如何理解环境与人关系？重视环境与人的关系，在公共艺术空间设计中，应体现哪些特点？

第1题：

第2题：

第3题：

在进行郊野、乡村项目的环境艺术设计时，你认为应如何处理自然因素与人工因素的关系？

正确答案: 城市化的发展过程中，大量良田被不合理占用兴建厂房、住区开发或做他用。有些随着工厂衰败、住区落后闲置而荒废。随着开发权的转换，生态敏感或产量很高的农用地可能要在政府部门与规划部门协商下，通过交易将原土地侵使用权没收，野地带转化成旅游休憩地或住宅房地产，很多人都能从中受益。汽车的到来已和高遠路网的外扩为人们外迁提供了动力，这给郊区外围的农用地和森林带来威肋协
因郊野、乡村的土地充足，由田野、林地、天空组成的开阔视野具有一种自由感，这是乡村景观的基本特征。尽管项目基地会受产权界限的限制，但视域跨度很大，可涵盖远处广阔的景观视野。规划设计考虑的范围增加许多，篱墙，果园。农田，甚至远处的山峰，湖泊、地平线都可成为设计的条件和因素。不恰如其分地应用，便会浪费美好的景观。
要深入细致地规划小城镇，寻求城乡协调发展的模式。有特色的小城镇要继承传统，使居民分享传统与地方环境的韵味；城镇又要快速发展，设计师要把新的观念溶化到那个地区的文化和环境中去。
乡村场地的规划设计意味着期望同自然的和谐一致。让自然融于设计的目的和主题中，除非是为了改进自然环境，尽可能不要对它进行过分干扰和变动。在多数乡村，主要的天然景观特征已存在。顺依它们而建造，重点体现最佳特征，屏蔽、弱化不太理想的特征，设计与自然形态最佳结合的景观形式。顺应地形特征的土地规划可以很好地指导构筑物与建筑规划的组织。

第4题：

环境伦理学所研究的环境道德与一般社会道德不同，具有以下几个特点（）。

• A、环境道德借助人与环境的关系，反映了人与人的社会道德关系
• B、环境道德的要求是单向度的
• C、环境道德具有强烈的公共性特征
• D、环境道德具有高度自觉性的特点

正确答案:A,B,C,D

第5题：

环境卫生学是研究（）

• A、自然环境与人群健康的关系
• B、生活居住环境与人群健康的关系
• C、自然环境和生活居住环境与人群健康的关系
• D、社会环境与人群健康的关系
• E、地理环境与人群健康的关系

正确答案:C

第6题：

如何理解“人类同自然的和解以及人类本身的和解”的关系，为什么说把人与自然、人与人的关系联系起来，为解决环境问题提供了基本方法论？

正确答案: 在人类面临的千千万万问题和复杂纷纭的矛盾中，马克思、恩格斯将环境问题看作是人类面对的两太基本问题之一，扬弃资本主义社会出现的人与自然、人与社会以及人与人的异化现象，高度概括指出了人类社会面临的两大根本任务，即实现“两个和解”， 体现了马克思、恩格斯生态观正确处理人与自然、社会三者关系的创新和最高价值追求。 首先，“人类同自然的和解”。就是人与自然界的关系，即天人关系，也就是人类面对的环境问题。马克思、恩格斯认为，人类与自然界的和解是“人同自然界的完成了的本质的统一，是自然界的真正复活，是人的实现了的自然主义和自然界的实现了的人道主义”。这种“和解”在本质上是人与自然界之间的互动过程。这种互动一方面表现为“自然界向人的生成”，即人通过物质生产活动，把自然界中人的生活资料和生命活动的材料、对象和工具变成人的无机的身体。另一方面，这种互动又表现为“人向自然界的融化”，即人通过实践活动广泛掌握和同化自然力，用各种自然物的属性来丰富和充实自己的生命活动，使自己能力的提高和发挥根植于自然系统的演化之中。“人类同自然的和解”的实践基础是物质生产活动，实现这一“和解”，要求“劳动首先是人和自然之间的过程，是人以自身的活动来引起、调整和控制人和自然之间的物质变换的过程。”在这里，马克思、恩格斯用“物质变换”的概念说明了人类与自然在实践活动基础上的对立统一、和谐发展的辩证关系。 其次，“人类本身的和解”。就是人与人之间的关系，即社会关系问题。唯物史观认为，人是社会历史活动的主体，有生命的个人的存在是全部人类历史的第一个前提。马克思、恩格斯看穿了资本主义社会发展的本质，认为资本主义经济社会的发展是建立在另一部分民族、国家和阶级不发展的基础之上的，这就加深了人们之间的相互分裂和对抗，阻碍着世界性普遍交往的进一步发展，制约着经济社会的健康持续发展。因此，“需要对我们的直到目前为止的生产方式，以及同这种生产方式一起对我们的现今的整个社会制度实行完全的变革，建立起有利于人与人、人与社会和谐相处的社会制度，把人自身从自然和社会条件的束缚中、从资本主义悲惨的境遇中解放出来，最终把人的世界和人的关系还给人自己。人类本身的和解”昭示的
是人与人、人与社会的和谐互动关系，其实践基础是物质交往活动，表现为社会经济、政治、文化等制度或体制的建构与完善过程。一句话，就是用社会主义制度取代资本主义制度，用社会主义生产方式取代资本主义生产方式，这是实现“人类本身的和解”的根本途径，也是推动社会可持续发展、实现生态文明的前提条件。再次，“两个和解”是内在统一的。“人类同自然的和解”是“人类本身的和解”的物质基础，“人类本身的和解”则是“人类同自然的和解”的社会前提。诚如马克思主义创始人所言，在未来的共产主义社会，“两个和解”将成为真正的现实，到那个时候，“社会化的人，联合起来的生产者，将合理地调节他们和自然界之间的物质变换，把它置于他们的共同控制之下，而不让它作为盲目的力量来统治自己；靠消耗最小的力量，在最无愧于和最适合于他们的人类本性的条件下来进行这种物质变换”。在马克思、恩格斯的科学研究中，他们从来没有脱离人与自然的关系来研究人与人、人与社会的关系，也从来没有脱离人与人、人与社会的关系来研究人与自然的关系。在他们对未来社会的科学构想中，人与自然和人与人、人与社会的关系是彼此相互联系的有机整体。人与自然的关系同人与人的关系互为前提。人们正是在处理与自然关系的活动中才形成了人与人之间的各种社会关系，而只有在社会关系的范围内才会有人类对自然界的影响。
从一定意义上来说，人类社会的发展史就是不断处理、调控人与自然关系的历史，马克思、恩格斯将自然界、人类和社会历史统一于人类实践活动之中进行考察，改变了以往把人同自然界对立起来的自然观念，把对自然的理解融入对历史、对社会实践的理解之中。他们认为“我们不仅生活在自然界中，而且生活在人类社会中，人类社会同自然界一样也有自己的发展史和自己的科学”“可以把它划分为自然史和人类史。但这两方面是密切相联的；只要有人存在，自然史和人类史就彼此相互制约”。马克思主义认为，自然是历史的前提，历史是在自然的基础上产生和发展起来的，历史不能脱离自然，自然史是人类历史的延伸。自然史反映的是人与自然的关系，人类史反映的是人与人的关系。人与自然发生关系时，总是以社会的形式出现，只要存在着人类历史，就必然存在着人和自然的相互制约关系。在马克思看来，“自然界是人为了不致死亡而必须与之不断交往的、人的身体。所谓人的肉体生活和精神生活同自然界相联系，也就等于说自然界同自身相联系，因为人是自然界的一部分。”这就明确告诫我们，人类社会的历史活动离不开自然界，自然界不仅为人类社会的形成提供了必要的物质前提，而且也是人类社会赖以生存和发展的永恒基础。

第7题：

如何理解世界观与人生观的关系？

正确答案:（1）区别：①世界观是人们对生活在其中的世界以及人与世界的关系的总体看法和根本观点。人生观是人们在实践中形成的对于人生目的和意义的根本看法。②世界观的研究对象是宇宙中自然、社会、人类思维的本质和规律，它回答思维和存在的关系问题；人生观则主要研究人生目的、人生态度和人生价值问题，为人们提供关于人生的指导原则。③因此，世界观与人生观在研究对象、基本问题和社会作用等方面是不同的，不能把两者混为一谈。
（2）联系：①世界观决定人生观。有什么样的世界观，就有什么样的人生观。正确的世界观是正确人生观的基础。在这个意义上说，人生观从属于世界观。②人生观又对世界观的巩固、发展和变化起着重要的作用。一个人的人生观发生变化，往往会导致其世界观发生变化。

第8题：

环境卫生学主要研究（）

• A、自然环境与人群健康的关系
• B、生活环境与人群健康的关系
• C、自然环境和生活环境与人群健康的关系
• D、生活居住环境和自然环境与人群健康的关系
• E、自然环境、生活居住环境、工作学习环境与人群健康的关系

正确答案:C

第9题：

室内环境中，（）与人的关系最为密切

• A、物理环境
• B、化学环境
• C、生物环境
• D、其他环境

正确答案:A

第10题：

第11题：

第12题：

第13题：

第14题：

第15题：

重视环境与人的健康关系，包括（）和（）。

正确答案:自然环境；社会环境

第16题：

通过具体环境艺术设计范例，阐述色彩环境与人的关系。

正确答案: 色彩是人通过视觉进行感知的，色彩心理物理学的研究表明，经过长期的积累会形成色彩的心理效应，即对人的心里有很大的影响，左右人们的情绪和行为。
色彩同样对人的心里有很明显的影响，如配色不当会引起人生理上的不适或疲劳，甚至生理紊乱而生病；犹豫明暗对比等关系，会引起精神上的承重负担，使精力与视力得不到及时调节和休息。反之，我们也可以利用色彩的合理合理运用配合病人催眠、治病。生理实验证明，血液循环和肌肉技能在不同色光的照射下会发生变化，“蓝光最弱，随着色光变为绿、黄、橙和红而依次增强”。这与心理学上对色彩的心里效果的观察正好是一致的。例如，在中学校园设计中，教学区特别是教师与阅览室以浅蓝或浅绿色调为主，而娱乐活动区则运用红、黄为主的活泼色调。这正是设计者对人们经验的总结。

第17题：

环境卫生学是研究（）

• A、社会环境与人群健康的关系
• B、地理环境与人群健康的关系
• C、工业、农业污染与人群健康的关系
• D、自然环境和生活环境与人群健康的关系
• E、自然环境与人群健康关系

正确答案:D

第18题：

如何理解“人类同自然的和解以及人类本身的和解”的关系为什么说把人与自然、人与人的关系联系起来为解决环境问题提供了基本方法论？

正确答案: 在人类面临的千千万万问题和复杂纷纭的矛盾中马克思、恩格斯将环境问题看作是人类面对的两太基本问题之一扬弃资本主义社会出现的人与自然、人与社会以及人与人的异化现象高度概括指出了人类社会面临的两大根本任务即实现“两个和解体现了马克思、恩格斯生态观正确处理人与自然、社会三者关系的创新和最高价值追求。
首先人类同自然的和解”。就是人与自然界的关系即天人关系也就是人类面对的环境问题。马克思、恩格斯认为人类与自然界的和解是“人同自然界的完成了的本质的统一是自然界的真正复活是人的实现了的自然主义和自然界的实现了的人道主义”。这种“和解”在本质上是人与自然界之间的互动过程。这种互动一方面表现为“自然界向人的生成即人通过物质生产活动把自然界中人的生活资料和生命活动的材料、对象和工具变成人的无机的身体。另一方面这种互动又表现为“人向自然界的融化即人通过实践活动广泛掌握和同化自然力用各种自然物的属性来丰富和充实自己的生命活动使自己能力的提高和发挥根植于自然系统的演化之中。“人类同自然的和解”的实践基础是物质生产活动实现这一“和解要求“劳动首先是人和自然之间的过程是人以自身的活动来引起、调整和控制人和自然之间的物质变换的过程。”在这里马克思、恩格斯用“物质变换”的概念说明了人类与自然在实践活动基础上的对立统一、和谐发展的辩证关系。
其次人类本身的和解”。就是人与人之间的关系即社会关系问题。唯物史观认为人是社会历史活动的主体有生命的个人的存在是全部人类历史的第一个前提。马克思、恩格斯看穿了资本主义社会发展的本质认为资本主义经济社会的发展是建立在另一部分民族、国家和阶级不发展的基础之上的这就加深了人们之间的相互分裂和对抗阻碍着世界性普遍交往的进一步发展制约着经济社会的健康持续发展。因此需要对我们的直到目前为止的生产方式以及同这种生产方式一起对我们的现今的整个社会制度实行完全的变革建立起有利于人与人、人与社会和谐相处的社会制度把人自身从自然和社会条件的束缚中、从资本主义悲惨的境遇中解放出来最终把人的世界和人的关系还给人自己。人类本身的和解”昭示的
是人与人、人与社会的和谐互动关系其实践基础是物质交往活动表现为社会经济、政治、文化等制度或体制的建构与完善过程。一句话就是用社会主义制度取代资本主义制度用社会主义生产方式取代资本主义生产方式这是实现“人类本身的和解”的根本途径也是推动社会可持续发展、实现生态文明的前提条件。再次两个和解”是内在统一的。“人类同自然的和解”是“人类本身的和解”的物质基础人类本身的和解”则是“人类同自然的和解”的社会前提。诚如马克思主义创始人所言在未来的共产主义社会两个和解”将成为真正的现实到那个时候社会化的人联合起来的生产者将合理地调节他们和自然界之间的物质变换把它置于他们的共同控制之下而不让它作为盲目的力量来统治自己靠消耗最小的力量在最无愧于和最适合于他们的人类本性的条件下来进行这种物质变换”。在马克思、恩格斯的科学研究中他们从来没有脱离人与自然的关系来研究人与人、人与社会的关系也从来没有脱离人与人、人与社会的关系来研究人与自然的关系。在他们对未来社会的科学构想中人与自然和人与人、人与社会的关系是彼此相互联系的有机整体。人与自然的关系同人与人的关系互为前提。人们正是在处理与自然关系的活动中才形成了人与人之间的各种社会关系而只有在社会关系的范围内才会有人类对自然界的影响。  从一定意义上来说人类社会的发展史就是不断处理、调控人与自然关系的历史马克思、恩格斯将自然界、人类和社会历史统一于人类实践活动之中进行考察改变了以往把人同自然界对立起来的自然观念把对自然的理解融入对历史、对社会实践的理解之中。他们认为“我们不仅生活在自然界中而且生活在人类社会中人类社会同自然界一样也有自己的发展史和自己的科学”“可以把它划分为自然史和人类史。但这两方面是密切相联的只要有人存在自然史和人类史就彼此相互制约”。马克思主义认为自然是历史的前提历史是在自然的基础上产生和发展起来的历史不能脱离自然自然史是人类历史的延伸。自然史反映的是人与自然的关系人类史反映的是人与人的关系。人与自然发生关系时总是以社会的形式出现只要存在着人类历史就必然存在着人和自然的相互制约关系。在马克思看来自然界是人为了不致死亡而必须与之不断交往的、人的身体。所谓人的肉体生活和精神生活同自然界相联系也就等于说自然界同自身相联系因为人是自然界的一部分。”这就明确告诫我们人类社会的历史活动离不开自然界自然界不仅为人类社会的形成提供了必要的物质前提而且也是人类社会赖以生存和发展的永恒基础。

第19题：

如何理解社会文化与人格的关系？

正确答案: （1）霍妮的社会文化的神经症理论：神经症的文化观、神经症理论。
（2）沙利文的人际关系人格理论：以人际关系为中心的人格理论。
（3）卡丁纳文化与人格相互作用理论。
（4）弗洛姆的社会性格论
简评：精神分析的社会文化学派共同特点是强调精神病病因的社会因素，重视社会文化因素对人格形成和发展的影响。其理论从霍妮、沙利文的精神医学，到卡丁纳的文化人类学、弗洛姆的社会心理学，视野逐步开阔，涉及领域逐步扩大，到弗洛姆这里建成了一个庞大的影响广泛的体系。他们的理论增强了精神分析的生命力，丰富了现代心理学的内容，成为现代心理学体系中一个重要派别。

第20题：

人性化设计在针对（）、环境和谐关系方面，同样是以研究人体与服装造型设计的界面关系为主。

• A、服装与人体
• B、服装与环境
• C、环境和人体
• D、以人为本

正确答案:A

第21题：

环境卫生学主要研究（）

• A、自然环境与人体健康的关系
• B、生活环境与人体健康的关系
• C、自然环境和社会环境与人体健康的关系
• D、自然环境和生活居住环境与人体健康的关系
• E、社会环境和生活环境与人体健康的关系

正确答案:D

第22题：

第23题：