参考答案和解析
正确答案:因阴寒内盛,虚阳上浮而出现两颧潮红,乃假热之像
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  • 第1题:

    戴阳证的临床意义是( )

    A、阴虚内热

    B、虚阳浮越

    C、脏腑实热

    D、外感风热

    E、阴虚火旺


    参考答案:B

  • 第2题:

    戴阳证的病机是

    A、阴虚内热
    B、虚阳浮越
    C、脏腑实热
    D、外感风热
    E、阴虚火旺

    答案:B
    解析:

  • 第3题:

    “戴阳证”亦可称为上热下寒证。


    正确答案:错误

  • 第4题:

    《伤寒论》是如何辨治格阳证和戴阳证的?


    正确答案:在《伤寒论》中,涉及格阳证和戴阳证者主要有314、315、317等原文。
    ①格阳证:又称格阳于外证。原文317条“少阴病,下利清谷,里寒外热,手足厥逆,脉微欲绝,身反不恶寒,……通脉四逆汤主之”少阴阳气衰微,阴寒极盛于内,格拒虚阳浮越于外,以至于呈现出里真寒外假热之象。其辨证要点为手足厥逆,下利清谷,身反不恶寒(暗寓有发热),舌质淡、苔白或黑润,脉沉微欲绝。此即典型的格阳证,治疗用通脉四逆汤破阴回阳,通达内外。通脉四逆汤方即四逆汤重用生附子,倍用干姜而成。生附子、干姜大辛大热,重用之则破阴散寒,回阳救逆之力更峻,还能破除阴阳格拒之势,而挽回欲脱之元阳。用之可使阳气复、阴寒散、元阳潜藏,沉微欲绝之脉搏逐渐恢复是见效的标志,故名通脉四逆汤。
    ②戴阳证:又称格阳于上证。原文314、315条“少阴病,下利,白通汤主之”;“少阴病,下利脉微者,与白通汤……。”少阴阳气衰微,阴寒极盛于内,格拒虚阳浮越于上,以至于呈现出里真寒而上假热的之象。其辨证要点为手足厥逆,下利清谷,舌淡苔白或黑润,脉沉微。联系317条加减法“面色赤者,加葱九莖”,本证必见面色赤(两颧嫩红如妆、游移不定)。此即典型的戴阳证,治疗用白通汤破阴回阳,宣通上下。白通汤由附子、干姜、葱白三味组成。就其基础方来看,是四逆汤去甘草、减少干姜加葱白而成。方中附子补下焦之阳以治其本,干姜温中焦之阳以通上下,二味相合,破阴散寒,回阳救逆;葱白辛温走窜,宣通上下气机,使被格拒上浮之虚阳得以下潜。
    总之,格阳证和戴阳证都是少阴寒化证中的极危重证型,皆以少阴阳气大衰,阴寒极盛于内,迫使虚阳外越为基本病机;临床都可见手足厥逆,下利清谷,舌淡苔白或黑润,脉沉微等里虚寒证,而以里真寒为本,外假热为标。因此都以破阴散寒、回阳救逆为治疗大法,药用附子、干姜之类破阴回阳。但格阳证是阴盛于内,格拒虚阳浮越于外,以身发热不恶寒为特征,故治用大剂附子、干姜、炙甘草破阴散寒,回阳救逆,以利虚阳返归于内。戴阳证是阴盛于内,格拒虚阳浮越于上,以面红如妆、游移不定为特征,故除用附子、干姜破阴散寒,回阳救逆外,加用辛温走窜,善于宣通上下气机之葱白,以招纳浮阳返归于下。

  • 第5题:

    戴阳证是血液充盈于皮肤脉络的虚热证。


    正确答案:错误

  • 第6题:

    戴阳证,是指久病重病患者,面色苍白,却(),多为()之()。


    正确答案:两颧泛红如妆嫩红带白;虚阳浮越;真寒假热之危重证候

  • 第7题:

    单选题
    下列各项,不属于真寒假热证别称的是()。
    A

    寒极似热证

    B

    虚阳浮越证

    C

    阴盛格阳证

    D

    戴阳证

    E

    阳盛格阴证


    正确答案: D
    解析: 暂无解析

  • 第8题:

    单选题
    满面通红者多属于(  )。
    A

    戴阳证

    B

    虚热证

    C

    实热证

    D

    上热下寒证

    E

    格阳证


    正确答案: D
    解析:
    赤色主热证,亦可见于戴阳证。满面通红者,属实热证。午后两颧潮红者,属阴虚证。久病重病面色苍白,却时而泛红如妆、游移不定者,属戴阳证。阴盛格阳,虚阳上越所致,属病重。

  • 第9题:

    该患者面色的表现称为 查看材料

    A.阳亢
    B.阳虚
    C.戴阳
    D.亡阳
    E.阳水

    答案:C
    解析:

  • 第10题:

    A.虚寒证
    B.虚热证
    C.实寒证
    D.戴阳证
    E.实热证

    阳盛则热出现( )。

    答案:E
    解析:
    ⒈ 阳偏衰,其病机特点多表现为机体阳气不足,阳不制阴,阴相对亢盛的虚寒证。由于机体阳气不足,阳不制阴,阴相对亢盛,临证时除可见到面色 白、畏寒肢冷、舌淡、脉迟等寒象外,还可见到喜静蜷卧、小便清长、下利清谷等虚象,即是阳虚则寒的表现。 ⒉ 阴偏衰,一般地说,其病机特点多表现为阴液不足及滋养、宁静功能减退,以及阳气相对偏盛的虚热证。由于阴液不足,不能制约阳气,从而形成阴虚内热、阴虚火旺和阴虚阳亢等多种表现。如五心烦热、骨蒸潮热、面红升火、消瘦、盗汗、咽干口渴、舌红少苔,脉细数无力等,即是阴虚则热的表现。 ⒊ 阳偏盛,一般地说,其病机特点多表现为阳盛而阴未虚的实热证。由于阳是以热、动、燥为其特点,阳偏胜,即出现热象,所以说"阳胜则热"。

  • 第11题:

    何谓戴阳?


    正确答案:所谓“戴阳”是指阴盛于下,逼迫虚阳浮越于上,其表现为,于阴寒之中见有面赤。

  • 第12题:

    戴阳


    正确答案:因阴寒内盛,虚阳上浮而出现两颧潮红,乃假热之像

  • 第13题:

    下述哪项不属内真寒外假热证:()

    • A、真寒假热证
    • B、阴盛格阳证
    • C、戴阳证
    • D、虚阳偏亢证
    • E、虚阳浮越证

    正确答案:D

  • 第14题:

    下列不属于真寒假热证的是()。

    • A、寒极似热证
    • B、虚阳浮越证
    • C、阴盛格阳证
    • D、戴阳证
    • E、阳盛格阴证

    正确答案:E

  • 第15题:

    问答题
    《伤寒论》是如何辨治格阳证和戴阳证的?

    正确答案: 在《伤寒论》中,涉及格阳证和戴阳证者主要有314、315、317等原文。
    ①格阳证:又称格阳于外证。原文317条“少阴病,下利清谷,里寒外热,手足厥逆,脉微欲绝,身反不恶寒,……通脉四逆汤主之”少阴阳气衰微,阴寒极盛于内,格拒虚阳浮越于外,以至于呈现出里真寒外假热之象。其辨证要点为手足厥逆,下利清谷,身反不恶寒(暗寓有发热),舌质淡、苔白或黑润,脉沉微欲绝。此即典型的格阳证,治疗用通脉四逆汤破阴回阳,通达内外。通脉四逆汤方即四逆汤重用生附子,倍用干姜而成。生附子、干姜大辛大热,重用之则破阴散寒,回阳救逆之力更峻,还能破除阴阳格拒之势,而挽回欲脱之元阳。用之可使阳气复、阴寒散、元阳潜藏,沉微欲绝之脉搏逐渐恢复是见效的标志,故名通脉四逆汤。
    ②戴阳证:又称格阳于上证。原文314、315条“少阴病,下利,白通汤主之”;“少阴病,下利脉微者,与白通汤……。”少阴阳气衰微,阴寒极盛于内,格拒虚阳浮越于上,以至于呈现出里真寒而上假热的之象。其辨证要点为手足厥逆,下利清谷,舌淡苔白或黑润,脉沉微。联系317条加减法“面色赤者,加葱九莖”,本证必见面色赤(两颧嫩红如妆、游移不定)。此即典型的戴阳证,治疗用白通汤破阴回阳,宣通上下。白通汤由附子、干姜、葱白三味组成。就其基础方来看,是四逆汤去甘草、减少干姜加葱白而成。方中附子补下焦之阳以治其本,干姜温中焦之阳以通上下,二味相合,破阴散寒,回阳救逆;葱白辛温走窜,宣通上下气机,使被格拒上浮之虚阳得以下潜。
    总之,格阳证和戴阳证都是少阴寒化证中的极危重证型,皆以少阴阳气大衰,阴寒极盛于内,迫使虚阳外越为基本病机;临床都可见手足厥逆,下利清谷,舌淡苔白或黑润,脉沉微等里虚寒证,而以里真寒为本,外假热为标。因此都以破阴散寒、回阳救逆为治疗大法,药用附子、干姜之类破阴回阳。但格阳证是阴盛于内,格拒虚阳浮越于外,以身发热不恶寒为特征,故治用大剂附子、干姜、炙甘草破阴散寒,回阳救逆,以利虚阳返归于内。戴阳证是阴盛于内,格拒虚阳浮越于上,以面红如妆、游移不定为特征,故除用附子、干姜破阴散寒,回阳救逆外,加用辛温走窜,善于宣通上下气机之葱白,以招纳浮阳返归于下。
    解析: 暂无解析