焉；人卒九州，谷食之所生，舟车之所通，人处一焉；此其比万物也，不似毫末之在马体乎
（1）解释这段文字中画横线字的含义。
多：
卒：
（2）将这段文字中“不似稊米之在大仓乎”译成现代汉语，并分析其含义。
（3）本段选文的观点是什么
（4）本段选文运用了哪种论证法 举例分析。
（5）本段选文运用了哪些修辞方法，并举例分析其效果。答案：解析：（1）多：夸耀。卒：尽，遍布。 （2）“不正像米粒存放在粮仓之中吗?”事物是相对的，没有绝对的大小。
（3）在无限广大的宇宙中，个人的认识和作用十分有限，反对自我夸耀。
（4）类比论证法。从修辞角度说，因用比喻类比，也可称为比喻论证法。如以“不似梯米之在大仓乎”类比“中国之在海内”，以“毫末之在马体”类比人与万物的关系，结论是一切皆微不足道，不必自我夸耀。
（5）反诘，如“不似毫末之在马体乎?”用疑问形式表达肯定判断，增强气势。比喻，“犹小石小木之在大山也”，深入浅出，生动形象，通俗易懂。 -
第2题：
翻译：奚以知其然也？
正确答案:何以知道这个道理呢？ -
第3题：
而吾未尝以此自多者。“以”“自多”在句中是什么意思？
正确答案: 以：因为；
自多：自夸；
多：自负 -
第4题：
五帝之所连，三王之所争，仁人之所忧，任士之所劳，尽此矣。伯夷辞之以为名，仲尼语之以为博，此其自多也，不似尔向之自多于水乎？庄子嘲讽伯夷、仲尼“自多”所依据的理念是什么？
正确答案: 庄子嘲讽伯夷、仲尼“自多”所依据的理念是宇宙无限而人的认识有限。 -
第5题：
入穷山林，穷回奚谷。“穷”在句中是什么意思？
正确答案: 穷：走遍，走到尽头。 -
第6题：
翻译：方存乎见少，又奚以自多？
正确答案: 正感到自己的渺小又怎能自夸呢？ -
第7题：
问答题五帝之所连，三王之所争，仁人之所忧，任士之所劳，尽此矣。伯夷辞之以为名，仲尼语之以为博，此其自多也，不似尔向之自多于水乎？庄子嘲讽伯夷、仲尼“自多”所依据的理念是什么？正确答案： 庄子嘲讽伯夷、仲尼“自多”所依据的理念是宇宙无限而人的认识有限。解析： 暂无解析 -
第8题：
问答题翻译：此其自多也，不似尔向之自多于水乎？正确答案： 这些人的自夸，不正像你刚才对河水而自夸一样吗？解析： 暂无解析 -
第9题：
问答题入穷山林，穷回奚谷。“穷”在句中是什么意思？正确答案： 穷：走遍，走到尽头。解析： 暂无解析 -
第10题：
问答题方存乎见少，又奚以自多正确答案：解析： -
第11题：
单选题徽墨的创始人是（ ）。A南唐奚超、奚延珪
B南唐李少微
C唐代张彦远
D宋代洪景伯
正确答案： B解析：
徽墨，即徽州墨，是我国制墨技艺中的一朵奇葩，也是闻名中外的“文房四宝”之一，因产于古徽州府而得名。徽墨产于屯溪、歙县、绩溪、休宁等地，徽墨的创始人为南唐制墨名家奚超和其子奚廷珪，距今已有千年历史。 -
第12题：
问答题阅读《秋水》中的一段文字，回答问题：吾在天地之间，犹小石小木之在大山也，方存乎见少，又奚以自多?计四海之在是地之间也，不似礨空之在走泽乎?计中国之在海内，不似稊米之在大仓乎?A 这段话中的“吾”是谁?实际上又是谁的代言人?B 这段话运用了什幺修辞手法?C 这段话说明了什么道理？正确答案：解析： -
第13题：
翻译：此其自多也，不似尔向之自多于水乎？
正确答案: 这些人的自夸，不正像你刚才对河水而自夸一样吗？ -
第14题：
而吾未尝以此自多者。“多”在句中是什么意思？
正确答案: 多：赞美，夸耀 -
第15题：
阅读下列语段，回答文后问题： 吾在于天地之间，犹小石小木之在大山也。方存乎见少，又奚以自多？计四海之在天地之间也，不似礨空之在大泽乎？计中国之在海内，不似稊米之在太仓乎？号物之数谓之万，人处一焉人卒九州，谷食之所生，舟车之所通，人处一焉。此其比万物也，不似毫末之在于马体乎？这一语段运用类比进行论证，其基本结论是（）。
- A、在无限广大的宇宙中，个人的认识和作用十分有限，无法有所作为
- B、在无限广大的宇宙中，个人的认识和作用尽管有限，却也不可低估
- C、在无限广大的宇宙中，个人的认识和作用不可忽视，能够有所作为
- D、在无限广大的宇宙中，个人的认识和作用十分有限，反对自我夸耀
正确答案:D -
第16题：
方存乎见少，又奚以自多。“奚”的意思是什么？
正确答案: 奚：怎么 -
第17题：
阅读下列语段，回答文后问题： 吾在于天地之间，犹小石小木之在大山也。方存乎见少，又奚以自多？计四海之在天地之间也，不似礨空之在大泽乎？计中国之在海内，不似稊米之在太仓乎？号物之数谓之万，人处一焉人卒九州，谷食之所生，舟车之所通，人处一焉。此其比万物也，不似毫末之在于马体乎？文中用来类比“人与万物”之关系的语句是（）。
- A、犹小石小木之在大山也
- B、不似毫末之在于马体乎
- C、不似礨空之在大泽乎
- D、不似稊米之在太仓乎
正确答案:B -
第18题：
问答题而吾未尝以此自多者。“以”“自多”在句中是什么意思？正确答案： 以：因为；
自多：自夸；
多：自负解析： 暂无解析 -
第19题：
问答题方存乎见少，又奚以自多。句中方、见少、奚以、自多是什么意思？正确答案： 方：正。
见少：所见甚少。
奚以：何以，怎么。
自多：自我夸耀。解析： 暂无解析 -
第20题：
问答题翻译：方存乎见少，又奚以自多？正确答案： 正感到自己的渺小又怎能自夸呢？解析： 暂无解析 -
第21题：
单选题阅读下列语段，回答文后问题： 吾在于天地之间，犹小石小木之在大山也。方存乎见少，又奚以自多？计四海之在天地之间也，不似礨空之在大泽乎？计中国之在海内，不似稊米之在太仓乎？号物之数谓之万，人处一焉人卒九州，谷食之所生，舟车之所通，人处一焉。此其比万物也，不似毫末之在于马体乎？这一语段运用的修辞手法有（）。A排比、比喻
B夸张、比拟
C反诘、比喻
D递进、比拟
正确答案： D解析： 暂无解析 -
第22题：
问答题方存乎见少，又奚以自多。“奚”的意思是什么？正确答案： 奚：怎么解析： 暂无解析 -
第23题：
问答题而吾未尝以此自多者。“多”在句中是什么意思？正确答案： 多：赞美，夸耀解析： 暂无解析