马克思认为，人的审美能力形成的条件有（）。A、对自然的理性的直观B、对超自然力量的崇拜C、人的本质力量的对象化D、把自然作为满足实际需要的对象E、人的本质客观地展开的丰富性

第1题：

第2题：

马克思在手提出的重要美学命题是（）

A劳动创造了美

B人也按造美的规律来建造

C人的本质力量对象话

D自然的人化

E人化的自然

A,B,C,D,E
略

第3题：

宗教就其本质来说而言就是对超自然力量的崇拜，相信超自然的上帝和神灵主宰世界。（）

正确答案:正确

第4题：

人的本质力量对象化

正确答案:人在与自然的关系中，通过主体的活动，把自己的本质力量体现在客体当中，使客体成为人的本质力量的确证，成为人的创造物和现实性，这个过程对人来说就叫对象化。从主体方面看，人实现了自我。

第5题：

技术在本质上体现了人对自然的实践关系，是人的本质力量的展现，因此技术只具有自然属性。（）

正确答案:错误

第6题：

人的本质力量是指人类对于美的事物的创造能力。人的本质力量的对象化就是对象的（）。人在对象上直观自身，是美感产生的（）。

正确答案:“美”；直接根源

第7题：

即使在自然这一审美对象面前，人也是通过（），才使得自然成为具有人的本质力量的对象。

• A、自然的人化
• B、自然对理念的确证
• C、自然规律的自我显现
• D、完全顺应自然规律

正确答案:A

第8题：

人的本质力量的对象化

正确答案:人的本质力量是指人的自由自觉的意识，即人是有目的、有计划地改造自然地特性。在生产过程中，以人的自身的本质力量作用于自然，使自然脱离了不适宜人生活的原始的粗糙状态，成为人化的自然，而且在这种被改造的自然中展现人的肉体和精神的力量；而自然又提供了一个场所，使人得到锻炼，进一步充实了自身的本质力量。人的本质力量是蕴涵在人的本性中，通过一系列的言行来加以体现、贯彻的性质。人的生活活动的过程即是人的本质力量通过社会实践而在现实世界中对象化，人又从对象化的世界中反观自己的本质力量的过程。

第9题：

第10题：

第11题：

第12题：

第13题：

第14题：

马克思认为，人的审美能力形成的条件有（）。

A对自然的理性的直观

B对超自然力量的崇拜

C人的本质力量的对象化

D把自然作为满足实际需要的对象

E人的本质客观地展开的丰富性

C,E
略

第15题：

什么是人的本质力量的对象化？

正确答案:所谓人的本质力量对象化，就是说，每一个人都总是有意识地、自觉自由地要通过种种对象将自身的本质力量展现出来，实现其生命和精神理想的价值，这正是美的本质所在。

第16题：

马克思主义实践美学的主要观点包含（）

• A、实践是美的产生根源
• B、自然的人化
• C、人的本质力量的对象化
• D、人的审美能力的形成和发展的根源也在于社会实践
• E、审美活动构成的基本因素

正确答案:A,D

第17题：

有关“人的本质力量”，下列说法不正确的是（）。

• A、在自然美中，“人的本质力量”主要通过自然本身的色彩、形状质感等感性形式显现出的。
• B、在自然美中，“人的本质力量”体现为它的社会性
• C、自然美就是的人的本质力量和物的自然属性的有机统一。
• D、“人的本质力量”是指人可以改变社会和自然。

正确答案:D

第18题：

主体客观化是人通过实践使自己的本质力量转化为对象物

正确答案:错误

第19题：

什么叫“人的本质力量对象化”？

正确答案: 人作用于自然界，使自然界发生了根本性的变化，即自然人化了。在自然人化的进程中，人自身也发生的变化。马克思在《1844年哲学经济学》手稿中说，一方面是劳动，然后语言与劳动一起，促成了人自身的形成。人与自然的关系不同于动物，人在与自然的交换中，人和自然是互动的，这种交互式的互动中，人处于主导的地位。有了这种主导，人就不同于动物。老虎追梅花鹿，不断调整方向和速度，与人的调整，是不一样的。（实现的休渔政策）动物的所谓调整是肉体的直接需要，人的调整更多的是精神的需要，随着生产力的提高，精神的需要占的比重会越来越重要。简单地说人的本质力量对象化就是人在作用客观事物时，把自己的能力，思想、愿望、情感，表现在对象上，在改造对象的同时也改变了自身的过程。

第20题：

第21题：

第22题：

第23题：

第24题：