翻译：子路、曾皙、冉有、公西华侍坐。子曰：“以吾一日长乎尔，毋吾以也。居则日；‘不吾知也。’如或知尔，则何以哉？”
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翻译：子路、曾皙、冉有、公西华侍坐。子曰：“以吾一日长乎尔，毋吾以也。居则日；‘不吾知也。’如或知尔，则何以哉？”
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参考答案和解析
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第1题：
“孔子侍坐于鲁哀公”与“子路、曾皙冉有、公西华侍坐”中的“侍”都是“在旁边陪着”的意思。()
参考答案：正确
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第2题：
“老师和学生一起入座”是“子路、曾皙、冉有、公西华侍坐”中“侍坐”的意思。
正确答案:错误 -
第3题：
《论语•侍坐》中性格最恬淡及潇洒放达的弟子是（）。
- A、曾皙
- B、冉有
- C、公西华
- D、子路
正确答案:A -
第4题：
翻译：以吾一日长乎尔，毋吾以也。（《论语先进》）
正确答案:不要因为我比你们年长，你们就不说话了。 -
第5题：
《论语》善于在记言记事中表现人物个性，刻画人物形象。对以下文段中人物性格的理解恰当的有（）。 子路、曾皙、冉有、公西华侍坐。 子曰：“以吾一日长乎尔，勿吾以也。居则曰：‘不吾知也！’如或知尔，则何以哉？” 子路率尔而对曰：“千乘之国，摄乎大国之间，加之以师旅，因之以饥馑；由也为之，比及三年，可使有勇，且知方也。”夫子哂之。 “求！尔何如？”对曰：“方六七十，如五六十，求也为之，比及三年，可使足民。如其礼乐，以俟君子。” “赤！尔何如？”对曰：“非曰能之，愿学焉。宗庙之事，如会同，端章甫，愿为小相焉。” “点！尔何如？”鼓瑟希，铿尔，舍瑟而作，对曰：“异乎三子者之撰。” 子曰：“何伤乎？亦各言其志也。”曰“莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。”夫子喟然叹曰：“吾与点也！” 三子者出，曾皙后。曾皙曰：“夫三子者之言如何？”子曰：“亦各言其志也已矣。” 曰：“夫子何哂由也？”曰：“为国以礼，其言不让，是故哂之。”“唯求则非邦也与？”“安见方六七十如五六十而非邦也者？”“唯赤则非邦也与？”“宗庙会同，非诸侯而何。赤也为之小，孰能为之大？”（《论语•先进》）
- A、孔子：循循善诱、和蔼可亲
- B、子路：鲁莽直率、好胜自诩
- C、冉有：谦虚谨慎、不卑不亢
- D、公西华：谦恭礼让、善于辞令
- E、曾暂：机敏恬淡、旷达潇洒
正确答案:A,B,D,E -
第6题：
《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐章》中孔子的四个学生的志向各是什么？
正确答案: 子路的志向是：治理一个受到大国威胁并经常遭到侵略、灾荒的有一千辆战车的中等诸侯国，经过三年时间，可以使百姓勇于作战并懂得道理。
曾皙的志向是：在暮春时节，穿上夹衣，与五六个成年人和六七个少年去春游，在沂水中洗洗澡，到舞雩台土迎风乘凉，兴尽时唱着歌回来。
冉有的志向是：治理一个方圆六七十里或五六十里的小国，经过三年，可以使百姓富足。至于那些制度和礼仪之类的事，等待品德高尚的君子去完成。
公西华的志向是：愿意穿着礼服，戴着礼帽，做一个在诸侯祭祀和会盟时主持赞礼和司仪的官。 -
第7题：
问答题《论语·子路曾晳冉有公西华侍坐》的人物各具何种性格？正确答案： ①孔子：治国以礼，评人以礼；循循善诱，诲人不倦；偶然也有消极情绪；
②子路：坦率直爽，快言快语，敢于大言，不够知礼；
③冉有：谦虚谨慎，谨小慎微，擅长理财，不善礼乐；
④公西华：谦虚好学，少年老成，熟知礼仪；
⑤曾晳：超然物外，不图功名，喜好自由，爱好音乐。解析： 暂无解析 -
第8题：
问答题阅读《论语·先进第十一》节选段落，回答问题： 子路、曾皙、冉有、公西华侍坐。 子曰：“以吾一日长乎尔，毋吾以也。居则曰：‘不吾知也！’如或知尔，则何以哉？” 子路率尔而对曰：“千乘之国，摄乎大国之间，加之以师旅，因之以饥馑；由也为之，比及三年，可使有勇，且知方也。” 夫子哂之。 “求，尔何如？” 对曰：“方六七十，如五六十，求也为之，比及三年，可使足民。如其礼乐，以俟君子。” “赤，尔何如？” 对曰：“非曰能之，愿学焉。宗庙之事，如会同，端章甫，愿为小相焉。” “点，尔何如？” 鼓瑟希，铿尔，舍瑟而作，对曰：“异乎三子者之撰。” 子曰：“何伤乎？亦各言其志也。” 曰：“莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。” 夫子喟然叹曰：“吾与点也。” 三子者出，曾皙后。曾皙曰：“夫三子者之言何如？” 子曰：“亦各言其志也已矣！” 曰：“夫子何哂由也？” 曰：“为国以礼，其言不让，是故哂之。” “唯求则非邦也与？” “安见方六七十，如五六十而非邦也者？” “唯赤则非邦也与？” “宗庙会同，非诸侯而何？赤也为之小，孰能为之大？” 为什么孔子同意曾皙的观点，请谈谈你的看法。正确答案： ①朱熹“尧舜气象”之说。《四书章句集注》中朱子说：“曾点之学，盖有以见夫子欲尽处，天理流行，随处充满，无少欠缺。”曾点所描述的社会理想与孔子“大同社会理想”相符合，所以孔子赞许他。
②曾点是孔门之狂者，无意于世，孔子所以赞许他，只是遭时不遇，与汝偕隐之意。
③曾点不过是隐士的气象，超然物外而已。孔子是一个积极用世的人，他周游列国，不为世用之后，仍回鲁国授徒讲学，删诗书，定礼乐，赞周易，作春秋，整理古代文献，何尝有出世消极情绪。孔子不过是感慨身世，自伤不遇于时罢了。解析： 暂无解析 -
第9题：
单选题《子路曾皙冉有公西华侍坐章》的文体是（）A议论文
B记叙文
C说明文
D小说
正确答案： D解析： 暂无解析 -
第10题：
问答题翻译：子曰：“以吾一日长乎尔，毋吾以也。居则曰：‘不吾知也！’如或知尔，则何以哉？”子路率尔而对曰：“千乘之国，摄乎大国之间，加之以师旅，因之以饥馑，由也为之，比及三年，可使有勇，且知方也。”（《论语·先进·子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》）正确答案： 孔子说：“不要因为我年纪比你们大一点，就不敢讲了。（你们）平时常说：‘没有人了解我呀！’假如有人了解你们，那么（你们）打算怎么做呢？”
子路急忙回答说：“一个拥有一千辆兵车的国家，夹在大国之间，加上外国军队的侵犯，接着又遇上
饥荒；如果让我治理这个国家，等到三年功夫，就可以使人人勇敢善战，而且还懂得做人的道理。”解析： 暂无解析 -
第11题：
单选题在《侍坐》一文中，孔子所赞许的学生是（）。A曾皙
B子路
C冉有
D公西华
正确答案： B解析： 暂无解析 -
第12题：
问答题以《子路曾皙冉有公西华侍坐章》为例，分析《论语》在艺术上的特点。正确答案： 《论语》是语录体散文，主要是记言。其中多半是简短的谈话和问答。只说自己的观点，不加以充分的论证。同时，在简单的对话和行动中展示了人物的形象。
例如《子路曾皙冉有公西华侍坐章》通过孔子与其弟子坐而言志的描写，表现了四位弟子不同的性格以及师生对话时融洽的气氛。文章一开始交代了谈话的人物和方式。最先发话的孔子，启发大家各言其志，起到了打消顾虑、缓和紧张气氛的作用，这符合孔子作为师长的身份，表现了孔子随和的性格。子路不假思索，抢先回答，反映了他急噪、坦率的性格。他这种谦虚不够、自信有余的态度引起孔子的微笑，这微笑中有理解和宽容，也有善意的轻微批评，显示了孔子豁达的态度。冉有可能意识到子路的不够谦让，所以回答时显得彬彬有礼。公西华的回答更加谦虚，他不自诩能治理国家，而委婉地表示，愿意作为一名学生，学习怎样治理国家。在四位弟子中，曾皙的回答最为出色，他的出场不同于别的弟子，一边聆听孔子与他们的对话，一边悠然自得的鼓瑟。这一举动反映了当时和谐对话的气氛。孔子提问时，“鼓瑟希，铿尔，舍瑟而作”这些动作描写，生动地刻画了曾皙洒脱而又知礼的形象。他的答词以形象的语言勾勒出一幅太平盛世的和乐景象。在他那充满诗意的理想蓝图中，人们潇洒自得，乐趣天然，这一蓝图既符合儒家礼仪之邦的治国理想，又符合孔子晚年暗含出世隐居的心态。因此喟然而叹，这喟叹既表现孔子对曾皙答词的赞同，又表现孔子对曾皙所勾画的理想境界的向往，师生间感情上发生了共鸣。解析： 暂无解析 -
第13题：
《侍坐章》中，“率尔而对”的弟子是（）
- A、公西华
- B、曾皙
- C、冉有
- D、子路
正确答案:D -
第14题：
《论语·子路曾晳冉有公西华侍坐》的人物各具何种性格？
正确答案: ①孔子：治国以礼，评人以礼；循循善诱，诲人不倦；偶然也有消极情绪；
②子路：坦率直爽，快言快语，敢于大言，不够知礼；
③冉有：谦虚谨慎，谨小慎微，擅长理财，不善礼乐；
④公西华：谦虚好学，少年老成，熟知礼仪；
⑤曾晳：超然物外，不图功名，喜好自由，爱好音乐。 -
第15题：
翻译：子曰：“以吾一日长乎尔，毋吾以也。居则曰：‘不吾知也！’如或知尔，则何以哉？”子路率尔而对曰：“千乘之国，摄乎大国之间，加之以师旅，因之以饥馑，由也为之，比及三年，可使有勇，且知方也。”（《论语·先进·子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》）
正确答案: 孔子说：“不要因为我年纪比你们大一点，就不敢讲了。（你们）平时常说：‘没有人了解我呀！’假如有人了解你们，那么（你们）打算怎么做呢？”
子路急忙回答说：“一个拥有一千辆兵车的国家，夹在大国之间，加上外国军队的侵犯，接着又遇上
饥荒；如果让我治理这个国家，等到三年功夫，就可以使人人勇敢善战，而且还懂得做人的道理。” -
第16题：
将“曰：“莫春者，春服既成，冠者五六人，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。”夫子喟然叹曰：“吾与点也。”【子路曾皙冉有公西华侍坐】”翻译成现代文。
正确答案: 翻译：（曾点）说：“暮春时节（天气和暖），春天的衣服已经穿着了。（我和）五六位成年人，六七个少年，到沂河里洗澡，在舞雩台上吹吹风，唱着歌走回家。”孔子长叹一声说：“我是赞成曾点的想法呀！” -
第17题：
以《子路曾皙冉有公西华侍坐章》为例，分析《论语》在艺术上的特点。
正确答案: 《论语》是语录体散文，主要是记言。其中多半是简短的谈话和问答。只说自己的观点，不加以充分的论证。同时，在简单的对话和行动中展示了人物的形象。
例如《子路曾皙冉有公西华侍坐章》通过孔子与其弟子坐而言志的描写，表现了四位弟子不同的性格以及师生对话时融洽的气氛。文章一开始交代了谈话的人物和方式。最先发话的孔子，启发大家各言其志，起到了打消顾虑、缓和紧张气氛的作用，这符合孔子作为师长的身份，表现了孔子随和的性格。子路不假思索，抢先回答，反映了他急噪、坦率的性格。他这种谦虚不够、自信有余的态度引起孔子的微笑，这微笑中有理解和宽容，也有善意的轻微批评，显示了孔子豁达的态度。冉有可能意识到子路的不够谦让，所以回答时显得彬彬有礼。公西华的回答更加谦虚，他不自诩能治理国家，而委婉地表示，愿意作为一名学生，学习怎样治理国家。在四位弟子中，曾皙的回答最为出色，他的出场不同于别的弟子，一边聆听孔子与他们的对话，一边悠然自得的鼓瑟。这一举动反映了当时和谐对话的气氛。孔子提问时，“鼓瑟希，铿尔，舍瑟而作”这些动作描写，生动地刻画了曾皙洒脱而又知礼的形象。他的答词以形象的语言勾勒出一幅太平盛世的和乐景象。在他那充满诗意的理想蓝图中，人们潇洒自得，乐趣天然，这一蓝图既符合儒家礼仪之邦的治国理想，又符合孔子晚年暗含出世隐居的心态。因此喟然而叹，这喟叹既表现孔子对曾皙答词的赞同，又表现孔子对曾皙所勾画的理想境界的向往，师生间感情上发生了共鸣。 -
第18题：
下列作品中与古代上巳节无关的是（）
- A、《兰亭集序》
- B、《滕王阁序》
- C、《子路曾皙冉有公西华侍坐》
- D、《满井游记》
正确答案:B -
第19题：
单选题《论语•侍坐》中性格最恬淡及潇洒放达的弟子是（）。A曾皙
B冉有
C公西华
D子路
正确答案： D解析： 子路直率自信，冉有谦虚有礼，公西华谦恭而长于辞令，曾皙恬淡而潇洒放达。 -
第20题：
问答题翻译：子路、曾皙、冉有、公西华侍坐。子曰：“以吾一日长乎尔，毋吾以也。居则日；‘不吾知也。’如或知尔，则何以哉？”正确答案： 路、曾皙、冉有、公西华陪孔子坐着。孔子说：“因为我比你们年纪大一点，你们不要因为我（年纪大一点就不说了）。你们平时总在说：‘没有人知道我呀!’如果有人知道你们，那么你们打算怎么办呢？”解析： 暂无解析 -
第21题：
单选题《侍坐》中表达了淡泊之志并受到孔子赞许的弟子是（）。A子路
B曾皙
C冉有
D公西华
正确答案： C解析： 暂无解析 -
第22题：
问答题翻译：以吾一日长乎尔，毋吾以也。（《论语先进》）正确答案： 不要因为我比你们年长，你们就不说话了。解析： 暂无解析 -
第23题：
问答题将“曰：“莫春者，春服既成，冠者五六人，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。”夫子喟然叹曰：“吾与点也。”【子路曾皙冉有公西华侍坐】”翻译成现代文。正确答案： 翻译：（曾点）说：“暮春时节（天气和暖），春天的衣服已经穿着了。（我和）五六位成年人，六七个少年，到沂河里洗澡，在舞雩台上吹吹风，唱着歌走回家。”孔子长叹一声说：“我是赞成曾点的想法呀！”解析： 暂无解析