《秋水》下列论据,通过例证法来阐析人的认识有限这一观点的有()。A、河伯在见到北海前“以天下之美为尽在己”B、井蛙不可以语于海者,拘于虚也C、中国之在海内,似稊米之在太仓D、五常之所连,三王之所争E、伯夷辞之以为名,仲尼语之以为博

题目

《秋水》下列论据,通过例证法来阐析人的认识有限这一观点的有()。

  • A、河伯在见到北海前“以天下之美为尽在己”
  • B、井蛙不可以语于海者,拘于虚也
  • C、中国之在海内,似稊米之在太仓
  • D、五常之所连,三王之所争
  • E、伯夷辞之以为名,仲尼语之以为博

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  • 第1题:

    《秋水》中,庄子用“吾在天地之间,犹小石小木之在大山”来说明宇宙无限而人的认识有限的道理,这种论证方法是

    A.演绎法和例证法

    B.例证法和对比法

    C.对比法和类比法

    D.类比法和演绎法


    正确答案:C

  • 第2题:

    《秋水》中,庄子用“吾在天地之间,犹小石小木之在大山”来说明宇宙无限而人的认识有限的道理,这种论证方法是()

    • A、演绎法和例证法
    • B、例证法和对比法
    • C、对比法和类比法
    • D、类比法和演绎法

    正确答案:C

  • 第3题:

    《秋水》下列论据,通过例证法来阐析人的认识有限这一观点的有()。

    • A、河伯在见到北海前“以天下之美为尽在己”
    • B、井蛙不可以语于海者,拘于虚也
    • C、中国之在海内,似稊米之在太仓
    • D、五常之所连,三王之所争
    • E、伯夷辞之以为名,仲尼语之以为博

    正确答案:D,E

  • 第4题:

    主张非理性是一种低级混乱的认识,这一观点是出于()的偏见。

    • A、科学主义
    • B、自然主义
    • C、形而上学
    • D、辩证法

    正确答案:C

  • 第5题:

    庄子用“礨空之在大泽”、“稊米之在大仓”、“毫末之在马体”来阐发宇宙无限、人的认识有限的哲理,这种论证方法是()

    • A、例证法
    • B、演绎法
    • C、对比法
    • D、类比法

    正确答案:D

  • 第6题:

    《秋水》庄子用五帝、三五、仁人、任士、伯夷、仲尼来证明人的认识是有限的,这种论证方法是()。

    • A、例证法
    • B、演绎法
    • C、对比法
    • D、类比法

    正确答案:A

  • 第7题:

    关于认识运动的无限性和有限性的观点错误的是()

    • A、个体的人的认识是有限的
    • B、人的具体的认识活动是有限的
    • C、任何人都具有把握世界本质的无限认识能力
    • D、人的类整体的认识能力和宽度广度是无限的

    正确答案:C

  • 第8题:

    单选题
    《秋水》庄子用“礨空之在大泽”“稊米之在太仓”“豪末之在于马体”来阐发宇宙无限,人的认识有限的哲理,这种论证方法是()。
    A

    例证法

    B

    演绎法

    C

    对比法

    D

    类比法


    正确答案: C
    解析: 暂无解析

  • 第9题:

    多选题
    《秋水》下列论据,通过例证法来阐析人的认识有限这一观点的有()。
    A

    河伯在见到北海前“以天下之美为尽在己”

    B

    井蛙不可以语于海者,拘于虚也

    C

    中国之在海内,似稊米之在太仓

    D

    五常之所连,三王之所争

    E

    伯夷辞之以为名,仲尼语之以为博


    正确答案: B,E
    解析: 暂无解析

  • 第10题:

    单选题
    《秋水》庄子用五帝、三五、仁人、任士、伯夷、仲尼来证明人的认识是有限的,这种论证方法是()。
    A

    例证法

    B

    演绎法

    C

    对比法

    D

    类比法


    正确答案: B
    解析: 暂无解析

  • 第11题:

    单选题
    《秋水》一文的哲理意义在于
    A

    满招损,谦受益

    B

    宇宙无限,人的认识有限

    C

    民贵君轻

    D

    事物可以互相转化


    正确答案: D
    解析:

  • 第12题:

    单选题
    主张非理性是一种低级混乱的认识,这一观点是出于()的偏见。
    A

    科学主义

    B

    自然主义

    C

    形而上学

    D

    辩证法


    正确答案: B
    解析: 暂无解析

  • 第13题:

    一篇议论文有了正确而鲜明的观点,还必须有确切而充分的材料来证明。证明论点的理由和材料就是论据。论据分为两类:一类是用有代表性的例,可靠的实和确凿的统计数字来充当,叫实论据。另一类是人们公认的道理、格言、谚语等,叫道理论据。一篇文章,运用实论据来证明观点,这种论证方法我们称它为“摆实”。运用道理论据来证明观点则称为“讲道理”。以上文字所讲述的主要内容是:

    A. 议论文既要有论点,也要有证明论点的论据
    B. 议论文要有充分的证明材料
    C. 议论文中两类不同的论据
    D. 议论文中“摆实”和“讲道理”都必不可少

    答案:C
    解析:
    “论据分为两类”为中心语句,故答案为C。

  • 第14题:

    驳论的具体方法有()

    • A、直接驳斥其错误观点
    • B、直接揭穿对方论据虚假或论据不足
    • C、直接分析对方论证方法不合逻辑,进而否定其论点
    • D、反证法
    • E、归谬法

    正确答案:A,B,C,D,E

  • 第15题:

    有人认为“个人的渊博知识,一是来源于亲自实践,二是来源于书本知识。”这一观点() ①认为认识既来源于实践,又来源于书本 ②否定了实践是认识的惟一来源 ③承认了认识是感性的又是理性的 ④体现辩证法中两点论的观点

    • A、①③
    • B、①②
    • C、③④
    • D、②④

    正确答案:B

  • 第16题:

    《秋水》庄子用“礨空之在大泽”“稊米之在太仓”“豪末之在于马体”来阐发宇宙无限,人的认识有限的哲理,这种论证方法是()。

    • A、例证法
    • B、演绎法
    • C、对比法
    • D、类比法

    正确答案:D

  • 第17题:

    《秋水》下列论据,通过类比法来阐析人的认识是有限的这一观点的有()。

    • A、井蛙不可以语于海
    • B、四海之在天地,似礨空之在大泽
    • C、曲士不可以语于道
    • D、仁人之所忧,任士之所劳
    • E、伯夷辞之以为名,仲尼语之以为博

    正确答案:A,C

  • 第18题:

    庄子《秋水》的主旨是()

    • A、阐明以民为本的治国思想
    • B、阐析人的认识有限的哲理
    • C、阐发为政以德的政治道理
    • D、阐述实行王道的根本措施

    正确答案:B

  • 第19题:

    马克思主义认识论首要的和基本的观点是()

    • A、唯物论的观点
    • B、实践的观点
    • C、辩证法的观点
    • D、认识是一个过程的观点

    正确答案:B

  • 第20题:

    单选题
    庄子用“礨空之在大泽”、“稊米之在大仓”、“毫末之在马体”来阐发宇宙无限、人的认识有限的哲理,这种论证方法是()
    A

    例证法

    B

    演绎法

    C

    对比法

    D

    类比法


    正确答案: D
    解析: 暂无解析

  • 第21题:

    单选题
    马克思主义认识论首要的和基本的观点是()
    A

    唯物论的观点

    B

    实践的观点

    C

    辩证法的观点

    D

    认识是一个过程的观点


    正确答案: A
    解析: 暂无解析

  • 第22题:

    单选题
    庄子《秋水》的主旨是()
    A

    阐明以民为本的治国思想

    B

    阐析人的认识有限的哲理

    C

    阐发为政以德的政治道理

    D

    阐述实行王道的根本措施


    正确答案: C
    解析: 暂无解析

  • 第23题:

    单选题
    关于认识运动的无限性和有限性的观点错误的是()
    A

    个体的人的认识是有限的

    B

    人的具体的认识活动是有限的

    C

    任何人都具有把握世界本质的无限认识能力

    D

    人的类整体的认识能力和宽度广度是无限的


    正确答案: D
    解析: 暂无解析

  • 第24题:

    多选题
    《秋水》下列论据,通过类比法来阐析人的认识是有限的这一观点的有()。
    A

    井蛙不可以语于海

    B

    四海之在天地,似礨空之在大泽

    C

    曲士不可以语于道

    D

    仁人之所忧,任士之所劳

    E

    伯夷辞之以为名,仲尼语之以为博


    正确答案: B,C
    解析: 暂无解析