古书的注释对我们今天阅读古籍有什么意义？
题目
古书的注释对我们今天阅读古籍有什么意义？
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第1题：
我们现在阅读的《道德经》一般是唐代王弼注释过的通行本。
正确答案:错误 -
第2题：
宋代理学家注释古书的的特点是什么？
正确答案: ①善于阐明义理；
②敢于创发新义；
③对音义关系有一定认识，如王子韶的“右文说”，对语法现象有进一步了解；
④能利用金石学的成就进行训诂；
⑤缺乏求实精神，主观想象多。 -
第3题：
“徽商精神”对于我们今天有什么启示意义？
正确答案: 一是赴国急难、民族自立的爱国精神。徽商他们能够将个人逐利与赴国急难结合起来，正体现了一种爱国精神。明中叶的抗倭斗争中，他们或者捐资筑城，募勇抗倭；或者出谋划策，领导抗倭；或者弃商从戎，直接深入杀敌战场。到了近代，为了抵御外国入侵，徽商也踊跃捐资。凡此种种，无不体现出徽商的爱国精神。
二是不畏艰难、百折不挠的进取精神。徽商绝大多数是小本起家，他们穷则思变、奋发进取，毅然走出深山，闯荡四海。可谓岭南塞北，饱谙寒暑之苦；吴越荆襄，频历风波之险。当事业出现曲折时，不少人一蹶不振，从此销声匿迹，而徽商却百折不挠。史料中记载“徽之俗，一贾不利再贾，再贾不利三贾，三贾不利犹未厌焉”。
三是审时度势、出奇制胜的竞争精神。市场风云变幻莫测，活跃于市场的徽商必须时时细心预测市场，观察市场动向，分析市场行情，审时度势，根据市场商品种类的盈虚和供求情况，对目标市场进行细分，去选择所经销的商品，并且能够使经营时间、地点随供求关系的变化而灵活机变。他们所从事的四大行业食盐、典当、木材、茶叶，无不是根据市场行情的变化而随机经营的。正是由于他们能够随时观察市场，根据市场变化审时度势，因此面对同行业的竞争，他们时时能走在同行业的前面，能够出奇制胜。
四是同舟共济、以众帮众的和协精神。和协是指处理人际关系所应达到的境界。这种精神不仅表现在一家人或同族人中，也表现在一个个的商业团体中。即便在整个徽州商帮内部，也能做到同舟共济、以众帮众，像遍布各地的徽州会馆、同业公所的建立，就突出体现了这种精神，从而大大强化了徽州商帮内部的凝聚力，提高了市场竞争力。
五是不辞劳苦、虽富犹朴的勤俭精神。大多徽商都是从小本起家，不畏艰难，克服了种种不利因素，经过了一番奋斗拼搏，最后才建立了自己的基业，成为富商大贾的。他们虽然致富，但日常生活仍旧保持在家时艰苦朴素的作风。
徽商正是凭着他们特有的徽商精神，从而能够从无到有，从小到大，乃至于发展为雄视天下的大商帮。这种精神植根于中国传统文化的土壤之中，又被徽商进一步发扬光大。“徽骆驼”所造就的徽商精神，不仅是徽商的巨大财富，更是徽商留给后人的宝贵遗产。 -
第4题：
古注的阅读对训诂实践有什么意义？
正确答案: 古注在训诂学中占有重要的地位。
1、训诂学起源于对古书的注释。在历代丰富多彩的注解之中，词义的训释所占比重最大，是训诂学的核心内容。
2、前代传注训诂的成果，常常被训诂专书吸收或成为后人训诂论的依据。
3、历代古书的注释的是我们今天训诂工作获得材料的丰富来源。 -
第5题：
简述每种古籍注释类型的主要特点。
正确答案: 传注类：传注类注释，多以解释词义为主要内容
章句类：以分析、串讲古书意旨、句意为主要内容
义疏类：以兼注正文和前人旧注为特点
集解类：以汇集诸家注释为特点
音义类：以注音为主，兼有简单释义，并指出不同版本异文 -
第6题：
古籍注释的10个方面的内容是什么？
正确答案:辨正文字、解释词语、确定句读、串讲句意、阐明章旨、分析语法、申述修辞、考稽古实、说明典礼、发凡起例。 -
第7题：
以古籍词义及注释爲主要研究对象的学科是（）、（）
正确答案:词汇学；训诂学 -
第8题：
填空题古籍注释的五种类型（）、（）、（）、（）、（）正确答案： 传注类,章句类,义疏类,集解类,音义类解析： 暂无解析 -
第9题：
单选题这篇文章主要讲了什么？A精通熟读古书的意义
B古书与现代书的区别
C我喜欢读古书的理由
D古书中的智慧、经验和启示
正确答案： B解析： 暂无解析 -
第10题：
问答题为什么运用“本校法”校勘古书时，古籍不出于一手不能本校？正确答案： 先秦古籍的撰作往往不出一手。如经传里的《周易》、《论语》等，明显不是一人一时所作。秦以后，汇编各家著作诗文的类书、总集之类更明摆着非一人所作。既非一人所作，行文遣词以至所涉及的名物制度就不可能完全相同，甚至有很大的出入。如果也一概使用本校法，强求一律，势必削足就履，以不误为误。解析： 暂无解析 -
第11题：
单选题不仅对古书进行注释，同时对前人的注释加以引申和说明叫作（）A章句
B注释
C疏
D笺
E传注
正确答案： C解析： 暂无解析 -
第12题：
单选题一部古书经过多次传写或刊印所形成的不同的书本形态称为（）。A古籍版本
B古籍丛刊
C丛书
D古籍流传
正确答案： C解析： 暂无解析 -
第13题：
古书的注释对我们今天阅读古籍有什么意义？
正确答案: 古书的注释对我们今天阅读古籍有极其重要的意义。由于时代的远隔，语言的变迁，文字的异形，行文的变化，许多古籍，我们如果不依靠古注，就不能看懂。
古注可帮助我们：
（1）了解字词句意。如《论语•学而》：“子曰：‘学而时习之，不亦说乎？’”何晏集解：“马（融）曰：‘子者，男子之通称，谓孔子也。’王（肃）曰：‘时者，学者以时诵习之。诵习以时，学无废业，所以为说怿。’”通过古注，我们就懂得了“学”、“时”、“说”的含义和“学而时习之，不亦说乎”的全句含义。
（2）了解全章大意。如《孟子•公孙丑上》：“孟子曰：以力假仁者霸，霸必有大国；以德行仁者王，王不待大，汤以七十里，文王以百里。以力服人者，非心服也，力不赡也；以德服人者，中心悦而诚服也，如七十子之服孔子也。诗云：‘自西自东，自南自北，无思不服’此之谓也。”疏云：“此章言王者任德，霸者兼力，力服心服，优劣不同也。”
（3）了解读音。如《礼记•大学》：“所谓诚其意者，毋自欺也。如恶恶臭，如好好色。此之谓自谦。”《释典释文》：“恶恶，上乌路反，下如字；...好好，上呼报反，下如字。”
（4）了解典故。如扬雄《解嘲》：“夫上世之士，或解缚而相，或释褐而傅。”李善注：“《左氏传》曰：‘齐鲍叔帅师来言曰：“子纠亲也，请君讨之；管召仇也，请受而甘心焉。”乃杀子纠于生窦，召忽死之。管仲请囚，鲍叔受之。及堂阜而脱之。归而以告曰：“管夷吾治于高傒，使相可也。”公从之。’《墨子》曰：‘傅说被褐带索，庸筑傅岩。武丁得之，举以为三公’。”李善注说明了原文典故的出处。
（5）了解古籍版本及校勘情况。如阮元为《十三经注疏》所作的《校勘记》，比较各种版本，除校正正文的错误外，还校正了许多注疏中的错误。此外，古注还有阐明哲理、划断诠意、说明语法、介绍修辞等等情况，对今人阅读皆有启发。 -
第14题：
不仅对古书进行注释，同时对前人的注释加以引申和说明叫作（）
- A、章句
- B、注释
- C、疏
- D、笺
- E、传注
正确答案:C -
第15题：
古书注释中释句的方法有几种？
正确答案:（一）翻译
1、直译。直译指译文与正文词义大致相应，语法结构基本相当的翻译。如：《诗•扬之水》：“扬之水，不流束楚？”毛传：“激扬之水，可谓不能流漂束楚乎？”
2、意译。不拘正文和语法结构的翻译。《诗•柏舟》：“我心匪石，不可转也；我心匪席，不可卷也。”毛传：“石虽坚，尚可转；席虽平，尚可卷。”
（二）串讲。就是把句意连贯起来，作概括的讲述。它可以针对一个句子，也可以针对一群句子。如：《诗•周南•关睢》：“窈窕淑女，君子好逑。”毛传：“言后妃有关睢之德，是幽闲贞专之善女，宜为君子之好匹。”
（三）点明含意指不解释句子的字面意义，只是指明句子内容的实质，即所谓“言外之意。”《诗•小雅•小宛》“战战兢兢，如履薄冰。”郑笺：“衰乱之世，贤人君子虽无罪犹恐惧。” -
第16题：
古籍注释的五种类型（）、（）、（）、（）、（）
正确答案:传注类；章句类；义疏类；集解类；音义类 -
第17题：
陈鹤琴的“活教育”理论对我们今天的幼儿教育的发展有什么启发？
正确答案:“活教育”理论对当今幼儿教育改革发展的启示可以从教育目的、课程论（包括具体的课程方案）、教育方法等主要方面进行阐述。 -
第18题：
一部古书经过多次传写或刊印所形成的不同的书本形态称为（）。
- A、古籍版本
- B、古籍丛刊
- C、丛书
- D、古籍流传
正确答案:A -
第19题：
问答题古书注释中释句的方法有几种？正确答案： （一）翻译
1、直译。直译指译文与正文词义大致相应，语法结构基本相当的翻译。如：《诗•扬之水》：“扬之水，不流束楚？”毛传：“激扬之水，可谓不能流漂束楚乎？”
2、意译。不拘正文和语法结构的翻译。《诗•柏舟》：“我心匪石，不可转也；我心匪席，不可卷也。”毛传：“石虽坚，尚可转；席虽平，尚可卷。”
（二）串讲。就是把句意连贯起来，作概括的讲述。它可以针对一个句子，也可以针对一群句子。如：《诗•周南•关睢》：“窈窕淑女，君子好逑。”毛传：“言后妃有关睢之德，是幽闲贞专之善女，宜为君子之好匹。”
（三）点明含意指不解释句子的字面意义，只是指明句子内容的实质，即所谓“言外之意。”《诗•小雅•小宛》“战战兢兢，如履薄冰。”郑笺：“衰乱之世，贤人君子虽无罪犹恐惧。”解析： 暂无解析 -
第20题：
问答题古注的阅读对训诂实践有什么意义？正确答案： 古注在训诂学中占有重要的地位。
1、训诂学起源于对古书的注释。在历代丰富多彩的注解之中，词义的训释所占比重最大，是训诂学的核心内容。
2、前代传注训诂的成果，常常被训诂专书吸收或成为后人训诂论的依据。
3、历代古书的注释的是我们今天训诂工作获得材料的丰富来源。解析： 暂无解析 -
第21题：
问答题宋代理学家注释古书的的特点是什么？正确答案： ①善于阐明义理；
②敢于创发新义；
③对音义关系有一定认识，如王子韶的“右文说”，对语法现象有进一步了解；
④能利用金石学的成就进行训诂；
⑤缺乏求实精神，主观想象多。解析： 暂无解析 -
第22题：
问答题“徽商精神”对于我们今天有什么启示意义？正确答案： 一是赴国急难、民族自立的爱国精神。徽商他们能够将个人逐利与赴国急难结合起来，正体现了一种爱国精神。明中叶的抗倭斗争中，他们或者捐资筑城，募勇抗倭；或者出谋划策，领导抗倭；或者弃商从戎，直接深入杀敌战场。到了近代，为了抵御外国入侵，徽商也踊跃捐资。凡此种种，无不体现出徽商的爱国精神。
二是不畏艰难、百折不挠的进取精神。徽商绝大多数是小本起家，他们穷则思变、奋发进取，毅然走出深山，闯荡四海。可谓岭南塞北，饱谙寒暑之苦；吴越荆襄，频历风波之险。当事业出现曲折时，不少人一蹶不振，从此销声匿迹，而徽商却百折不挠。史料中记载“徽之俗，一贾不利再贾，再贾不利三贾，三贾不利犹未厌焉”。
三是审时度势、出奇制胜的竞争精神。市场风云变幻莫测，活跃于市场的徽商必须时时细心预测市场，观察市场动向，分析市场行情，审时度势，根据市场商品种类的盈虚和供求情况，对目标市场进行细分，去选择所经销的商品，并且能够使经营时间、地点随供求关系的变化而灵活机变。他们所从事的四大行业食盐、典当、木材、茶叶，无不是根据市场行情的变化而随机经营的。正是由于他们能够随时观察市场，根据市场变化审时度势，因此面对同行业的竞争，他们时时能走在同行业的前面，能够出奇制胜。
四是同舟共济、以众帮众的和协精神。和协是指处理人际关系所应达到的境界。这种精神不仅表现在一家人或同族人中，也表现在一个个的商业团体中。即便在整个徽州商帮内部，也能做到同舟共济、以众帮众，像遍布各地的徽州会馆、同业公所的建立，就突出体现了这种精神，从而大大强化了徽州商帮内部的凝聚力，提高了市场竞争力。
五是不辞劳苦、虽富犹朴的勤俭精神。大多徽商都是从小本起家，不畏艰难，克服了种种不利因素，经过了一番奋斗拼搏，最后才建立了自己的基业，成为富商大贾的。他们虽然致富，但日常生活仍旧保持在家时艰苦朴素的作风。
徽商正是凭着他们特有的徽商精神，从而能够从无到有，从小到大，乃至于发展为雄视天下的大商帮。这种精神植根于中国传统文化的土壤之中，又被徽商进一步发扬光大。“徽骆驼”所造就的徽商精神，不仅是徽商的巨大财富，更是徽商留给后人的宝贵遗产。解析： 暂无解析 -
第23题：
问答题古籍注释的10个方面的内容是什么？正确答案： 辨正文字、解释词语、确定句读、串讲句意、阐明章旨、分析语法、申述修辞、考稽古实、说明典礼、发凡起例。解析： 暂无解析 -
第24题：
问答题古书的注释对我们今天阅读古籍有什么意义？正确答案： 古书的注释对我们今天阅读古籍有极其重要的意义。由于时代的远隔，语言的变迁，文字的异形，行文的变化，许多古籍，我们如果不依靠古注，就不能看懂。
古注可帮助我们：
（1）了解字词句意。如《论语•学而》：“子曰：‘学而时习之，不亦说乎？’”何晏集解：“马（融）曰：‘子者，男子之通称，谓孔子也。’王（肃）曰：‘时者，学者以时诵习之。诵习以时，学无废业，所以为说怿。’”通过古注，我们就懂得了“学”、“时”、“说”的含义和“学而时习之，不亦说乎”的全句含义。
（2）了解全章大意。如《孟子•公孙丑上》：“孟子曰：以力假仁者霸，霸必有大国；以德行仁者王，王不待大，汤以七十里，文王以百里。以力服人者，非心服也，力不赡也；以德服人者，中心悦而诚服也，如七十子之服孔子也。诗云：‘自西自东，自南自北，无思不服’此之谓也。”疏云：“此章言王者任德，霸者兼力，力服心服，优劣不同也。”
（3）了解读音。如《礼记•大学》：“所谓诚其意者，毋自欺也。如恶恶臭，如好好色。此之谓自谦。”《释典释文》：“恶恶，上乌路反，下如字；...好好，上呼报反，下如字。”
（4）了解典故。如扬雄《解嘲》：“夫上世之士，或解缚而相，或释褐而傅。”李善注：“《左氏传》曰：‘齐鲍叔帅师来言曰：“子纠亲也，请君讨之；管召仇也，请受而甘心焉。”乃杀子纠于生窦，召忽死之。管仲请囚，鲍叔受之。及堂阜而脱之。归而以告曰：“管夷吾治于高傒，使相可也。”公从之。’《墨子》曰：‘傅说被褐带索，庸筑傅岩。武丁得之，举以为三公’。”李善注说明了原文典故的出处。
（5）了解古籍版本及校勘情况。如阮元为《十三经注疏》所作的《校勘记》，比较各种版本，除校正正文的错误外，还校正了许多注疏中的错误。此外，古注还有阐明哲理、划断诠意、说明语法、介绍修辞等等情况，对今人阅读皆有启发。解析： 暂无解析